善堂相关论文
在形形色色的晚清骗局中,假冒慈善社团现象较为普遍.尤其是在上海,不法分子冒用或隐射善堂名义,以"行善"为名,行欺骗之实,损人利......
学界通常关注清末善堂作为慈善机构的历史,以及善堂在地方社会、朝廷与地方精英的关系中扮演的角色,但较少涉及善堂成员个人宗教生......
商业、商人与移民关系,移民与土著社会互动关系,是移民史、社会史研究的重要课题,本文以徽商与扬州关系为例,试图对这一历史问题有......
一、“慈善”界定及研究困境rn中国本土善行义举资源丰厚.自清末引入“公益”和“慈善事业”词汇以来,经民国激荡接续,再至改革开......
明清时期是中国古代慈善事业发展最为成熟和完善的时期。明清时期常州地区出现了包括养济院、育婴堂、普济堂、清节堂、义庄在内的......
明清时期是中国古代慈善事业发展最为成熟和完备的时期。明清时期淮安地区出现了众多的慈善机构和慈善设施,其中既有养济院、惠民......
[摘要]明清时期是中国古代历史上慈善事业发展最为成熟和完备的时期。在国家和地方官员的倡导和推动下,明清时期徐州地区出现了众多......
明清时期是中国古代历史上慈善事业发展最为成熟和完备的时期。在明清国家和地方官员的推动下,明清时期徐州地区出现了众多的慈善机......
作为近代民间慈善组织的典型代表,善堂在近代武汉地方慈善事业中扮演着十分重要的角色。在清末民初政府治理能力削弱的环境下,善堂承......
从清末起,尤其是民国以来,潮汕出家人释运杰(俗姓张被誉为“张菩萨”)、释莲舟(即广东“五定”高僧中之定会)、释怡峰、释澄源、释......
解放前,武汉市的善堂会馆数量众多,管理失序。1950-1952年间,武汉市人民政府对善堂会馆进行了初步清理和整顿。整理后的善堂会馆由......
老汕头人都知道,在广东省汕头市金平区外马路87号有一座"消防楼"。这是汕头最早的民间消防机构,也是粤东地区首个义务消防机构"存......
明清时期镇江地区出现了众多的慈善机构和慈善设施,其中既有养济院、惠民药局、漏泽园等慈善机构和慈善设施,也有育婴堂、救生会、清......
明清时期,土地是城乡经济关系中的一个重要环节。在传统的经济模式下,城居地主在周边农村置买土地收取地租,而佃农则从城居地主处......
明清时期,伴随着徽商会馆在全国的林立,为客殁同乡提供"寄棺送葬"等慈善服务的善堂组织也纷纷建立起来。在"叶落归根、入土为安"等......
明清时期,江南地区是全国商品经济最为发达的地区,是徽商经营活动的主要区域。在江南地区众多的商业行业中,徽商大多占据着行业优......
社会救济是传统中国“王政”的重要表现,亦是政府负有的社会责任。明代以来,国家对贵州的经营和开发,亦体现在社会救济事业的逐渐......
有潮人的地方就有潮州善堂的存在,潮州善堂香火随着潮人的出洋谋生而传播到东南亚各国、港澳台地区和美国等,海外潮人以此作联系纽......
近代华侨与侨乡之间的"走廊生态圈",血缘、地缘色彩浓厚,且是对侨乡单向的经济资助。20世纪80~90年代,潮汕地区的经济发展和善堂复......
围绕着命案相验这一司法程序,清代江浙地区形成一系列经费摊派和敲诈勒索现象,给地方社会带来沉重负担和极大困扰,成为严重的社会......
清代是中国古代慈善事业发展最为成熟和完善的时期。在官方的倡导和推动下,清代扬州地区出现了数量众多的善会和善堂,其中以育婴堂、......
早年旅美华侨的“落叶归根”多是通过各自乡邑的善堂进行的。善堂常资助乡侨在有生之年买棹归国,或将死者遗骨捡运回国。后者要经......
明清时期是中国古代慈善事业发展最为成熟和完善的时期。明清时期常州地区出现了包括养济院、育婴堂、普济堂、清节堂、义庄在内的......
明清时期扬州地区出现了众多的慈善机构和慈善设施,其中既有养济院等官方慈善机构,也有官方和民间设立的育婴堂、普济堂、清节堂等......
根据碑刻史料的记载,清代苏州地区已经拥有了由宗族、行会以及城乡所设立的三种保障机制,它们共同构成了当地的社会保障体系。这些......
郑观应不仅是早期卓越的维新思想家,也是社会保障思想的集大成者。从19世纪30年代到80年代初,郑观应主张对贫民的救助应变单纯救济为......
清代江南的商品经济最为发达,是徽州人外出经商、务工的主要集中地。清中后期,江南各地的徽州会馆先后成立义庄和丙舍等慈善设施,......