女娲神话相关论文
女娲作为创世女神，一直是华夏儿女崇拜的对象。女娲渊源的考证也不胜枚举，本文以女娲所具备的史前符号意义，从中国传统历史文化中加以......
摘 要：在中国，包括汉族在内的许多民族都有天柱传说，其中又以南方少数民族的天柱传说最为集中，且传说内容差异明显，各具特色。本文拟以......
生态女性主义是西方女性主义与当代环境思想相结合的产物，相信对女人的压迫与自然的退化之间存在着某种关系，认为女性与自然生态同样......
摘 要：女娲神话是近当代以来备受学者们重视的一个研究课题，而新兴于本世纪的N级编码分析理论在分析这一神话时有异于寻常的视野。运......
邵原镇实验小学位于中国女娲神话之乡济源市邵原镇，始建于1889年的邵亭书院，历经跨越三个世纪的沧桑巨变，校址几经变迁．校名几经易变。......
《淮南子》女娲神话中,女娲炼五色石以补天、断鳌足以立四极、积芦灰以止淫水等神话因子有古老的历史渊源。近几十年来的彩陶文明......
女娲神话是中国最古老的神话之一,女娲人首蛇躯,既是伟大的始祖母,又是造人、补天的大英雄,集神格、人格于一身。有唐一代,文人们......
郭沫若的诗剧《女神之再生》基本故事虽然由中国关于女娲神话和共工怒触不周山的神话点化敷衍而来,但对之进行了颠覆性的改造。其......
唐人在著述中常常提及到女娲神话,而在文学中女娲也逐渐演化为一种文学母题原型,成为"创造万物、构建秩序、救民困厄"的文学意象符......
所谓的民俗主义（folklorism）,指的是人们在日常生活中,出于政治、经济或其他目的而编造出来的＂假民俗＂,又称＂伪民俗＂（fake lore）,但是出于......
曹雪芹在小说的关键部位用女娲补天造人、宝玉梦游太虚幻境、绛珠还泪三则神话暗示了《红楼梦》的立意和统贯全书的主题。这三则神......
女娲神话在中国源远流长,着眼跨地域和跨文化视野,结合泰国、越南、马来西亚以及日本、美国等,就女娲神话及信仰在海外的传播和影......
自20世纪80年代,由于两岸的交流日益频繁以及地方士绅菁英的主导,位于台湾宜兰县壮围乡大福"补天宫",这座台湾最早奉祀女娲的庙宇,......
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《红楼梦》的"顽石"意象虽与女娲神话有关,但它不是女娲神话的本有因素,而是该神话流转过程中发生置换变形的产物。顽石意象基于古......
各民族的先民们都曾对天地的形成、人类的起源做出过神话的解释,这种解释不仅体现出一个民族的个性,也体现出其文化精神。中国古代......
在男权文化色彩十分浓重的中国神话体系里，女锅神话虽自古相传却被扭曲、消解得支离破碎，以致对其身世之谜历来众说纷纭。本文结合生......
女娲神话女娲陵女娲庙孟繁仁《淮南子·览冥训》载：“往古之时，四极废，九州裂；天不兼复，地不周载；火炼炎而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷......
<正>研究中国民间神灵信仰,女娲尤其是不可忽视的极重要对象之一。下面,根据笔者对女娲神话传说以及相关民俗的理解,提供研读札记......
一般说来,女娲信仰多见于内地,妈祖信仰多见于沿海。不过,古往今来,在从东到南的中国沿海地区,女娲神话及信仰也有传播并留下不乏......
本文以先唐文学作品中的女娲形象及其文学史意义为研究对象,以“女娲”之名及女娲神话的形成为研究视角,对先唐文学作品中的女娲形......
对希伯来圣经《创世记》中的"创世"神话与中国古代女娲"创世"故事进行"跨文本"解读,透过"人类创造"、"秩序重建"的叙事,可以弄清中......
期刊
<正>一、神话作为文类民间文学又常常被称作"口头文学"、"口头传统"或者"口头艺术"(spoken art)。我不知道当我们说到"民间文学"的......
<正>水神(大母神)女娲女娲是中国上古神话体系中身份最为复杂的大神,它的初始原型可能来自非洲,随移民军团进入东亚,一路上又经历......
源于黄河上游地区的伏羲创制八卦、定阴阳、兴婚姻嫁娶之礼制、开渔猎畜牧之先、造书结绳记事的神话,源于我国北方的女娲补天、搏......
现代口承神话传承研究是神话学朝向当下的重要体现,导游是口承神话的重要承载者。娲皇宫导游词经历了从简洁至详细,从表层至深入,......
女娲神话的“地母意识”是中国文化的元意识。中华民族的民族意识、国家意识、共祖意识、崇母意识、认同意识以及日月神话、土葬习......
生态学是20世纪西方兴起的一股学术思潮,它把外部环境与生物体之间的关系纳入到学术研究的范围,以其对人与自然关系的重新定位和人......
文人意识对于神话传说存在形态的影响多体现为文人基于自身的思想、趣味和观念对口承神话的改编及再创作。本文以河北涉县女娲神话......
汉族的女娲神话与南方少数民族女始祖神话都体现了我国各民族对远古时代生活的记忆,展示了早期人类对世界起源、人类起源以及人类......
<正>数年前,笔者在《女娲神话与华夏戏曲》(载《东方丛刊》2005年第3期,该文曾译为日文载日本爱知大学《中国21》第20辑)中论述女......
古老的汉字积淀着深厚的汉文化底蕴，几经蜕变的神话同样折射出一个民族的心路历程。本文以女娲神话的演变为经，以汉字承载的古义为纬......
本文以法国学者列维-斯特劳斯的结构主义神话学作为方法论工具,探究了女娲神话的三个现代版本的深层结构。文章从宇宙图式的改变和......
