应帝王相关论文
《庄子》政治哲学的构思，可以理解为对支配性秩序的解构，以及构建引导性的政治秩序。对待人民的性命之情和生活世界，支配性秩序予以否......
期刊
文章对《庄子·内篇》联绵词的单音节化现象进行了探讨。文章认为先秦联绵词分裂出一批意义相同、语音相近的单音节词形式,它们具......
王闿运《老子注》“德充应帝王”政治哲学思想极为高妙精微。王闿运作为同光年间重要的湖湘哲人,继承了六朝论语学的释理传统、吸......
读《庄子·德充符》，有一个问题始终在脑中徘徊，挥之不去。这就是：总觉得文中的最后两段文字和全篇太不协调，似乎毫无关联，从而引发我思......
自汉魏以来，人们对《庄子》注释、评说历代不绝，其中也有很多争议，包括作者、篇目、篇名、内容等，有很多不同甚至相反的观点。曾经认为......
在《庄子·应帝王第七》中，“忽”和“悠”分别是北海帝和南海帝的名字。如今，忽悠是一个词，经由舞台演绎而成为流行语。纵观中国历史......
据观察，20多天的胎儿就露出鼻的雏形了，后来经过不断变化，婴儿降生时终于在脸部正中隆起了一座小丘——这就是鼻子。 蚂蚁有5个“......
在我国先秦诸子中,对美有深刻认识与研究的,莫过于庄周了。庄周的作品,不仅涉及了美的一般性含义,更重要的,深刻地阐述了他对美的......
冯友兰哲学横跨中国20世纪学坛，既有成就与开拓，但也有失败与教训。二者皆系于特定时代、特定环境中之“为学与做人”。冯氏之为学做......
《庄子·应帝王》篇认为统治者应该超越自身的局限,从普遍的人性角度出发进行统治。这启示社会管理者不能只是站在自己的立场形成......
《庄子·应帝王》的结尾是混沌之死的寓言,这个寓言的背景视域是中国中心主义的天下观。混沌之死暗喻礼(报)对德的谋杀,而一旦不以......
