杂字相关论文
俄藏дx02822号文书和S.610《杂集时要用字》等文书在内容和形式上极为类似,并且它们在空间和时间上有一定的联系,所以亦定名为《......
杂字是我国宋代以后识字教材的一个重要类别。在数百年的使用、重编的过程中已突破单纯的识字功能而具。有明显的教化意蕴，徽州杂字......
《清至民国岭南地区杂字文献集刊》涉及韵书、方言对音、音注、经书注音、音注讨论、汉语与外语对音等至少六种蒙学音韵文献,概述......
清代手抄本<日平常>的作者是歙县人胡怀毕,后附胡世纲的新增部分.这是一部反映"徽民寄命于商"的启蒙读物.此书的发现揭开了作者、......
摘 要：清朝光绪年间，浙江绍兴嵊州地区的抄本《杂字》分饮食取用、粮米取用、酒食取用等三十二部分，每章罗列若干相关事物，并附以直音......
摘 要：《杂字歌》是流行于民国时期西江流域疍家的一种识字启蒙读物，内容庞杂，可谓农村生活的百科全书。全书共26篇，“百工门”“商贾......
杂字是古代民众重要的识字教材,为数众多的明清徽州杂字在儿童识字上起到了难以估量的作用,也因其带有鲜明的地域特色,传承了众多......
《特选公理杂字》作为古代的字书,又属于明代的＂讼师秘本＂,保留了中国古代有关民间诉讼的重要史料,对研究中国古代法律制度的迁变,宋......
利用童蒙教材进行法律教育是明清徽州对民众进行法律宣传、教育的重要形式之一。杂字是明清徽州民间童蒙识字教材的重要类别，其中涉......
我国古代社会推崇儒家文化，十分重视教化思想，孔子、孟子、荀子等儒家思想家推行教化思想，并将其视为培养个人德行修养、维护社会安定......
太行山文书自2013年入藏邯郸学院并引起史学界关注以来,已形出版了一些文书汇编,并出现了系列研究成果,主要围绕杂字、契约、尺牍......
西夏音乐文化发达,然而古代正史并不对西夏录记,西夏乐志亦不能见。所幸的是西夏文、汉文双语对译辞典《番汉合时掌中珠》及西夏流......
杂字文献是中国传统社会底层老百姓使用的乡土教材，其主要功能是识字，同时兼有思想道德、人生经验、知识技能等内容的灌输与传授，目前......
我国的识字教学分为集中识字与分散识字两种不同取向。近代以前,识字教学以集中识字方法为主,其中当时的"传统教材"以文本为载体,......
杂字是明清日常习见的民间识字读物。《清至民国岭南杂字文献集刊》以“岭南”为地域范围,抢救性搜罗坊刻、抄本杂字百余册,这批杂......
西夏文《择要常传同名杂字》是西夏时期流传于民间的一部常用佛经诵读童蒙性质的杂字类字书。借助该书正文第6页的内容,可以补全西......
期刊
人才是指德才兼备的人。在结构上"人才"一词属于并列关系,表明"德"、"才"同等重要,且要同时具备。在组合次序上"人"在前,"才"在后,......
杂字与"三百千"是我国古代尤其是明清时期两类并行的识字教材,在很大程度上两者相辅相成,它们不但在封建社会广泛流传,而且在新中......
杂字是中国传统社会中流行于民间的一类识字教材,是和"三、百、千"并行的另一路识字课本.杂字之所以能在我国广大农村中流传久远,......
杂字是中国古代社会流行于民间与“三、百、千”并行的非正规识字教材，因其内容通俗易懂、贴近生活而在民间流传广泛。杂字不仅有识......
士农工商,四民分业思想古已有之,在奴隶社会和封建社会早期,教育一般是贵族的特权,汉代儒学取得独尊地位,奠定了中国两千多年的教......
杂字是我国近代以前长期流行于民间的蒙学识字课本,具有地方性、实用性和通俗性等特点.太行山文书中共收有不同内容的杂字10 部.这......
杂字与"三百千"(《三字经》、《百家姓》、《千字文》)是我国古代尤其是明清时期两类并行的识字教材,在很大程度上两者相辅而成,它......
古代识字教育以集中识字为主,集中识字教材分为"正字"与"杂字"两种,它们是并行于世的,这其中是有很多原因的,而这些原因也就是"正......
1868年出版的第一种由中国人自己编写的英汉字典，即邝其照所作《字典集成》现已存世不多，故经眼原件者甚少。本文在对其版本内容、文......
徽州教育的重要地域特色之一就是重视商业启蒙教育。徽州现存的多种杂字中有着极为丰富的商业启蒙教育的内容,包括突出商业教育的......
杂字，在宋代时成为农家孩子的识字课本之一，明清时因其简单实用而颇受市井人士及农民的欢迎，种类和数量大增。太行山文书HTX018140001......
明清以来，杂字之书盛行。其保留俗字、俗读为研究文字的演变、地方方言提供素材。因其面向地方下层人民，文字通俗易懂，取材皆为日常习......
杂字是中国古代流行于民间的与“三、百、千”并行的一种非正规的识字教材。杂字起源较早,内容贴近生活、通俗易懂,明清时期在我国......
山西民间各种版本的＂杂字＂类书,是我国古代社会民间自发形成的,融识字教育、知识教育、思想教育、职业教育于一体的综合性的民间实用......
《三字杂》《杂字便读》《新增分类杂字》《君莫笑读本》等四部杂字文献是民国时期流行于湘西南地区的重要蒙学教材。这批杂字文献......
杂字是中国传统底层社会的乡土教材,其主要功能以识字为主,同时兼有思想道德、人生经验、知识技能等内容的灌输与传授,可以说是传......
敦煌出土的唐五代＂杂字＂是为适应当时社会需要、而在民间流行的一类非正式识字课本。从唐代一直到明清,皆有其踪迹。唐五代＂杂字＂既区......
《绘图字学良知》是清末广州等地流传的一部蒙学杂字,现存木刻与石印两个系列多种版本,具有图文密切统一、语言文字知识与应用有机......
我国古代社会长期浸润于儒家文化中，儒家在教育内容上重人文政务而轻生产技艺，这种价值观念导致中国古代农工商等实科教育的缺失。明......
杂字是中国古代社会流行于民间的与＂三百千＂并行的一种非正规的识字教材。杂字起源较早,在我国有着悠久的历史,因其通俗易懂贴近生活......
