礼乐志相关论文
大凡接触唐代史籍的人,都免不了时见“胡旋”“骠国乐”字样,虽然多数人知道胡旋是唐时西部少数民族的舞蹈、骠国乐是西南少数民......
代字号是从重文号发展变化而来的。在公元五到十世纪的辞书中运用非常广泛。其形体有多种多样。最主要的有以下几种：一是短竖号|，二......
《汉书·礼乐志》里写道:“精健日月,星辰度理,阴阳五行,周而复始。”其中周而复始逐渐成为人们习惯用的成语,意思是转了一圈又一......
弱水三千。 古代许多浅而湍急的河流不能用舟船而只能用皮筏过渡,古人认为是由于水弱而不能载舟,因此把这样的河流称之为弱水。......
摘 要：文章从王昌龄诗歌之“诗中乐”和“乐中诗”两个向度进行梳理，以为情感是胡乐与王昌龄诗歌衔接的灵魂，声律是胡乐与王昌龄诗歌......
<正>两汉四百多年历史,少数民族诗歌有的失传,有的失解,但仍尚有遗存。 《后汉书·南蛮西南夷传》载:“至汉高为汉王,发夷人还......
兰、兰生（荪）、吴江退思园“主人”·王少华兰，多年生草本植物，一茎一花，花清香，称兰草；有一茎数花者，为蕙，又称蕙兰。又有秋季开花之兰，产福......
【原文】 观猎 （唐）王维 风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 忽过新丰市，还归细柳营。回看射雕处，千里暮云平......
普通高中语文教材(人教版)必修五第二单元第一篇课文是陶渊明的《归去来兮辞(并序)》,正文第二段有“鸟倦飞而知还”一句,一般翻译......
唐代是我国音乐历史发展长河中最繁盛的时期之一。在异彩纷呈的唐代音乐中,龟兹乐是西域音乐文化在盛唐广泛传播的典型之一,其与唐......
班固《汉书·礼乐志》所涉及的音乐批评思想较为丰富。首先是对汉代及之前制乐历史的评价,除了对衰乱之世不德政治及其音乐的批判,......
元代作为一个统一王朝的建立，促进了包括蒙古族文化在内的北方各游牧民族文化与中原文化的广泛交流和融汇。作为其中的一个重要组成......
永受嘉福西汉吉语瓦。圆形,直径十八点二厘米。无格界,当面中心一小圆点,“永寿嘉富”四字上下排成两列,鸟虫篆。结体疏密均匀,线......
二胡是由胡琴发展而来的民间乐器,曾被称为胡琴或南胡,其前身是唐宋时的奚琴、嵇琴和胡琴。奚琴因出自北方游牧民族奚人而得名,自......
两汉书之《礼乐(仪)志》、《祭祀志》详尽记载了西汉和东汉两朝的各种宫廷礼仪,它上承秦汉,下启后世,对中国古代宫廷礼制的发展影......
葫芦,又称瓠、匏、壶、甘瓠、壶卢、蒲芦,是常见的一年生攀缘草本植物,在我国有着悠久的栽培历史。早在近一万年前,在中华这片古老......
钲,是我国较早的军乐器之一,又名“丁宁”。形似钟而狭长,有长柄可执,用时口朝上,击之而鸣。行军时用以节止步伐,“钲以静之,鼓以......
<正> 班固其人,《汉书》其书《汉书》创始于班彪《史记后传》,彪死,由子固撰成。其中八表及《天文志》则由班固妹昭与马续续成。班......
礼乐文化包括经典诠释、礼乐制度的讨论与制作、礼教与礼俗等多层面的内容。由于礼乐具有极强的实践性，它随历史呈现出变动且富有生......
