禅月集相关论文
晚明毛晋大索十余年,终聚得释皎然《杼山集》、释齐己《白莲集》、释贯休《禅月集》,并将三家之诗合刻为《唐三高僧诗集》.毛晋校......
唐代的文化发展模式是儒、释、道三教并重,各取其长,一方面激发了唐朝士子建功立业的雄心壮志,另一方面也培养了他们空灵豁达、富......
贯休是唐末五代著名的诗僧,《全唐诗》存其诗十二卷,共计735首,数量之多仅次于齐己,可见贯休在唐代诗僧中的地位。作者在通读贯休......
在宋代以禅喻诗的语境里,有个被一般诗论家所忽视的比喻,这就是“如虫蚀木”。“蚀木”在不同作品里也写作“食木”、“御木”、“......
溪翁居静处,溪鸟入门飞。 早起钓鱼去,夜深乘月归。 露香菰米熟,烟暖荇丝肥。 潇洒尘埃外,扁舟一草衣。 景云,唐代僧人,与岑参同......
“衲衣线粗心似月,自把短锄锄榾柮。青石溪边踏叶行,数片云随两眉雪……”这是著名画僧、诗僧贯休《深山逢老僧》诗中的名句。贯休......
释贯休是唐末五代间著名僧人,与怀素、高闲等并称为唐代五大草书僧。笔者通过对释贯休相关书法资料的收集、整理,试图从释贯休的书......
本文以《禅月集》为底本，并参照中华书局本《全唐诗》及其《外编》、《补编》中收录的贯休在蜀中创作的所有诗歌作品，对贯休自唐昭宗......
【正】 贯休是晚唐高僧,诗书画凌越时人。其诗章法不拘,杂入前人路径,差有太白之雄,子美之深,退之之奇险,香山之平俗。疾世之意时......
<正> 古今中外著书立说者,发表文章、出版书籍署名都有不用真实姓名的。他们为何不用真实姓名?他们在书籍或文章上所署的名字又具......
毛文锡《茶谱》辑考复旦大学陈尚君上编《茶谱》辑存１、［荆州］当阳县青溪山，仙人掌茶。李白有诗。（《事类赋注》卷一七）按：《太平寰宇记》......
<正> 韦庄,字端己,京兆杜陵(今陕西长安)人,是由唐而入五代的一位著名诗人,在晚唐的诗坛上该是最后一位值得人们注意的作家了。关......
【正】 (一) 僧贯休(832—912),俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江金华兰溪)人。后梁开平元年(907)入蜀,力王建所重,署号禅月大师。关......
<正> 我国雕版印刷术的发明,通常认为是在唐代中叶,约为八世纪前后,至九世纪中后叶雕版印刷术已达到了较高的熟练程度。这对促进我......
【正】 活跃于晚唐、五代之际的诗僧贯休,不仅以其数量可观(700余首),风格特异的诗歌载誉当时,而且这个佛教中人性格独特,行迹超迈......
马克思主义的美学观点认为,美学是研究客观现实的美,人对现实的审美关系、审美活动及其一般规律的科学。美学研究的范围,就是美的......
【正】 唐人就说过,李白“尤工古歌”(刘全白《故翰林学士李公新墓碑》),“国朝能为歌诗者不少,独李白为称首”(吴融《禅月集序》)......
【正】 吴枫同志著(《中国古典文献学》(齐鲁书社一九八二年十月出版,以下简称《文献学》)一书出版后,有的报刊发表对此书的评介文......
《禅月集》是晚唐诗僧贯休的别集,收录诗歌700多首。这些诗歌除了记录贯休的经历外,也记录了贯休对于诗歌本质的思考。贯休作为僧......
贯休是晚唐五代时期著名的诗僧。本文对贯休的基本情况作了一番探索。全文共分三个部分。第一部分，贯休的生活时代。简述了晚唐五代......
贯休，晚唐五代时期佛门诗坛领袖。一生作诗千首以上，流传后世七百余首，均收入在弟子昙域编撰的《禅月集》中，与皎然、齐己并称为中晚唐......
