素以为绚相关论文
《诗经》云:“素以为绚兮”,素者,白也。清代李渔也说,“妇人本质,惟白最难。常有眉目口齿般般入画,而缺陷独在肌肤者”。可以说,生为黄种......
初识陆强,是在2013年春节期间。那时,他的一批油画作品在1895文化创意产业园展出,朦胧抽象的画风给人留下深刻的印象。出人意料的是,这......
中国书法自象形文字始,至今已经历了数千年的变迁,若论及各个历史时期的作品之优劣,每个时代都有一定的审美标准,概括而论,是顺着......
汉末儒学大师郑玄曾注释<论语>,其全本唐代以后失传,有关学者仅从<敦煌遗书>等文献中窥其零篇断简,未得见其全豹.本文从传世的一则......
<正> 谈论“五四”新文学,以前人们爱提到“周氏兄弟”,这便是指鲁迅与他的胞弟周作人。周作人居然能与鲁迅并提,原因在于弟弟的杂......
<正> 《论语》由于年代久远,所用的语录体又很简要,加之历代一些注家的臆测附会,有些地方的阐释众说纷纭,莫衷一是,极须详辨。《论......
ue*M#’#dkB4##8#”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:(100084川C京市海淀区清华园申请人:清......
本文以孔子“绘事后素”言论为论题,讨论当代雕塑的审美观、方法论和艺术修养、艺术人格等问题,从自身的体味和感受出发,反思、挖......
《论语》“绘事后素”辨赵代根《论语·八佾》第八章:子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。’何谓也?”子曰:“绘事后素”。曰:“......
《论语·八佾》提出了两个重要的美学观点:"素以为绚"、"绘事后素"。美术理论、文艺理论、美学理论对这两个要点的训释、阐述,尚欠......
文章以孔子"绘事后素"审美言论为论据,通过对"绘事后素"的源考及其美学涵义的挖掘,结合中国传统美学思想和当代艺术作品的案例研究......
孔子和子夏在《论语》“绘事后素”章中由言诗而及礼。由于这则对话筒略且以比喻的形式进行,后人对此有不同的解释。其中,最具代表性......
"无所与杂"谓之素,"不亏其神"谓之纯,"素以为绚兮"是对庄姜纯素美的概括。"绘事后素",典出《周礼.冬官.考工记》"画缋之事后素功"......