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中国的文字是根据先有实物的存在和产生而后造出的。后来逐渐使用於对事物的纪录，如同婴儿出身后再取名一样。缶、陶和瓷的出现和存......
北京奥运会展现的许多具有代表性的中国传统文化元素，既是奥运会文化交流、彰显特色的成功保证，也让世人了解了悠久的华夏文明。后奥......
匐、陶、窑（窯）上古皆读成舌头音，意义又相通，实际为一个意义上先后产生的几个形体不同的字，先民以陶（匋）既称呼窑灶，又指窑灶出品之物，又指......
127而而,象形字。甲骨文像下巴上的长须,胡须是而的本义。金文、篆文、隶书。现主要用作连词,表示并列,相当于和,如少而精等。还用......
“风”字意义的指向经历了由一种自然现象演化为民俗、歌谣的渐变过程，在这一历程中它与音乐的关系也越来越紧密。根据风之本意，结合......
《击缶图》轴，明崇祯十二年（1639年），张宏绘，纸本，纵42．8cm，横59cm。国家一级文物，现藏北京故宫博物院。本幅落款是“已卯秋日，张宏写。”钤......
步入北京审计陈列馆,最吸引参观者眼球的是位于一展厅进门处编号为09的一尊奥运缶. 缶是中国历史上的一种传统乐器,属于土类乐器.......
<正>苦铁是吴俊的号,就如昌硕是吴俊的字一样。然而,"昌硕"比起"苦铁"来,不仅字义好,而且气局也大。因此,昌硕也就成了他自己以及......
通过对缶的历史源流探索,阐述了陶瓷缶的造型源流,对缶进行了较为广泛的调研,系统归纳了陶瓷缶的历史文化成因。......
无锡鸿山越墓邱承墩墓葬出土的三件"缶",在出土遗迹、尺寸大小、编列等方面都存在一些疑问。尤其是这三件"缶"的口径、通高、底径......
2008年奥运会开幕式上最让大家难以忘怀的是:开幕式上亿万观众与2008名击缶者一块击缶倒计时拉开开幕式的序幕。在让世人为之惊讶......
YH127坑出土后,前人做过不少研究。“网状化”材料是从一个崭新的视角重新梳理材料,即以关键词为核心,形成片段化事件。随着新材料......
