范礼安相关论文
[摘要]清代对来华外国入学习中国语言文字的态度发生过三次变化，即从最初的鼓励转为严厉禁止，到最后被迫允许。清政府对来华外国入学......
利玛窦通过穿儒服、学汉语、守礼节来表示对中国文化的尊重，并把他在罗马学到的神学、哲学、数学以及绘图等知识传授给明朝士大夫们......
本文对耶稣会远东巡察使范礼安及其远东传教事业进行了探讨。文章针对国内对范礼安研究相对薄弱的情况，力图梳理出范礼安这一重要人......
在16世纪的大航海时代，葡萄牙、西班牙两国率先开始世界新航路的开辟，并由此开始海外扩张。与此同时，因宗教改革而陷入困境的罗马教廷......
导言rn著名的西班牙耶稣会传教士沙勿略(St.Francis Xavier)传教期间利用与培养传教当地人作助手的现象,在1 6世纪末被范礼安(Ales......
范礼安神父在中国传教区的形成和发展中拥有举足轻重的特殊地位,他通过耶稣会在澳门的各种机构,对中国教区的传教步骤与方式进行严......
与其他修会不同,耶稣会创始人罗耀拉鼓励成员采用传播知识、学习当地语言的方式进行传教,所以耶稣会在国外传教上有使用教育的手段......
范礼安（Alessandro Valignano）作为耶稣会第二任远东视察员，其任期总共长达28年之久，是历任远东视察员中任期最长的一位。在任期间，范礼......
范礼安将耶稣会的适应思想应用于远东传教活动,对中国的传教事业进行了统筹和规划,他主要采取了组织学习中文、研究中国文化、创办......
<正>译者按:本译文原文题目为"Quadro storico-sinologico del primo libro di dottrina cristiana in cinese",发表于《耶稣会历......
【正】要对利玛窦在传教事业上的努力以及他对西方的中国观的影响做一个概括性的报告,并非一桩易事。也许30年前,还较为容易,因为......
三、尊重中国文化的"利玛窦规矩",却毁于教廷的神权至上明末清初天主教再次来华,以范礼安(Alessandro Valignano,1539-1606)、罗明......
16世纪的欧洲危机与活力并存。随着宗教改革的深入发展,反宗教改革势力把到世界各地布教作为与其对抗的措施之一。以葡萄牙和西班......
本文通过对16世纪末17世纪初的远东耶稣会视察员范礼安在澳门与日本的活动进行深入而细致的考察研究,力图还原范礼安与中日传教团......
耶稣会士利玛窦改换儒服被视为东西方文化交流史中极具象征意义的标志性事件,但事实上,利氏的形象改变并非只有一次,首次易服是其......
