《尔雅》主要以同义词相训,但各篇释义体例并不整齐划一。月转星移,其义渐晦。注家纷起,颇多分歧。运用因声求义等训诂方法对一些......

传”、“抟”、“搏”、“揣”、“喘”在中医古籍中存在着形近互讹、音近通转的现象，如果不能辨本析源，就不能正确的解读古医文。下......

“不学《诗》无以言”，《诗经》一直是涵养文人情怀和文心诗思的源泉。可千载而下，仍有不少诗章解读有误，这是因为对《诗经》的篇章做......

王力《古代汉语·第三册·魏其武安侯列传》(校订重排本,中华书局出版社出版)一文中“是时上未立太子。酒酣,从容言曰:‘千秋之后......

<正> 我国的古籍,一般是没有标点符号的。这给阅读带来了极大的不便。有意识地使用各种标点符号标点古书,这是本世纪初的事。其实......

在诸位专家学者研究的基础上,对《保训》的一些字词和文句作了进一步的解释和疏通,主要有：1.采纳《释文》或说的意见,把＂詷＂读为＂诵＂,并......

《于氏捷韵》是成书于清朝康熙年间的一部汉语等韵图,很可能是当时流行于河北承德一带的汉语音韵教学手册。该韵图的凡例部分揭示......

《大戴礼记·曾子立事》:“君子终身守此勿勿也。”《大戴礼记·曾子制言》:“故君子无悒悒于贫,无勿勿于贱。”卢辨注曰:“勿勿,......

“土功”一词数见于早期文献,其在西周春秋时期指“土事”,即土木工程建设之事,专指公共权力机构为了某些目的而发动百姓兴建的大......

刘彦和《文心雕龙·辨骚》之“博徒”之解诂有极端化、简单化、模式化倾向。“博徒”词义自《史记》之后发生细微之变化。应当根据......

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《尔雅》是我国现存最早的一部训诂专著,共分十九篇,主要以同义词相训。月转星移,其义渐晦。注家辈出,颇多分歧。运用传统训诂方法......

《诗·大雅·既醉》篇“孝子不匮,永锡尔类”等诗句中若干重要语词一直存在争议。本文对其中的几个关键语词作出了新的解释,认为这......

汉语词汇随社会的发展而不断发展，同时也因某些外来文化的影响而日趋丰富。佛教传入汉土，梵典译成汉文，使大量的汉语旧词在不断变化、......

关于上博简《孔子诗论》论《邦风》中的“大敛材”,诸家解释各异。其实,“敛材”就是选举贤才,是孔子“任贤举能”思想在《诗》论......

结合《素问·上古天真论》"登天"、"天师"二语出自王冰之手的事实,对其含义做了详细考辨,提出"登天"当依王冰注,作"白日升天"解,指......

津阪孝绰的《夜航诗话》是日本江户时期一部以中国古典诗文为重要考释对象的经典诗话著作,辨诗坛之流弊、驳诗论之谬误、考诗句之......

本文是2002年发表于《古籍整理研究学刊》第二期上面的《上海博物馆藏(战国楚竹书(一)·孔子诗论)解诂(一)》的续篇。体例一仍其前......

本文是以传统训诂学的方式对上海古籍出版社新近出版的《上海博物馆藏（战国楚竹书（一）·孔子诗论）》第１—５简简文的逐句训解。训解中，在求......

《尔雅》是我国现存最早的一部训诂专著,月转星移,其义渐晦。注家辈出,不独释义,亦多注音,然其争议颇多。运用音义互相求的训诂方......

文章诠释了古今注家未能正确或准确注解的六则《左传》疑难词句：1）“楚子使与师言日：‘君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”’2......

刘彦和《文心雕龙·辨骚》之“博徒”之解诂有极端化、简单化、模式化倾向。“博徒”词义自《史记》之后发生细微之变化。应当根据......