贵霜王朝相关论文
本文根据大量佉卢文、汉文资料和考古资料论证了尼雅遗址的废弃是政治因素和自然因素综合作用的结果，废弃时间大约为公元４５—３７６年。
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贵霜钱币是中亚地区贵霜王朝统治时期所铸造发行的一种打制货币,质地以金、铜为主,银币极少见。其文字与图案设计并重,造型千姿百......
本文是从美术考古角度,对六朝胡俑进行的图像学研究。六朝胡俑是六朝时期的重要文物,是研究六朝文化的重要参照,对我们研究六朝时......
“飞天”是辉煌的佛教艺术的一部分,在印度传入中国之前已经形成体系,传入中国后又有一个本土化的过程,到唐代时达到高峰。本文对......
2001年5月,一组物品（无釉赤陶,陶器器皿和一枚印章）被带到了铁尔梅兹（译者注：即唐僧取经路上的怛密国）新开的考古博物馆。它们是在库尔-......
【正】本文的叙述对象是20世纪中国大陆学术界在古代中印陆路交通史研究领域取得的成就。所谓"古代",指1840年以前;"陆路交通"取其......
【正】佛像背光是佛教造像的重要组成部分,也是佛教艺术风格中的重要研究对象。佛像背光,依显现位置不同,主要分为头光和身光。佛......
犍陀罗艺术首创的佛陀形象,希腊罗马艺术特色鲜明,包含印度、希腊罗马、伊朗及中亚三大系统题材,昭显出多种神灵信仰如希腊神、波......
古印度贵霜王朝时期,佛教艺术实现了从无佛像到有佛像的伟大变革。贵霜迦腻色伽王时期,首次将佛像用在钱币上发行。所以,犍陀罗出......
<正>2001年5月,一组物品(无釉赤陶,陶器器皿和一枚印章)被带到了铁尔梅兹(译者注:即唐僧取经路上的怛密国)新开的考古博物馆。它们......
早在贵霜王朝及之前的印度,佛教及其图像就开始在神化与世俗化的辩证关系中发展。但中国早期佛教造像的世俗性特征有着与古印度、......
贵霜王朝迦腻色伽即位于公元78年。佛教偶像起源于迦腻色伽初期,初期的犍陀罗和秣菟罗艺术各自具有鲜明的艺术风格和特点。在贵霜......
古代喀什米尔地区是受人景仰的佛教圣地,是重要的佛教艺术中心。本文在综述喀什米尔政教发展史的基础上,以北京故宫博物院所藏喀什......
