秣菟罗相关论文
佛教艺术自两汉之际传人中土后,有两个过程始终伴随着其发展,其一是民族化的进程,其二就是域外不同佛教艺术流派的相继影响。实际......
西安自古为佛法隆盛之地,也是佛教艺术的中心和主流地区之一。北魏早期佛教艺术已经进入了初步发展阶段,一方面域外佛教艺术的影响......
克孜尔石窟以壁画闻名,而佛像很少,留存至今的克孜尔佛像多为五六世纪时期的,明显采取了笈多造像风格。以装饰性衣纹著称的笈多佛......
一、综述贵霜(Kushan)帝国是公元前后印度的一个王国,它的历史一直为东西方学者关注,但是由于资料的缺乏,尽管经过学者的长期努力,......
清凉寺优填王旃檀瑞像,高160厘米,现藏日本京都嵯峨清凉寺。北宋雍熙元年(984)正月,日本僧人裔然巡礼北宋汴京,参拜优填王旃檀造像......
古印度佛教美术的发展,固然有佛教义理的支持,但同时本土信仰和印度教也有着密切的关系。中印度佛教美术兴起于阿育王时代,以窣堵......
佛像创始于古印度贵霜王朝,这是佛教艺术史上的大事件。从贵霜秣菟罗和犍陀罗的考古遗品来看,迟至迦腻色迦王即位前后,佛像就已经......
早在两千年前,佛教艺术就已经在中国生根发芽,精美的佛造像艺术品种类繁多,各具特色。这些佛造像的台座大多为双狮座,双狮的造型与......
敦煌早期石窟中的彩塑受到犍陀罗艺术的影响较多,如交脚菩萨、思维菩萨的造型等。这样的菩萨形象不仅在敦煌,云冈石窟等地的雕塑中......
阿玛拉瓦蒂佛教造像大约从安达罗王朝兴起之后,逐步发展成熟,形成了以阿玛拉瓦蒂地名命名的艺术流派,与中印度秣菟罗流派和西北印......
发现于1996年的山东青州龙兴寺造像中,富有特色的一类是背屏式三尊像。在硕大华美的舟形举身背光正中的,是站立在莲花座上的主尊释......
任何文明,从来不是孤立形成的,而是互相吸收、互相渗透、互相融合而成的。中国从来就有广泛汲取外来文化的传统,同时也从来就有包......
三顾恺之对维摩诘像的变革和创新,对当时和后世也有同样大的影响,晋至梁的佛像创造基本上是戴式加顾式。《历代名画记》卷二记:“......
藏传佛教又称喇嘛教,形成于公元7世纪吐蕃地区(即今西藏)。藏传佛教以藏语为载体,分为显密二宗,其教理纷繁复杂,教派众多,知识体系......
佛教图像学研究的主要目的是鉴定佛教美术作品的名称、内容、形象造型特征与性质。研究佛教美术(雕塑和绘画),必须探究作品的内涵......
佛教美术始于印度教,并通过各种政治文化的贸易往来传播到亚洲及世界各地,随之将印度的特色植根于不同地方。由于它的宽容性以及宗教......
通过梳理印度药叉女造像的流变,并与克孜尔83窟壁画中月光夫人图像比对,发现两者三屈式形态有异,月光夫人另有其图像原型,并为一组......
龟兹中心柱窟为克孜尔典型石窟之一,为古代龟兹地区佛教石窟的代表,学术界常常将中心柱窟看成是在犍陀罗"帝释窟"浮雕或在龟兹本地......
“曹衣出水”最初是指一种吸收了外来佛教造像后中国化的佛像样式,从具体的形制上来说,大体为衣服紧贴身上,犹如刚出
“Cao Yi w......
云冈石窟的开凿,是佛教自两汉之际传入中国后第一次由国家主持营造的大规模石窟工程。昙曜五窟是属于云冈石窟群的早期洞窟,以大佛的......
炳灵寺西秦时期立佛造像的共同特征是从贴体的薄衣内显现出人体解剖结构。炳灵寺第169窟第7龛残存立佛造像的基本风格承袭了秣菟罗......
佛教造像,即释迦牟尼佛的人格形象,是何时、何地,在怎样的背景下得到创造和表现的?早期佛像是如何被接受,并得到发展和传播的?这些问题是......
"民族的就是世界的"是一种由来已久的观点,长期以来对此有偏颇、模糊的认识,本期在《"世界"在哪里?》《关于建立方法论的一点看法......