边疆服务相关论文
边疆服务虽然带有基督教本色化的色彩,但也吸引了外籍传教士的关注。在边疆服务运动中,外籍传教士尽其所能支持边部事业,不但实际担任......
20世纪以来,基督教在华发展路向发生了重要变化:“社会福音”神学思潮在欧美广泛传播并开始对中国教会产生影响;中国国内民族主义兴......
于式玉是中国一位早期女性人类学家。她在中国甘南和川西北藏区实地生活考察数年,对边疆地区的宗教、妇女生活史、民间文艺和风俗......
走向乡村和边疆是20世纪30年代中国基督教会传教的重要趋向.边疆服务部在川康边地民族村寨开展了包括农业、畜牧业、林业和手工业......
1939年冬,中华基督教会全国总会发起了一场旨在服务边疆以巩固抗战后方的社会运动即边疆服务运动.这场运动持续进行了16年,其中涉......
期刊
新中国成立前夕,中国人民政治协商会议通过的《共同纲领》规定了新中国的宗教政策。作为因应,吴耀宗与基督教其他领袖人物发表了《......
近代以降,“民族学”作为独立学科地位的确立和发展,极大地促进了学人对边疆民族学的研究兴趣。随着日本侵华战争全面爆发、国府西迁......
中国教会本色化的要义是中国信徒在中国事务中担负责任,基督教与中国固有文化相适应。中华基督教会全国总会边疆服务运动是中国教......
曾经参加教会活动,投身边疆建设,持续时间长达16年的中华基督教会边疆服务部的同工及其所服务的川康地区藏、羌、彝、汉200余万边......
这部论著专门研究中华基督教总会在抗战期间发起的“边疆服务”运动。这一运动虽仅局限于川西、西康两地,时间也只维持了不长的16年......
抗战时期中华基督教会全国总会在西南民族地区发起了边疆服务运动,广泛开展以医疗卫生、文化教育、生计改良和传教为主的各类服务工......
中华基督教会全国总会边疆服务是在国民政府支持下,以教会立场在川康边地从事边疆建设和服务的社会活动,在实地服务与边疆研究方面......
边疆服务运动是中华基督教会全国总会为实践其提倡巳久的“社会福音”而展开的改造中国西部民族地区社会状况的实践活动,还专门成立......
期刊
一直以来,基督教都积极致力于在华公共卫生事业的改善。但基督教在川西及西康民族地区开展公共卫生事业则肇始于中华基督教会全国......
在抗战时期华西坝教会五大学中,齐鲁大学有乡村建设传统但无边疆学术传统。抗战时期齐鲁大学内迁成都华西坝,其边疆研究主要与其主......
1940至1945年,中华基督教会全国总会边疆服务部利用成都基督教学校暑假空隙,组成大学生边疆服务团,前往川西和西康少数民族地区对......
期刊
1939年夏,中华基督教会全国总会发起了一场旨在服务边疆的社会运动,即边疆服务运动。同年12月中华基督教会全国总会边疆服务部成立......
基督教在四川羌寨中的影响历来较为微弱,直至1939年底,中华基督教会成立“边部”开始从事边疆服务,基督教在四川羌寨的活动状况才得到......
1930年代后期,中华基督教会全国总会发起了一场旨在服务西部民族地区以巩固抗战后方的运动,号召教会内外有为之士,到当时被称为“......
期刊
抗战时期,应用人类学在边疆地区得到重大发展。李安宅是提倡并身体力行应用人类学研究的重要学者。他参与了中华基督教会全国总会......
中国现代大学的边疆服务肇始于南京国民政府时期,与近代以来中国基督教传播路径的转向、大学的现代转型特别是南京国民政府抗战建......
教会人士认为,传教事业与医疗事业并行不悖,互为依存。基督教在华医疗传教事业于近代中国经历了一个长期的发展、变迁过程,并对中......
史学家顾颉刚是民国时期边疆研究的重要引领者,曾参与中华基督教会边疆服务运动并为其创作边疆服务团团歌。顾颉刚在成都期间与边疆......