郊庙歌辞相关论文
2009年8月25日至28日,由首都师范大学中国诗歌研究中心、首都师范大学文学院联合主办的“第二届乐府与歌诗国际学术研讨会”在北京......
雅乐是官方制度化的仪式性音乐,是国家礼乐制度的重要组成部分。作为雅乐之母体的国家礼仪制度,始终推动着中国雅乐的发展。历代郊......
谈到文化,恐怕是世界上最迷人又最难说清楚的话题之一,任何人都感觉有话可说,特别是在我们这个历史悠久的文明古国,凡涉及生活的方......
根据乐府诗的音乐本质及生态特点,以是否入乐为核心考察各类歌辞在北朝乐府内的创制及入乐、著录等情形,有助于揭示北朝乐府音乐的......
郊庙歌辞是乐府诗歌的重要种类,在其发展过程中,南朝的创作是一个承上启下的重要关节点,值得我们认真关注。本文试在概述其整体面貌的......
清编《全唐诗》.集中收录的郊庙歌辞差不多有7卷(第10卷~第16卷,第15卷有3组舞曲歌辞),有三言,四言,五言,七言(有些去掉“兮”就是六言),总共43......
九言诗起源于汉代民间,最早的完整作品出现在翻译佛经偈颂中.此后六朝时期谢庄创立了以五行数制作郊庙歌辞的传统,这使九言诗由小......
【摘要】汉代是我国历史上音乐与文学发展的一个高峰期。汉代乐府民歌具有浓厚的民间生活劳动气息,它来源于民间,通过它,我们可以再次......
燕射歌辞与郊庙歌辞同属朝廷雅乐,分为射乐歌辞和燕乐歌辞两类,前者对诗歌史的影响远不及后者。在历代燕乐歌辞中,唐代燕乐歌辞因其多......
武则天是中国历史上唯一的女性君主,为巩固其统治地位,武则天重视政权的合理性、权威性和神圣性等三方面建设,并将重心聚焦到国家......
梁武帝推行的素食改革同时涉及了宗庙祭祀与佛教界两大方面,历时长且涉及面广泛复杂。通过对相关文献事迹梳理编年,并对《断酒肉文......
传说时代的古代帝王被赋予了贯通天地鬼神的世袭神性,来证明统治的合法性和神圣性。"绝地天通"是上古信仰领域的重大事件,标志着巫觋......
梁代雅乐的改革创新在中国礼乐发展史上有着重要的地位,而沈约所做的《宋书·乐志》体现了复古雅正的雅乐理论。在实践中,沈约......
郊庙歌辞,系古代帝王祭祀天地、宗庙、明堂、社稷等大典时所用的歌辞,是一种集诗歌、音乐、舞蹈于一体的综合艺术形式。以祭祀活动......
《全唐诗》是后世学者了解唐代历史、文化和文学的重要著作,其在《郊庙歌辞》中使用了大量的叠音词语,本文通过对这些叠音词的语音......
郊祀祭礼,在两汉朝廷礼乐活动中占据着极其重要的地位。通过了解两汉郊祀礼,可以对当时的宗教观念,风俗好尚,礼乐机构的设置,礼器......
郊庙歌辞是唐代官方重要的祭祀诗歌形式,长期以来被学者认为其毫无意义或者毫无价值,但实际上郊庙歌辞并非单纯的文学作品,不能仅......
在六朝文人中,沈约对乐府的研究最深、成绩也最大。沈约不仅对乐府诗歌理论具有深入的研究,而且身体力行地创作了大量乐府诗,既包......
祭祀,是古代的一项重要宗教活动。由于诗歌的普及发展以至达到鼎盛程度,所以唐代的祭祀活动从一开始就与诗歌密切携手,产生了以“郊庙......
汉代是乐府发展和兴盛的时期,汉武帝时期定郊祀之礼,现存乐府诗中有很多郊庙歌辞。《汉书·艺文志》录郊庙歌辞十九首,与其他乐府......