文化人类学家相关论文
<正>一引言——文化生态学与古代神话"文化生态学是用人类生存的整个自然环境和社会环境的各种因素交互作用的生态理论来研究文化......
会议
西方学者习惯认为“城市、文字、金属器及复杂礼仪中心等的出现,是文明起源在物质文化方面的表现”。按此观点,西方人早在距今七、......
文化人类学家普遍认为，以人类从石器工具时代进入金属工具时代作为标志，世界上出现了四大文明区域，这就是尼罗河流域的埃及文明、幼发......
文化人类学家们认为，生态地理环境对人类文明的影响不可低估。地理环境变化造成的猿被迫下树，并从而直立行走，便在由猿变人的过程中起......
近来讨论中西文化关系问题，多侧重于西方文化对中国的影响，多少忽略了中国文化给西方的影响这一方面。这样对中国文化遗产的认识就难......
一、前言长期以来,中国考古学被看做是历史学的一个分支,在学科分类或定位上归属于历史学科下的二级学科。这种分类或定位是受我国......
模仿第一次出现在柏拉图的对话中,意义已经相当复杂了。本文尽量避开对模仿概念的纠缠,而从理解模仿论的文化背景切入,以文化人类......
巫术与艺术的界限问题在国外学术界引发了旷日持久的争鸣。艺术考古学受到考古材料的制约,难以准确复原史前艺术发生的真实图景。......
审校者说明—— 《在中国的文化人类学家和教士——大卫·克罗克特·葛维汉》一文，写的是大卫·克罗克 特·葛维汉（Ｄａｖｉｄ Ｃｒｏｃｋｅｔｔ Ｇｒａｈａｍ， １８８４—１９６２）在中国四川......
在东北民间，没有任何一种艺术可以像二人转那样令千千万万的观众热恋、痴迷与沉醉，没有任何一种艺术能像二人转那样广泛普及、人人耳......
跨文化交际研究起源于美国。1959年,美国文化人类学家爱德华·霍尔(Edward Hall)的经典著作《无声的语言》中首次使用了跨文化交际......
六、人类学的田野调查在中国的这么多年间 ,葛维汉对四川西藏交界地区、四川云南交界地区和四川省内及周边地区进行了十五次夏季考......
厄休拉?勒奎恩是当代美国科幻界的翘楚，其笔下的主人公多属于在考察异文化的过程中思维方式不断由西方传统的二元对立走向道家所倡......
美国著名文化人类学家本尼迪克有一本著名的书,叫《文化模式》,它认为,西方文化是罪感文化,东方文化是耻感文化,这便是所谓的“文......
一、沙画教学对幼儿发展的好处 沙子细小，松软，并且可塑性高。在我们日常生活中沙子可以用在建筑方面，小孩子可以用来堆沙堆玩，做沙......
美国著名的文化人类学家理安·艾斯勒（Riane Eisler）是国际公认的具有高度创造性的女性主义思想家。她颠覆了传统的男权统治和女......
美国文化人类学家克罗伯和克鲁柯亨在《文化：概念和定义的批判性回顾》中将文化定义为：“文化包括各种外界的和内隐的行为模式，它们借......
美国文化人类学家米德在《文化与承诺》一书中，从人类文化传递方式的差异出发，将人类社会几千年的文化传递模式划分为三种：前喻文化、......
一、文化概说自从19世纪人类学问世以来，关于文化的定义，历来是众说纷纭，各执一词，至今社会学诸领域对文化的内涵及外延仍无统一认识。......
1990年代后期，我国著名社会学家费孝通总结其社会学研究，指出他一生的社会学研究主要为富民强国，即解决一个生态问题。但费老总结20世......
“越是民族的就越是世界的”,这是文化人类学家的经典命题,也是当今社会的一种趋势.《3~6岁儿童学习与发展指南》指出,利用民间游......
比较文学研究者的“危机”意识完全是学科本位主义的产物，文学研究被文化研究所“淹没”表象背后的实质是文学研究的深化。文化绝不......
本文通过对早期文化人类学家关于原始文化与原始思维研究的历史分析，探索人类认识与思维发生与建构的历史规律，为当代思维科学和人工......
<正>2014年2月1日13时40分,一颗满怀对民族历史文化深深挚爱、对真理孜孜以求的美好心脏停止了跳动,一颗充满睿智、时时跃动激情、......
纵观文化人类学发展历史，我们知道，文化人类学的原初阶段是以研究部落社会中的原始民族以及他们的文化现象为主旨的。在其后的发展过......
文化人类学研究整个人类文化的起源、成长、发展和进化过程,尤其重视各民族、各部族、各国家的文化异同.文化人类学家认为,人类群......
再论社会整合与文化整合──文化人类学家的整合观张翼，陈富荣笔者之一曾在《兰州商学院学报》１９９４年第１期上发表的《社会整合与文化整合......
“影视人类学”理论与方法的再探讨蔡家麒利用电影摄影机和录像设备来形象地纪录和保存人类学的田野资料，大大地丰富和完善了只靠口......
<正> 近年来,人类学电视纪录片开始在纪录片创作中崭露头角。这样的节目所展示的生活场景,不仅是电视的表现内容,而且是文化人类学......
1927年之前鲁迅的思想与写作,受到当时人类学思想的深厚影响。考察人类学历史的三点共识可以提供探讨鲁迅与人类学关系的线索,即鲁......
<正> 一 在对“跨文化”这一视角的缘起和流变进行文化思想史角度分析的时候,我们发现了跨文化传播自身被语境化的空虚和可疑。......
<正> 跨文化心理学是本世纪五六十年代在西方迅速发展起来的一门新兴学科。由于它研究的课题对于建立科学的心理学理论体系,解释普......
林河先生现已逾八旬高龄,曾于2002年7月——2004年2月,连续20期就"中华文明基因问题"接受本刊记者系列专访。近日,他又根据考古成......
<正> 蒋炳钊老师的《东南民族研究》(以下简称《研究》)已由厦门大学出版社2002年8月出版,该书是先生在东南民族研究领域先后发表......
<正> 社会文化的变迁是客观存在于任何民族之中的普遍现象,因而对各个民族的心理及其发展产生影响,从而成为民族心理学、民族学必......
<正> R·F·本尼迪克特是本世纪三、四十年代美国著名的文化人类学家。她的传世之作《菊花与刀》,不仅是文化人类学的经典作品,而......
<正> 文化是传播的产物,传播是社会互动的结果。研究文化离不开对传播的分析,同样,研究传播离不开对社会关系、社会活动的考察。从......
<正>对于文化的研究经历了漫长的过程,吸引了各个学科的众多学者。对“文化”概念的理解歧义丛生。国内外有关文化和“文化学”的......
<正> 民族文化学的理论构建,有赖于一定民族、区域文化作为实证基础。西南民族文化作为中华文化乃至世界文化中文化源流、背景、类......
