鄭玄相关论文
鄭玄是東漢經學大師,一生著述頗豐,有《毛詩箋》《三禮注》至今保存完整。其所處的時代正是語音演變的過渡時期,其箋注內容對於研......
《詩譜》乃《詩》之大綱,與《毛詩傳箋》相須而成,是研究《毛詩》的重要著作。唐代孔穎達《毛詩正義》既保留了《詩譜》文本,又集......
杜子春是劉歆的學生,是東漢初年最早傳《周禮》的學者.杜子春曾爲《周禮》作注,然其書久佚,鄭玄《周禮·注》中引有杜子春之説188......
《三禮》(《周禮》、《儀禮》、《禮記》)在流傳過程中,衍生出了許多不同的本子,因而產生了諸多異文.東漢末年的鄭玄在給《三禮》......
建安元年,關於伏完覲見其女伏皇后應當採用何種禮儀,許都“三公八座”在四種初擬意見之中廷議不決,大儒鄭玄讚同第四種折中於君權......
學術創新需要懷疑的精神，宋明理學的興起以唐代經學懷疑之風爲先導，發展至宋代成爲“以己意解經”的潮流，然後引發了一場儒學的革命。......
鄭玄的詞源探索上承先秦聲訓下啓劉熙《釋名》,處於樞紐地位。本文即以鄭玄《三禮注》中系聯的同源詞作為研究對象闹袙裼脗鹘y字......
自先秦以來,在宗廟祭祀方面,"天子七廟"是人們普遍接受的觀念。但是,就七廟的構成,卻是衆説紛紜,其中最有影響力的是鄭玄和王肅的......
顧千里在嘉慶十一年(1806)刊行《撫本禮記鄭注考異》,其中指出《禮記·祭義》中鄭注"四郊"當作"西郊"。段玉裁在次年作《禮記四郊......
