鬼神论相关论文
<正> 一、“鬼”的两义性中国人一般认为“人死后变成鬼”。在《祝福》(1924.2)的开头,女主人公祥林嫂问“我”道:“一个人死了之......
<窦娥冤>是关汉卿的代表作,长期以米,人们把窦娥定位于封建时代富有"反抗精神"的妇女典型,又把第三折中的部分曲词理解为对最高统......
今天是第一届“科学与无神论论坛”开讲的一天,也可以说是中国无神论史上具有标忠性的一天,因为事虽小,关系大。感谢社科院领导,感......
上博楚简《鬼神之明》的主题和讨论的核心在于鬼神的"明知能力"。从方法论看,是从鬼神赏罚论的观点论证鬼神明知的问题。关于鬼神......
享保九(1724)年，在当时被称为“天下的厨房”的经济发达的大坂，由大坂商人创建起来的学堂——怀德堂是一个面向商人和百姓的私塾。作......
