黄榦相关论文
新见整理本杨复编辑《祭礼》为杨氏《仪礼》学提供新见材料。分析其与黄轹、己之《仪礼图》及此新见文献之章句论，乃考见其礼学之发......
金履祥(1232—1303)字吉父,號次農,自號桐陽叔子。浙江金華人。宋元之際著名學者。自幼好學,凡天文、地形、禮樂、田乘、兵謀、陰......
在人们的语感中,“不假思索”和“不加思索”整体意义相近;二者仅一字之差,“假”为“凭借”义,“加”为“加以”“予以”义。历时......
《仪礼经传通解》是朱熹晚年组织门人编纂的礼经学基本资料汇编。朱熹直至弥留之际,仅成《家》、《乡》、《学》、《邦国礼》及《......
朱子门人作为朱子学派的重要组成部分,理应给以足够的重视,然而目前对于朱子门人群体特征的认识还不够清晰。通过在从学时间、问学......
《北溪字义》是陈淳晚年在本乡讲学时的讲义,代表了他思想的精华。陈淳在书中把“字”从单纯的文字单位变成了哲学的概念,并在此基......
《朱子家礼》为朱熹所做当无疑问。朱子在整理与研究古礼的基础上,严格遵循“谨名分,崇敬爱”的大原则,不拘泥于古礼之细微末节,略......
朱子辞世后,黄榦通过对《论语》的创造性诠释推动了朱子学的发展:揭示《集注》用语、用意、针砭、两说,奠定了发明《集注》的基本......
朱熹之历史地位得以树立,学术内涵得以彰显,黄榦最是关键人物。避免门人说法歧出,免于陷入门户之争,成为黄榦一生用心所在。北山一......
在朱子门人中,黄榦是朱熹之后最有成就的教育家。他无论是在家居讲学,还是在从政期间,均能因地制宜,因陋就简,创造条件兴学授徒,故......
朝鮮李朝時期的儒者曹植,其所撰的《學記》生前並未出版,係在其死後方由其弟子鄭仁弘“以類爲編”並出版署名“曹植”的《學記類編......
黄榦(1152~1221),字直卿,号勉斋,长乐青山人。少师从朱熹,后成为其女婿,并被朱熹视为道统继承人。历知新淦县、汉阳军、安庆府等,......
一、前言在宋代著名的礼学专书中,有通论礼学者,如陈祥道《礼书》,将《三礼》内容依据主题分类论述。又有集解式著作出现,如卫浞《......
在黄榦的文集《勉斋先生黄文肃公文集》中,共有涉金书信近40篇,这些涉金书信作于1206-1218年,黄榦本人或在前线,或在“极边”及“......
期刊
黄榦是南宋中后期的著名理学家，他的政治和法律思想非常丰富。为了更加全面而完整展现其人生历程，作者首先对黄榦的生平事迹进行了综......
黄榦(1152—1221)是南宋著名的朱子学家，与陈淳、刘焓、蔡元定并称朱熹四大弟子。黄榦的道统论是其思想体系中最具特色的部分，具有很......
对宋代的礼学人们通常有一个误解，即相对于汉唐，宋代礼学是衰微的。但如果人们对宋代的礼学进行深入的探讨，就会发现相对于前代，礼学在......
作为朱子门人中具有突出成就的理学家和教育家黄榦,其及门弟子遍布东南各地,但在以往的研究中,对勉斋门人的研究存在明显的不足。......
人莫先于孝友。父母罔极之恩,兄弟天显之亲,为人伦之至重。故惟能善事亲,知敬兄者,方可为人子、为人弟。学莫先于读书。人性本善,......
前言中国古代城市的平面形态有一个很明显的特点是单岸城市。一般而言,这已经成为中国传统文化的一个特点。可是我们知道,任何特点......
宋代的法制建设在历代皇帝的重视下,不断完善,并建立相对完备的法律体系,而官员的法律素养也在制度的完善之下不断提升,而当时私有......
黄榦(1152-1221),南宋时期著名的理学家、教育家,是理学大儒朱熹的得意门生和正统传人。自二十五岁起,便一直追随朱熹讲经论道,编......
对宋代的礼学我们通常有一个误解,即相对于汉唐,宋代礼学是衰微的。但如果我们对宋代的礼学进行深入的探讨,我们会发现相对于前代,......
《宋元学案》编纂者明确了黄榦作为朱熹道统继承人的思想史地位,肯定其阐发和传播朱子学的贡献,批判了持门户之见的朱陆末流。编纂......
明代所编《四书大全》,建构“官学”体系下以朱熹学术为宗的四书注解样态,成为明儒学术之基础,补缀阙失之外,更重要是从纷杂讲论中......
《仪礼经传通解》由朱子创立编撰体例、编撰方法,历经朱子、黄榦、杨复三代学者前仆后继的编撰才得以完成,是朱子学派礼学思想的代......
