工业革命时期,资本主义国家快速发展,它们为了积累物质财富无限制地开发和掠夺自然资源,对生态环境造成了严重的破坏。甚至将魔爪伸向了全世界范围内的落后国家和地区,使生态危机全球化。面对人类赖以生存的自然环境持续恶化和生态问题频繁爆发的现状,民众的生态环保意识逐渐觉醒,并发动了不同程度的生态运动。福斯特在吸纳了马克思文本中的生态思想、保罗·斯威齐的垄断资本主义理论、威廉·莱斯的控制自然思想和詹姆斯·奥康纳的双重危机理论后,面对生态危机现状进行了深刻的反思。他认为,西方资本主义国家主要寄希望于自然资本化策略、生态帝国主义策略和技术改良策略来克服自己国内的生态困境。在对资本主义国家的这些策略进行分析研究后,福斯特清楚地认识到了资本主义为了追求利润,以解决生态危机为借口进一步掠夺自然的真实面目。他指出,自然资本化策略实际上是把自然纳入到市场体系中明码标价进行买卖;生态帝国主义策略则是把整个地球作为一个大的垃圾桶使用,把本国的生态压力转移到落后国家和地区,并掠夺它们的自然资源;技术改良策略则是依靠技术改良和创新提高能源利用率,结果却导致了能源消耗总量的增加。福斯特明确指出,在不触动资本主义制度的前提下,任何措施都无法从根本上解决生态危机问题,即在资本主义范围内,仅仅依靠自然资本化策略、生态帝国主义策略和技术改良策略并不能使生态危机发生实质性的转变。因此,福斯特在看清了资本主义国家克服生态危机策略的本质后,主张通过生态转化战略建立真正的民主化的国家政权,通过生态道德革命重建人与自然之间和谐的土地伦理,通过生态革命变革资本主义制度及其生产方式,最终建立一个推进自然和生产社会化,追求平等、民主和普遍自由,坚持可持续发展原则的生态社会主义。总的来说,福斯特以马克思主义理论为基础对资本主义国家克服生态危机的策略进行批判和重构,是生态学理论与马克思主义的结合,丰富和发展了马克思主义理论。他对生态危机根源的研究也揭示了资本主义制度反生态的本质,提供了认清资本主义制度本质的新视角。其对生态社会主义的构想也进一步深化了对社会主义理论的认识。同时,福斯特所提出的解决生态危机的策略为全球生态环境保护运动提供了正确的导向,而且在一定程度上对我国生态文明建设具有指导和借鉴意义,对人类反思自身的生活方式也具有重要的启迪作用。但是,这一思想也不可避免的存在局限性,主要体现在福斯特部分克服生态危机的策略具有空想性和对生态社会主义的建构不足。