【摘 要】
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肯尼斯·雷克斯罗斯1956年出版的《中国诗百首》引起了学界和读者的强烈关注,但大多数学者对这一作品的研究并没有跳脱翻译研究的框架。而事实上,《中国诗百首》并非传统意义上的翻译作品,雷克斯罗斯对中国古典诗歌的处理行为更倾向于改写,并且这种改写蕴含着鲜明的现代诗歌的特质。本文以《中国诗百首》为具体文本分析的对象,探究论证了作为现代诗人的雷克斯罗斯,不但有意将其诗歌思想融入到了对中国古典诗歌的“翻译”实
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肯尼斯·雷克斯罗斯1956年出版的《中国诗百首》引起了学界和读者的强烈关注,但大多数学者对这一作品的研究并没有跳脱翻译研究的框架。而事实上,《中国诗百首》并非传统意义上的翻译作品,雷克斯罗斯对中国古典诗歌的处理行为更倾向于改写,并且这种改写蕴含着鲜明的现代诗歌的特质。本文以《中国诗百首》为具体文本分析的对象,探究论证了作为现代诗人的雷克斯罗斯,不但有意将其诗歌思想融入到了对中国古典诗歌的“翻译”实践,更在实际的“改写”过程中重构了旧有的抒情方式而使之现代化。以美国现代诗歌思想重塑中国古典诗意,这正是雷克斯罗的改写大获成功的重要原因之一。本文首先将雷克斯罗斯对中国古典诗歌的处理行为界定为改写,随后对雷克斯罗斯诗歌思想的形成和主要内容进行了梳理,接着以具体的文本分析为依托,分别从三个角度对《中国诗百首》中的改写实践加以观照。其一,雷克斯罗斯的改写以现代诗歌的客体主义倾向试图对旧的传统抒情方式有所突破;其二,改写过程坚持了现代诗歌结构的开放性和诗意生成方式的开放性;其三,在形式和语言上对自由和自然的音乐性的强调。雷克斯罗斯的改写作品在保留古典诗意的同时,以全新的英语现代诗歌的风貌呈现,在接受与传播的层面取得了良好效果,这为中国古典诗歌的海外传播提供了一条值得借鉴的路径,同时也对中国传统诗意的现代化转型有所启迪。
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