本文正文共分四章,试图以“望社”为中心,多角度、多方位再现清初淮安诗坛原生态面貌,客观评论清初淮人的诗歌活动与创作。第一章主要从雅集的角度切入清初淮安诗坛研究。在介绍背景与渊源的基础上,以“望社”为中心,考察清初淮安诗人雅集的时间、地点、内容、形式及经费来源；随后探讨淮安诗人雅集交游的对象、范围、交游费用问题；继而重点结合清初淮安诗歌作品,探讨清初淮人雅集诗歌的特色。第二章主要从科举的角度切入清初淮安诗坛研究。首先对崇祯、顺治及康熙十八年前三个时段的淮安科举状况作一调查与分析。其次,对清初享有盛名的“山阳诸生落籍”事件作一全面考辨,在此基础上考定“望社”的社团性质。再次,全面考察淮安诗人代表、“望社”重要成员丘象升贬谪琼州事件始末及其文学创作。最后,论述康熙十八年的博学鸿儒科与淮安诗人的关联,以阎若璩为个案,论述淮安举荐鸿儒在学术上的成就与影响,进而论述淮安鸿儒们的诗歌艺术及其成就。第三章主要从家族的角度切入清初淮安诗坛研究。首先从现存文献资料出发,在大致考证出清初淮安文学家族及其成员的基础上解析清初淮安文学家族的布局特点。随即从缙绅家族与士人家族两个方面来解析清初淮安诗歌雅集频繁的经济原因。再次,从漕运、水利、商业、胥吏斗争四个方面,探讨清初淮安诗歌的地方特色。最后,通过对丘氏文学家族的分析,探讨清初淮安文学家族内部的运作、构成与成就。第四章主要从流寓的角度切入清初淮安诗坛研究。在辑佚流寓诗人的基础上,解析淮安多流寓诗人之原因。其次,分别以杨太常、范眉生、蒋荆名作个案分析。最后,以寓居淮安的遗民领袖万寿祺作个案分析,在论证其为“望社”成员的基础上,考辨万寿祺在淮安的交游情况,分析其诗歌创作成就及风格特征,阐述其对后世的影响。