鸦片战争以来,西方列强的入侵,逐步瓦解着中国传统的“天下体系”,西方的现代思想也对中国传统精神世界构成冲击,传统与现代,东方与西方,在中国近代的时空里发生碰撞。在这一大背景下,中国的现代性启蒙显得极为重要与迫切,因此导致了中国与西方截然不同的启蒙路径。作为后发性国家,中国的启蒙进程更为复杂,涉及政治、经济、思想文化等多个领域,构成一幅壮丽的现代转型画卷。囿于篇幅所限,本文选取现代民族国家,现代市场经济和现代个体价值三个方面的启蒙与生成来展现这一过程,这三者虽分属不同领域,但都是现代转型过程中最具代表性的现代性文明成果。通过对这三个方面启蒙与生成过程的梳理和总结,管中窥豹,以期对中国现代性启蒙和生成进行分析和前瞻,为中国特色社会主义现代化建设和现代性建构提供理论支撑。在中国现代性启蒙与生成的过程中,马克思主义的传入和传播,指导着中国的现代化进程,其不断回应与推动中国现代性启蒙、生成的过程,即是马克思主义中国化的过程。中国先进知识分子根据中国国情和多方比较试探,得出中国的现代化道路只能是一条非资本主义的道路,中国的现代性启蒙与生成只能服从和服务于中国的非资本主义之路。在这一背景下,马克思主义以其科学性和革命性为中国提供了一条符合中国国情的非资本主义的现代化之路——具有中国特色的社会主义现代化道路,它对于中国现代性启蒙、生成无疑具有重大的意义。本文正文分为三部分。第一部分即第一章是论文的前提和基础部分。第一章阐述了中国现代性启蒙与生成的背景和特点。力图从总体上把握中国现代性启蒙与生成,对于中国现代性启蒙与生成发生的世界历史逻辑和中国实践逻辑,中国现代性启蒙与生成的独特内涵进行论述,在此基础上总结了中国现代性启蒙与生成所具有的后发性、非西方性、交错性特点。第二部分即论文的第二、三、四章,是论文的核心部分。分别就现代民族国家、现代市场经济和现代个体价值这三个方面的观念启蒙与生成具体展开论述。第二章论述了现代民族国家的启蒙与生成。比较了中国传统的“天下体系”同现代民族国家的不同,指出西方列强对传统王朝体系的冲击促使中国向现代民族国家转型。中国人的现代民族国家观念经历了“中华民族”概念的建构,中华民国的民主共和尝试,中国共产党的新民主主义理想,以及新中国的成立与国家的不断现代化这几个阶段,中国作为现代民族国家的地位不断得到确立与发展。第三章阐述了现代市场经济的启蒙与生成。首先阐述了中国小农经济观念与西方现代经济观念的差异,论述了西方资本主义入侵导致中国小农经济解体却无力建立现代经济,学习苏联建立起来的计划经济模式推动了中国的工业化进程,却又最终导致了经济活力的丧失,改革开放使得中国人思想实现了解放,中国现代市场经济得到确立与发展,企业作为市场主体的地位不断得到尊重。第四章论述现代个体价值的启蒙与生成,对于中国传统人伦观与现代个体价值观念进行分析比较,指出“五四”推动了中国个体价值观念的觉醒,但之后急切的救亡任务使得个体价值没有被提上相应的重视程度,建国后至改革开放前,个体价值也没有得到很好的激发和尊重,特别是“文革”时期,更是受到压制,改革开放为个体价值的重新觉醒与发展带来可能。随着改革开放的深入,中国个体价值观念不断得到确立与发展,向着“人的自由而全面发展”的目标迈进。第三部分即论文的第五章,是论文的基本立场和需突出强调部分。中国现代化发展和现代性启蒙、生成过程也是马克思主义在中国传播发展的过程,在这个过程中,马克思主义对中国的现代性启蒙、生成,起到了方向性的指引和理论资源的支撑作用。基于此,第五章主要分析和论述了马克思主义对中国现代性启蒙与生成所具有的指导性、衔接性、支撑性和超越性意义和作用,并进一步强调,中国现代性启蒙与生成和发展离不开马克思主义指导,推动马克思主义中国化也不能离开中国的现代化发展和现代性的启蒙与生成,它们相互交织,相互促进,内在统一于中国实践。