阿赫玛托娃是俄国白银时代的著名诗人,自其走上文坛以来作品始终受到评论界和读者的高度关注。但纵观诗人诗歌的研究历史,我们发现阿赫玛托娃诗歌的一个重要研究方面,即诗歌的叙事特征尚未得到充分重视。实际上,阿赫玛托娃的诗歌继承了 19世纪俄国经典小说叙事传统,根据诗歌主题的变换,在叙事视角、叙事时空、叙事人称、叙事方式、叙述者、人物话语、读者、隐含作者和真实作者等方面呈现出自身特有的叙事风格。论文以阿赫玛托娃三个创作阶段各自最鲜明的主题为切入点,探讨在每一主题中诗歌所体现出的叙事特征,利用文本细读的方法梳理出作者同主题下的不同叙事手段,揭示诗人如何利用特定叙事手法来揭示想要传达的思想和感情,阐释叙事因素对情节塑造、情感传递和思想表达等艺术功用。论文由绪论、正文三章、结语和参考文献等六个部分组成。绪论介绍论文选题的缘起和意义,俄罗斯、西方及中国学者对阿赫玛托娃诗歌研究的学术史沿革以及本论题的研究方法、价值与创新性等。第一章研究阿赫玛托娃早期诗歌的女性主义叙事。本章论证早期诗歌的身体叙事和乌托邦叙事空间的特点,塑造出了自由、洒脱的强力美少女形象,而对室内诗空间叙事特点的研究,则展示出女性与他者的关系、女性与自我的关系以及女性自我的升华,说明了家庭是规训女性的空间,随着女性主体意识的觉醒,她在写作中完成了与家庭和自我的和解。本章从叙事人称、叙事聚焦、叙事方式和叙事时空等方面总结了这一时期诗歌叙事技巧。第二章为“阿赫玛托娃诗歌的知识分子叙事”。本章分析互文叙事如何体现出日常生活的悲剧性和崇高性,如何表现边缘化的知识分子不畏强暴、追求真理的历史责任感。通过分析《安魂曲》的叙事视角,展示外视角下的民族悲剧以及内视角下的民族凝聚力,从中可以看到“圣徒-母亲”“知识分子-人民”之间的内在关系。战争诗歌通过外视角叙事来揭示众人的冷漠,内视角叙事来歌颂团结一心、反抗侵略的苏联人民,还通过混合视角揭示了生命与死亡的关系。第三章是“阿赫玛托娃诗歌的记忆叙事”。本章分别从记忆叙事的平行时空、记忆叙事的狂欢化和记忆叙事的创伤疗愈来揭示阿赫玛托娃晚期对生与死、历史与记忆、记忆与创伤之间的思考,证明写作是诗人实现创伤记忆疗愈的一个有效手段。结语部分总结了阿赫玛托娃诗歌叙事的特点。不论阿赫玛托娃的抒情诗还是叙事诗,都体现出鲜明的叙事艺术特色。正是叙事因素的加入,丰富了阿赫玛托娃诗歌的时空表达、情感传递和深邃哲思。阿赫玛托娃不仅是20世纪俄罗斯伟大的诗人-艺术家,也是诗人-圣徒。个人与民族的悲歌,借助丰富的叙事手段巧妙地呈现出来,具有极高的艺术价值和思想价值。