尤金·奥尼尔，作为美国戏剧之父，引领了美国戏剧进入世界戏剧主流之列并且通过其锲而不舍的精神他也开创了其独特的严肃戏剧之路，为美国特色的戏剧做出了不可磨灭的贡献。一方面奥尼尔从创作大师那继承了欧洲的戏剧传统，另一方面他始终坚持不懈地进行戏剧探索，独具匠心的利用各种舞台手段来表现主人公的灵魂深处。由于受当时社会环境与国际环境的影响，尤金·奥尼尔洞悉了灾难的原因并且试图挖掘并反映当时美国社会的病根。正因如此，他的戏剧被称为“心灵的戏剧”，正如一面镜子，反映了现代人扭曲的内心世界，从而引起更多的共鸣并能够借此反思自己并从中受益。《长日入夜行》这部作品便是他用血和泪写的辛酸史，表达了他所追求的戏剧精神。在众多的戏剧表现手法中，面具是尤金·奥尼尔情有独钟的一种表现方式并且形成了其鲜明的面具观。奥尼尔认为戏剧不应该只反应生活的表面，更应该揭示生活的本质、人物的内心、而面具正起到了这个作用，表达了人物错综复杂的心理意识。《长日入夜行》这部作品是以荣格的人格面具理论为基础，分析四位主人公各自戴的人格面具并且研究其面具的象征意义。从面具理论这一角度来研究这部作品，给人们提供了一个独特的角度来更深入地解读这部作品，以及这位大师的艺术魅力,让更多的读者了解面具作为一种戏剧手段，提示了戏剧的心灵史的新篇章，而不仅仅是旧面具的花样翻新。本论文由前言、正文和结论三部分组成。第一部分是前言部分，简要介绍尤金·奥尼尔对面具的创新性使用和特别意义，以及面具研究在国内外的研究成果。第二部分是正文部分，分三章。第一章主要介绍尤金·奥尼尔面具观的形成。本章先从三个方面详细介绍奥尼尔形成面具观的背景：美国戏剧危机，尤金·奥尼尔的人生阅历及戈登·克雷对其的影响。第一方面旨在介绍美国传统现实主义戏剧的客观再现的表现手段局限了戏剧的发展，不能淋漓尽致地表达哲理深度和人物复杂的心理，剧作家需要创造新的表现手段来探索人类内心的奥秘。第二方面旨在介绍奥尼尔时代的国际社会背景及其个人家庭生活环境对其人生观和价值观的影响，促使其尝试新的艺术形式来挖掘社会的病根及人生的意义。第三方面旨在介绍戈登·克雷的超级傀儡的想法对奥尼尔面具观形成的影响。然后本章阐释奥尼尔的面具观，主要从戏剧作品的创作方面，表演方面以及观众方面来介绍奥尼尔把面具作为一种戏剧表现手段的看法。奥尼尔认为面具能以最明晰和最经济的手段来表达深藏于人们心中的冲突。第二章主要从《长日入夜行》这部作品入手，详细介绍四位主人公的人格面具。玛丽的人格面具是一位贤妻良母，泰龙的人格面具是一个吝啬鬼。杰米的人格面具是一位愤世嫉俗的悲观主义者，艾德蒙的人格面具是一位艺术逃避者。本章先介绍荣格的人格面具理论。人格面具原指古时候演员戴在头上用来表明所扮演角色的面具。不同的人格面具是人格的组成成分，实指人们为了隐藏自己的真实自我而戴的面具。《长日入夜行》中四位主人公的悲剧在于他们总是以其它面孔来交流以遮掩他们真实的本性，而这里的其它面孔就是人格面具。本章分别介绍四位主人公的人格面具和形成人格面具的成因，以及由此给自己和家人而带来的痛苦。第三章主要介绍《长日入夜行》这部作品中四位主人公所戴面具的象征意义，主要从三个方面来阐释：理想和现实，情感和物质以及真我和假我。第一方面着重介绍玛丽在年轻时放弃自己的梦想而得到的生活并不是她所料想的，最终导致她一直生活在孤独、痛苦和绝望中，本章从这一角度来阐释面具如同一副锁链，压抑着人的本性，阻碍人们对自由，理想的渴望及追求。第二方面主要介绍蒂龙太爱钱财以致于对家人疏于情感的沟通，最终导致自己及家人的不幸，本章从这一角度来阐释奥尼尔利用面具方式来象征蒂龙在情感与物质这一冲突之间的痛苦和挣扎。第三方面主要介绍虽然艾德蒙身染肺结核，对生活悲观失望，但他从未放弃对真正自我的寻求，本章从这一角度来阐释由于社会生活的压力，人们不能清醒地认识自己，把假我当成真我，生活在自己给自己戴的面具里。结论部分主要是对前文进行总结，并点明本文的现实意义。从尤金·奥尼尔的面具观理论来分析《长日入夜行》这部戏剧作品中四位的主人公，并通过对四位主人公的人格面具的介绍来阐释在当时的社会环境及家庭环境的影响下造成人们扭曲的内心世界以及由此而引发主人公内心的冲突，挣扎以及家人之间的爱恨纠缠。本文的现实意义有两方面：一方面，奥尼尔想告诫人们在面对当今社会和生活的压力，应以积极的心态渡过难关；另一方面，使更多的读者了解面具是人们内心现实的象征而不仅仅是一种工具，并且通过了解面具理论以无限的想像力来解读戏剧作品。