【摘 要】
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舞蹈理论作为舞蹈学科的组成部分,对于舞蹈实践的发展走向、乃至舞蹈社会功能的实现有着重要意义。中国古代舞蹈灿烂辉煌,无论深度还是广度都得以极大发展,但古代舞蹈理论却相对薄弱。在研究中国古代舞蹈理论形成过程中,明代成为一个重要节点,明中期的韩邦奇的《苑洛志乐》有着舞蹈专章与大量的舞姿形象图。本文将以《苑洛志乐》中的舞学理论与舞姿形象图为研究对象,以史料整理分析为基础,解读韩邦奇的舞蹈思想内涵,探究《苑
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舞蹈理论作为舞蹈学科的组成部分,对于舞蹈实践的发展走向、乃至舞蹈社会功能的实现有着重要意义。中国古代舞蹈灿烂辉煌,无论深度还是广度都得以极大发展,但古代舞蹈理论却相对薄弱。在研究中国古代舞蹈理论形成过程中,明代成为一个重要节点,明中期的韩邦奇的《苑洛志乐》有着舞蹈专章与大量的舞姿形象图。本文将以《苑洛志乐》中的舞学理论与舞姿形象图为研究对象,以史料整理分析为基础,解读韩邦奇的舞蹈思想内涵,探究《苑洛志乐》的艺术价值和特色。本文由绪论和四个论述章节组成。第一部分的绪论主要介绍本篇论文的研究缘起、研究意义、研究现状、研究方法,为文章的研究奠定基础和方向。第二章为韩邦奇及其《苑洛志乐》概述。简述韩邦奇生平家世、主要著作,以及本文的论述主体《苑洛志乐》概况。韩邦奇自幼受家学教导,一生劲节自持,不媚权贵。其自家学影响、成年后的仕途坎坷以及与诸多学者的社交,均对韩邦奇的思想形成有着重要影响。第三章为《苑洛志乐》舞学及其“舞姿形象图”概述,主要是对二十章的舞蹈思想,以及对书中所涉及舞姿形象图有关的祭祀进行概述。书的末卷章节引用了前人观点,而卷十一至卷十四是关于圜丘、方泽、宗庙三种祭祀。这一部分的阐述为后文的研究分析起铺垫作用。第四章对《苑洛志乐》中“舞姿形象图”的共性和个性进行整理。将图像本身、匹配的舞音以及前文备注信息分别归类。具体分析了卷十一至卷十四的舞音、舞图、舞蹈服装的共性和个性,从而分析韩邦奇写书逻辑和乐舞观念。第五章对《苑洛志乐》“舞姿形象图”的研究价值和意义进行描述,大量的舞象直观性地阐述古乐与中国传统哲学之间联系,本文研究一方面更正前人笔误,另一方面希望通过所做探索,对完善中国古代乐舞理论建设贡献自己的力量。
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