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本论文对于斯宾诺莎哲学的研究,将突出力量概念在其哲学体系中的重要性,并把它视为贯串其体系全体的核心要素,在这个基础上,以实体—属性—样态的斯宾诺莎形上学固有逻辑结构为纬,以及在此三重结构中的力量展开为经,说明斯宾诺莎哲学动力论(Spinozan Dynamics)观点的实质含意。此外,透过动力论观点的凸显,本论文将进一步阐明斯宾诺莎哲学中力量的本体论(ontology of power)和力量政治学(politics ofpower)的关系。本文认为,从力量本体论到力量的政治学之过渡,将使斯宾诺莎的动力学与当代的政治社会实践产生有意义的联系,从而有可能赋予斯宾诺莎哲学体系新的时代意义。
尽管过去西方对斯宾诺莎的相关研究不曾间断,但是除了当代少部分学者以外,大部分的斯宾诺莎研究者对于斯宾诺莎体系中的力量概念似乎并没有太多的着墨。然而,力量(potentia, potestas)、本质(essentia)、存在(esse)、活动(actio)——这些概念群集或者作为命题,或者作为界说、证明,经常出现在斯宾诺莎的着作中各处,这就难以忽视这些与力量有关的概念在其体系中所起到的明显作用。在斯宾诺莎哲学中,力量绝非一个边缘性的概念,如果将conatus的定义一起结合起来理解,不难发现,斯宾诺莎哲学远非静态的形上学,它具有能动的本体,若从自然的内在性与必然性出发,能动的本体与各种在现实中不止息的力量作用是连续的,中间并无断裂,从本体论到政治学的逻辑是相通的,就其实践的目的(追求幸福)而言,后者(政治学)甚且应该是斯宾诺莎动力学关注的焦点。
本文认为,在斯宾诺莎动力学中,力量是核心的概念,因此,将结合当代对斯宾诺莎动力学所做的相关研究,针对此概念在斯宾诺莎体系中的应用进行考察,此一考察将包含两个方面:一、力量的结构与功能分析,二、普遍的力量作用原则之建构。力量的结构与功能分析是对力量组成方式与其作用的阐明,而普遍力量作用原则之建构则是基於结构分析基础上的力量发生学之综合。斯宾诺莎力量的结构使力量有序的层层展开成为可能,而力量综合原则的开展能够贯穿全体,结构与功能互为补充,整体与部分联系成一片生机,如此一来,体系就不再是空洞乏力的本体幽灵。因此以为,从这个动力学的角度论证斯宾诺莎哲学,应该是合理的一条思路。
尽管过去西方对斯宾诺莎的相关研究不曾间断,但是除了当代少部分学者以外,大部分的斯宾诺莎研究者对于斯宾诺莎体系中的力量概念似乎并没有太多的着墨。然而,力量(potentia, potestas)、本质(essentia)、存在(esse)、活动(actio)——这些概念群集或者作为命题,或者作为界说、证明,经常出现在斯宾诺莎的着作中各处,这就难以忽视这些与力量有关的概念在其体系中所起到的明显作用。在斯宾诺莎哲学中,力量绝非一个边缘性的概念,如果将conatus的定义一起结合起来理解,不难发现,斯宾诺莎哲学远非静态的形上学,它具有能动的本体,若从自然的内在性与必然性出发,能动的本体与各种在现实中不止息的力量作用是连续的,中间并无断裂,从本体论到政治学的逻辑是相通的,就其实践的目的(追求幸福)而言,后者(政治学)甚且应该是斯宾诺莎动力学关注的焦点。
本文认为,在斯宾诺莎动力学中,力量是核心的概念,因此,将结合当代对斯宾诺莎动力学所做的相关研究,针对此概念在斯宾诺莎体系中的应用进行考察,此一考察将包含两个方面:一、力量的结构与功能分析,二、普遍的力量作用原则之建构。力量的结构与功能分析是对力量组成方式与其作用的阐明,而普遍力量作用原则之建构则是基於结构分析基础上的力量发生学之综合。斯宾诺莎力量的结构使力量有序的层层展开成为可能,而力量综合原则的开展能够贯穿全体,结构与功能互为补充,整体与部分联系成一片生机,如此一来,体系就不再是空洞乏力的本体幽灵。因此以为,从这个动力学的角度论证斯宾诺莎哲学,应该是合理的一条思路。