自新型冠状病毒疫情爆发以来,以讲述由瘟疫造成的末日景象的后启示录瘟疫电影热度在美国不断上升。该类型电影通常聚焦于瘟疫的爆发、蔓延、解决的过程,其中也蕴含着诸如“末日审判”和自由等西方宗教情结和价值观。解读此类型电影文本,可以使我们更好的理解西方的防疫举措及其背后的原因,在人类命运共同体的视域下增进互信共同抗击疫情。论文基于菲斯克主义对后启示录瘟疫电影叙事进行研究。作为美国著名的大众文化研究者,约翰·菲斯克提出的媒介文化理论为后启示录瘟疫电影研究提供了解码工具,尤其是他提出在大众媒介通过常规代码和技术代码共同表现出意识形态,为从文化层面分析电影暗含的价值观提供了可能性。论文第一章通过综述后启示录电影、后启示录瘟疫电影、菲斯克大众文化理论以及电影叙事学的国内外相关研究发现,现有文献大多探讨某部电影的叙事主题、叙事空间和叙事功能,结合文化理论对后启示录瘟疫电影进行整体分析的研究尚不多见。第二章借鉴菲斯克媒介文化理论中的积极观众和两种经济理论,分析了后启示录电影兴起的宗教、历史、文化和商业原因。第三章借助菲斯克提出的三级代码,分析了后启示录瘟疫电影呈现的叙事主题、叙事结构以及叙事功能。论文具体分析了电影是如何通过三级代码构建众多的镜头意义来呈现英雄成长、女性觉醒以及瘟疫解决等叙事主题;论文讨论了封闭的和开放的两种叙事空间,以及两种叙事空间在瘟疫电影中的社会文化意蕴。此后,论文研究了后启示录瘟疫电影的叙事功能,即,电影的娱乐功能,生态警示和反思功能,以及电影的价值观启示功能,特别是在全球化视域下海外观众对美国电影中的意识形态霸权防范意识的启示功能。后启示录电影正占据更多的电影市场份额,并逐渐发展成为一种风格独特的类型电影。瘟疫电影呈现的瘟疫事件具有现实性和代表性,能够引发人们对瘟疫及其背后文化元素的思考。在人类命运共同体的关照下,对于瘟疫电影艺术、技术和文化的解读会增进世界各国的互信,推动世界的和谐和健康发展。