生态问题成为现今时代的热点话题,面对全球性的生态危机问题,各国都不可避免地陷入了平衡经济与生态的瓶颈,在解决生态问题、寻找理论资源时,一些问题凸显出来:我们是否需要马克思?马克思又在什么意义上为我们提供解决生态问题的理论资源?近年来,人与自然关系的极度紧张使国内外学者聚焦马克思著作中丰富的自然哲学思想,并试图从中寻找化解人与自然对立关系的答案。在马克思众多著作中,《1844年经济学哲学手稿》（以下简称《手稿》）虽为早期著作,但蕴含着极其丰富深刻的哲学思想,其中包含着丰富的人与自然关系思想。然而需要注意的是,要正确理解马克思的人与自然关系思想,应该避免陷入抽象地直接将其看作是马克思为解决生态问题而提出的理论思想的误区,所以本文立足《手稿》写作的文本语境,回归文本自身,从客观实际出发,论述马克思的人与自然关系的核心思想,以批判为视角从不同维度出发,考察马克思人与自然关系实现了何种意义上的哲学变革,以及在何种意义上为现代生态危机的解决提供理论支持。本文共分为四个部分:第一部分主要分析《手稿》写作的文本语境,为研究阐释《手稿》中的人与自然关系思想做宏观铺垫。从马克思人与自然关系思想的社会历史背景以及马克思整体的思想转变出发,研究马克思人与自然关系思想的形成和发展;对马克思在何种意义上批判继承了黑格尔及费尔巴哈自然观做出理论探索,在人与自然关系的前提下,发掘马克思不同于以往哲学家的革命性所在;集中阐释马克思赋予人与自然关系思想以现实性、实践性、社会历史性,并在劳动实践基础上寻求人与自然关系的统一,以此实现人与自然关系的哲学变革。第二部分主要论述马克思在对资本主义经济批判过程中形成的人与自然关系思想。马克思批判考察资本主义社会的现实经济事实、经济关系,并得出结论:无论人还是自然都发生了异化,人与自然关系被扭曲。而人与自然关系对立的根源是异化劳动,私有财产的出现加剧了人与自然之间的矛盾对立。因此,马克思深刻批判了异化状态下的人与自然关系,强调必须扬弃异化,实现双重复归。第三部分在阐明马克思经济批判的基础上,进一步论述了马克思对以往人与自然关系的哲学批判。不同于传统的人与自然关系思想,马克思认为人与自然关系的客体是作为人的“无机身体”的自然,而不是抽象意义上的自然;主体是从事着“自由自觉的活动”的人,而不是抽象的、感性直观的人;并且本真状态下的主客体的辩证统一是建立在的劳动实践基础上的。由此,马克思通过对以往人与自然关系抽象理解的批判性超越,形成了自身关于人与自然关系原初状态的科学认知。第四部分明晰了马克思依托经济批判及哲学批判,展开对人与自然关系思想的社会批判理论进路。马克思将人与自然关系重新置于社会关系和历史发展的范畴中,批判以往理解人与自然关系脱离社会历史的抽象观点,并且提出共产主义是实现人与自然和谐统一的真正路径。马克思对于人与自然关系思想的全部理解,为当代社会实现持续发展、解决生态问题、反思现代文明提供了真理与价值的坐标。从上述几个批判视角出发,构建了马克思的人与自然关系思想的重要理论内容,同时也实现了马克思人与自然关系的哲学变革,并且凸显出人与自然关系思想无论是在理论层面还是在现实意义上都有重要价值。