全球生态环境的日益恶化,已经严重威胁人们的生存和发展,如何改善我们生活于其中的生态环境,解决生态危机,成为亟需解决的难题。推动生态文明建设,还自然以蓝天和美丽,不仅是我国实现人与自然的和谐共生的基本要求,也是全世界一道共同面对的严峻挑战。生态危机如何产生、生态危机怎么解决、生态问题的根源是什么,成为生态学家们研究的重点,伴随着激烈的争论和批判,带来了不同的理论和观点。第三代生态学马克思主义的代表人物之一保罗·伯克特,回归于马克思的文本,落脚于经典著作的基本内容,提出“马克思文本中具有完善的生态思想”的观点,认为马克思思想内部具有内在的、连贯的生态思想,并且针对部分生态学家对马克思没有生态思想的批评,重新诠释了马克思的历史唯物主义理论、资本主义批判理论以及共产主义设想的生态内容。首先,伯克特从社会生态学视域出发阐述了马克思的历史唯物主义与社会生态学的内在关联。继而伯克特承接了马克思对资本主义生产方式和资本主义根本矛盾的批判,深入到资本主义生产消费的本质,阐述了资本主义对自然的“无偿占有”进而提出资本主义的根本矛盾和环境危机,揭示出资本主义的反生态本性。最后,基于对资本主义内在的反生态特性,伯克特论述了马克思的共产主义社会设想的生态相关性,对此提出了自身的生态社会主义方案,进一步发展了未来生态社会主义理论。伯克特通过对马克思文本著作的研究,深刻的分析和论证了马克思思想的生态相关性,为挖掘马克思主义的生态学内容及促进生态学马克思主义的创新和发展发挥了重要作用。但伯克特对马克思生态思想的分析带入了强烈的主观思想,其生态社会主义构想也具有绿色乌托邦色彩。正确的分析伯克特对马克思生态思想的研究,对我们进一步拓展马克思的思想理论,挖掘马克思的生态意蕴具有重要意义。