在改革开放和发展社会主义市场经济条件下,社会转型、意识形态急剧变化在给广大民众带来发展机遇的同时,也对其心理产生了强烈的冲击和震荡。随着社会环境的瞬息万变、新旧观念的强烈冲突、生活节奏的日趋加快、现代化程度的迅速提高,人们的心理困扰也日益加剧,心理疾患的发病率也随之上升,这几乎是一切国家在其现代化过程中都难以避免的现象。处在由计划经济体制向市场经济体制转轨,由农业的、乡土的、封闭半封闭的传统型社会向工业的、城镇的、开放的现代型社会转型时期的中国,情况也不例外。而本文的主人公——“蚁族”恰恰均是出生在这个大变革的时代,他们是当今社会最为敏感的人群,他们充满活力、满怀理想、雄心勃勃,且富有挑战意识。大学教育给了他们知识和涵养,也曾许给他们美好的未来。然而工作后的现实却是,工资少、劳动强度大、生活没有保障……这使他们不得不学会忍受不安和没有确定性的暗淡时光。同时,他们也不乏乐观、开朗的精神,他们相信自己的选择,情愿从底层做起,在积累和沉默中,期待着未来的爆发。但这其间的危机也是显而易见的。中国传统社会两千多年来能够保持相对稳定,非常重要的原因就是有一个比较通畅的下层社会向上层社会流动的机制,每年都会有数以万计的学子通过这条道路改变自己的命运。可是,当今时代权力和人情重于学识,越是苦读的平民家庭的孩子,机会可能越少。许多权力机关和垄断行业里,平民人家孩子几乎与之无缘。这种情况淋漓尽致的体现在“蚁族”身上：“蚁族”大多来自农村或小城镇,家庭收入较低,父母处于社会中下层。对于“蚁族”成员来说,从小被灌输的是,好好学习,将来考取大学,改变自己的人生。但大学毕业后却发现,由于自己没有硬关系,只能又回到村里。梦想破灭的那一刻,其必将人生种种不如意归因于整个社会,从而和社会形成对立,长此以往必将引发严重的社会问题。因此,“蚁族”已经成为我们不得不关注的群体之一。廉思在《“蚁族”——大学毕业生聚居村实录》一书中指出,“蚁族”是继三大弱势群体(农民、农民工、下岗职工)之后的第四大弱势群体。但是,目前无论社会还是学术界对“蚁族”的关注都还很少。在不尽如人意的生活环境下,努力挣扎着维护自己在这个城市的一席之地,这就是目前大多数“蚁族”的真实写照。身处如此恶劣的生存条件,产生心理困扰在所难免,本文就是对“蚁族”心理困扰的一次实地研究。笔者选取北京市海淀区一处比较典型的“蚁族”聚居区——肖家河为实地调查点,前后历时五个多月的时间,利用问卷及访谈的形式对聚居在肖家河的“蚁族”进行了深入地调查。在此基础上,笔者利用社会学的方法和理论对这部分“蚁族”的心理困扰现状、形成原因等进行了具体描述和分析,并结合实际情况提出了“蚁族”心理困扰自解和他解的对策。全文共分五部分：第一部分：综合阐述了本文的选题背景及意义、相关概念、研究方法、相关研究现状、调查地点概况等。第二部分：介绍了样本的选取情况,以及样本的基本情况,并利用调查所得到的资料,概括出了样本心理困扰的现状。第三部分：从经济、社会、自身三个方面,具体分析了“蚁族”心理困扰形成的原因,并结合案例,使本文的论据更具体、更形象。第四部分：从改变认知策略、提高抗压能力、提升自我三方面,给出“蚁族”在面对心理困扰时,其自身应采取的策略。第五部分：从政府部门、大众媒体、民间组织三方面,探讨在解决“蚁族”心理困扰方面,外界应该做些什么。