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韩愈在《师说》中说：“彼童子之师，授之书而习其句读者。”“习其句读”的意思就是教学生断句，前人读书都要自己断句，常常在一句话的末了用“。”断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用“，”断开，叫“读” （dòu）。给古书断句，也可以叫断句读。
断句是考查文言文的传统方式，是学习文言文的基本功。明辨句读，要综合运用古汉语字词句及古代历史文化等方面的常识，因而断句能力高低，成了阅读文言文能力高低的一个重要标志。古人之所以重视断句，是因为断句正确与否，直接影响对文意的理解，断句失误，必然误解古文原意。古书中就有一些记录断句不当而造成理解错误的材料，《韩非子·外储说左下》中有这样一个故事：鲁哀公问于孔子曰：“吾闻夔一足（一足，一只脚。笔者注），信乎？”曰：“夔，人也，何故一足？彼其无他异，而独通于声。尧曰：‘夔一而足矣。’使为乐正。故君子曰：‘夔有一，足。非一足也。’”
2004年，断句被列入北京高考语文《考试说明》，作为一项能力来考查。2005年复旦大学自主招生试题中，也出现了给文言文加标点的题目，2005、2006全国高考有多个省市考了文言文断句，2012年湖北等多省也都增加了“古文断句”。那么，该如何断句读呢？
一、记住断句的步骤
第一步，通读全文，弄懂大意。第二步，循序渐进，先易后难。将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文的联系。第三步，借助“特征”，巧妙断句。
例如，给“匡 衡 勤 学 而 无 烛 邻 舍 有烛 而 不 逮 衡 乃 穿 壁 引 其光 以光 映书而 读 之”断句。学生一看就明白这是历史上有名的“凿壁偷光”的故事，该怎样断呢？先从容易懂的地方“无烛”，很显然这里需要停顿，然后再分析难断句与上下文的联系。就比较容易断出：匡衡勤学而无烛/邻舍有烛而不逮/衡乃穿壁引其光/以光映书而读之。
二、掌握断句的方法
方法一： 找名词（或代词），定句读。
例如，刻 削 之 道 鼻 莫 如 大 目 莫 如 小 鼻 大 可 小 小 不 可 大 也 目 小 可 大 大 不 可 小 也 举 事 亦 然 为 其 后 可 复 者 也 则 事 寡 败 矣。
和现代汉语一样，名词或代词一般也常常作句子的主语和宾语，因此找出文中反复出现的名词或代词，就可以确定停顿的位置。本句中的“鼻”和“目”就是文中反复出现的名词或代词，据此就可断出4处，剩下的也就容易了：刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不可大也/目小可大/大不可小也/举事亦然/为其后可复者也/则事寡败矣。需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。
方法二：找虚词，定句读。
古人写文章，不用标点符号，他们明辨句读，虚词就成了重要的标志。
1.句首的语气词：“其、盖、凡、窃、诸、敬、唯、盍、夫、且夫、若夫”等，前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如，嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；
2.句末语气词：“也、矣、欤、哉、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等，后面可断句；
3.以、于、为、而、则等连词常用在句中。
4.有些常用在句首的关联词：如，“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等，前面大多可以断句。
5.常在句首的时间词：如，“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。
方法三：找对话、引文，定句读。
文言文中的对话、引文，常常用“曰”“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。
例如，上常从容与信言诸将能不/各有差/上问曰/如我/能将几何/信曰/陛下不过能将十万/上曰/ 于君何如/曰/臣多多而益善耳/上笑曰/多多益善/何为为我禽/信曰/陛下不能将兵/而善将将/此乃信之所以为陛下禽也。
方法四：依修辞，定句读。
顶真、排比、对偶、反复等，是文言文中最常见的修辞方法。这一特点，又为断句提供了方便。
例如，“秦王坐章台见相如/相如奉璧奏秦王/秦王大喜/传以示美人及左右/左右皆呼万岁”。顶真是文言文中常见的形式，句子前后相承，前一句作宾语的词，在后一句中又作了主语。再如，“故不积跬步/无以至千里/不积小流/无以成江海/骐骥一跃/不能十步/驽马十驾/功在不舍/锲而舍之/朽木不折/锲而不舍/金石可镂”。排比、对偶是文言文常见的修辞方法，句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。这一特点，也为断句提供了方便。
方法五：依总分，定句读。
文言文中，也往往有总分、分总的形式，自然可以据此进行断句。例如，老 而 无 妻 曰 鳏 /老 而 无 夫 曰 寡 /老 而 无 子 曰 独 /幼 而 无 父 曰 孤/ 此 四 者 /天 下 之 穷 而 无 告 者 也。
方法六：借助句式特点及固定结构，定句读。
固定结构，如，“……者……也”、“不亦……乎”、“何……之有”，“孰与……乎”“为……所……”、“受……于……”，“无乃……乎”，“得无……乎”，等等，根据这些结构也可断句。
以课本为本，掌握实词、虚词、句法、词法等，培养扎实的文言功底；熟读一些典范的文言文，培养语感；另外，再适当做一些专项练习。这样，正确断句的能力就会不断提高。
断句是考查文言文的传统方式，是学习文言文的基本功。明辨句读，要综合运用古汉语字词句及古代历史文化等方面的常识，因而断句能力高低，成了阅读文言文能力高低的一个重要标志。古人之所以重视断句，是因为断句正确与否，直接影响对文意的理解，断句失误，必然误解古文原意。古书中就有一些记录断句不当而造成理解错误的材料，《韩非子·外储说左下》中有这样一个故事：鲁哀公问于孔子曰：“吾闻夔一足（一足，一只脚。笔者注），信乎？”曰：“夔，人也，何故一足？彼其无他异，而独通于声。尧曰：‘夔一而足矣。’使为乐正。故君子曰：‘夔有一，足。非一足也。’”
2004年，断句被列入北京高考语文《考试说明》，作为一项能力来考查。2005年复旦大学自主招生试题中，也出现了给文言文加标点的题目，2005、2006全国高考有多个省市考了文言文断句，2012年湖北等多省也都增加了“古文断句”。那么，该如何断句读呢？
一、记住断句的步骤
第一步，通读全文，弄懂大意。第二步，循序渐进，先易后难。将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文的联系。第三步，借助“特征”，巧妙断句。
例如，给“匡 衡 勤 学 而 无 烛 邻 舍 有烛 而 不 逮 衡 乃 穿 壁 引 其光 以光 映书而 读 之”断句。学生一看就明白这是历史上有名的“凿壁偷光”的故事，该怎样断呢？先从容易懂的地方“无烛”，很显然这里需要停顿，然后再分析难断句与上下文的联系。就比较容易断出：匡衡勤学而无烛/邻舍有烛而不逮/衡乃穿壁引其光/以光映书而读之。
二、掌握断句的方法
方法一： 找名词（或代词），定句读。
例如，刻 削 之 道 鼻 莫 如 大 目 莫 如 小 鼻 大 可 小 小 不 可 大 也 目 小 可 大 大 不 可 小 也 举 事 亦 然 为 其 后 可 复 者 也 则 事 寡 败 矣。
和现代汉语一样，名词或代词一般也常常作句子的主语和宾语，因此找出文中反复出现的名词或代词，就可以确定停顿的位置。本句中的“鼻”和“目”就是文中反复出现的名词或代词，据此就可断出4处，剩下的也就容易了：刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不可大也/目小可大/大不可小也/举事亦然/为其后可复者也/则事寡败矣。需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。
方法二：找虚词，定句读。
古人写文章，不用标点符号，他们明辨句读，虚词就成了重要的标志。
1.句首的语气词：“其、盖、凡、窃、诸、敬、唯、盍、夫、且夫、若夫”等，前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如，嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；
2.句末语气词：“也、矣、欤、哉、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等，后面可断句；
3.以、于、为、而、则等连词常用在句中。
4.有些常用在句首的关联词：如，“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等，前面大多可以断句。
5.常在句首的时间词：如，“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。
方法三：找对话、引文，定句读。
文言文中的对话、引文，常常用“曰”“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。
例如，上常从容与信言诸将能不/各有差/上问曰/如我/能将几何/信曰/陛下不过能将十万/上曰/ 于君何如/曰/臣多多而益善耳/上笑曰/多多益善/何为为我禽/信曰/陛下不能将兵/而善将将/此乃信之所以为陛下禽也。
方法四：依修辞，定句读。
顶真、排比、对偶、反复等，是文言文中最常见的修辞方法。这一特点，又为断句提供了方便。
例如，“秦王坐章台见相如/相如奉璧奏秦王/秦王大喜/传以示美人及左右/左右皆呼万岁”。顶真是文言文中常见的形式，句子前后相承，前一句作宾语的词，在后一句中又作了主语。再如，“故不积跬步/无以至千里/不积小流/无以成江海/骐骥一跃/不能十步/驽马十驾/功在不舍/锲而舍之/朽木不折/锲而不舍/金石可镂”。排比、对偶是文言文常见的修辞方法，句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。这一特点，也为断句提供了方便。
方法五：依总分，定句读。
文言文中，也往往有总分、分总的形式，自然可以据此进行断句。例如，老 而 无 妻 曰 鳏 /老 而 无 夫 曰 寡 /老 而 无 子 曰 独 /幼 而 无 父 曰 孤/ 此 四 者 /天 下 之 穷 而 无 告 者 也。
方法六：借助句式特点及固定结构，定句读。
固定结构，如，“……者……也”、“不亦……乎”、“何……之有”，“孰与……乎”“为……所……”、“受……于……”，“无乃……乎”，“得无……乎”，等等，根据这些结构也可断句。
以课本为本，掌握实词、虚词、句法、词法等，培养扎实的文言功底；熟读一些典范的文言文，培养语感；另外，再适当做一些专项练习。这样，正确断句的能力就会不断提高。