和合对话,打造生态语文课堂

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  教育生态学是一门运用生态学的原理与方法研究教育现象的科学。随着生态意识的普及,生态教育已成为有识之士的共识。笔者所在学校在这样的大背景下,与传统和谐、融合的“和合”思想相结合,提出了《和合文化视野下小学教育生态改进的研究》这一课题。语文教学应在师生平等对话的过程中进行,打造生态语文课堂离不开师生和合对话。
  平等互动,保持整体的“鲜活”
  和合对话,在人格上是平等的,在知识上是互动的。反思一线课堂,仍难免满堂灌的霸权对话,或是掩耳盗铃的假对话。真正的对话,要勇于打破封闭、单向的问答,在公平参与、交互对话中启迪智慧。例如:《珍珠鸟》第四自然段写鸟和“我”亲近的过程,抓住先后关系的词语理清条理后,找出活动范围、动作的词语,进行了一个开放的对话:“你发现了什么?”这一话题充分尊重学生和信任学生,把话语权交给了学生。学生们把这些词语整合起来关注,就会有自己的发现——珍珠鸟活动的范围越来越近,动作越来越亲密,关系越来越亲近;同时,还能感受到珍珠鸟的可爱和作者的喜爱。可以说,平等互动的对话,是一颗种子。有了它,语文课堂才会拥有蓬勃和谐的生机,才有机会形成鲜活兴盛的生态环境。
  资源与实践机会
  新课程标准指出:“语文又是母语教育课程,学习资源和实践机会无处不在,无时不有。因而,应该让学生更多地直接接触语文材料,在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。”师生之间的和合对话,不再是简单的知识传递、死板的形式说教、空洞的照本宣科,而应是提供广阔的平台,营造丰富的生态环境。江苏省特级教师江和平在教学苏教版第九冊《习作五》就是这样。江老师一上课就出示了六个问题:“你今天的穿戴中,哪一样很特别?为什么很特别呢?”“你玩什么最痛快?”“有没有搞过恶作剧,捉弄过别人?”“哪一次,让你感到害怕极了?”“你被冤枉过吗?”“因为什么事哭过?”涉及到衣着、经历、悲喜等多方面。这六个问题,是六个与生活、心灵的对话。一下子给语文课堂注入了源源不断的生态“活水”。在此基础上提笔作文,水到渠成。
  优化选择,促进持续发展
  和合的对话,必定如自然生态环境一样,经过优化选择,是可持续发展的。优化选择对话时,可以从以下方面来考量:
  激兴趣 兴趣是学习之母,浓厚的兴趣,成功的一半。江苏省特级教师李争在上课伊始,出示了一段文字——它体型匀称:黑溜溜的大眼睛,小小的耳朵贴在脑袋两边,还有一条毛茸茸的长尾巴在身后甩来甩去,为它扫去灰尘,赶走蚊虫。李老师让学生猜一猜它是谁,猜对送课外书一本。学生猜什么的都有,但个个铩羽而归,因为答案是兔子。李老师还说:“对,就是小兔子!它怎么会变成现在这样,还得从小兔子进入学校说起。”孩子们兴致勃勃,不由得浮想联翩,一篇篇习作个个妙笔生花。
  重感悟 《庄子·天道》有言:“意之所随者,不可以言传也。”重感悟,就是要拉动学生丰富的感触和领悟。如《人类的“老师”》一文中有一因果关系的复句:“薄薄的鸡蛋壳之所以能承受这么大的压力,是因为它能够把受到的压力均匀地分散到蛋壳的各个部分。”若是换成“因为……所以……”后,以“这两句意思一样,表达效果也一样吗?”这一话题引导学生们反复吟咏,细细体会文中着重强调了鸡蛋的“捏不碎”。
  促思辨 美国思想家爱德华兹说:“教育的伟大目标不只是装饰而是训练心灵,使具备有用的能力,而非填塞前人经验的累积。”一个能促进学生思考的话题,可以让语文生态课堂更为理性、有序。一是关注细节,深入思维。如《第一朵杏花》中有两段人物对话,一段有提示语,另一段没有提示语。对话这一细节的表达效果,促进学生思维的深入——提示语侧重描写人物情态,而直接对话,增加紧张度和节奏感。二是深入探究,缜密思维。如学习了《九色鹿》后,学生们不约而同地憎恶调达的见利忘义、恩将仇报。教师可以就“调达是否生来就见利忘义”与学生展开对话,激发学生的思辨意识——调达前后的表现是普通人的写照,体现了人性的脆弱,避免了对人物解读的标签化、概念化。三是尊重差异,发散思维。如《苹果里的五角星》中,老师从“为什么总竖着切苹果”开始对话,让思维发散——因为方便,竖着好操作;因为习惯,从来都竖切;因为公平,分配不吃亏……独特体验,训练创新思维。四是打破常规,逆向思维。创造力往往来源于打破常规的思维。如《说勤奋》中选用了司马光和童第周两位名人的例子,只用一个或再选几个行不行?《诚实和信任》中“我”是不是非留字条不可?《嫦娥奔月》中嫦娥除了“一口吞下”,还有没有其他办法?
  尝体验 新课程标准提出:“语文是实践性很强的课程,应着重培养学生的语文实践能力,而培养这种能力的主要途径也应是语文实践。不宜刻意追求语文知识的系统和完整。”对话理应重实践,重体验。江苏省特级教师于永正曾在上公开课,教学生们写作文时,配了一段对话(见下)。对话很简洁,听它们是怎么说的,演一演。“细雨湿衣看不见,闲花落地悄无声”。话不在多,一句足矣,大道至简,浑然天成。
  随着对于“生态”研究的深入,我们越来越清晰地感觉到人与自然、社会与自然的接近。马克思也说过:“历史本身是自然史的,即自然界成为人这一过程的一个现实部分。”教育亦是。和生万物,从和合对话开始,让我们努力营造一个有利于学生成长的语文课堂,一个可持续发展的生态系统。
  (作者单位:江苏省无锡市雪浪中心小学)
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