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夯实文化底蕴只是人文教育的一个方面而已,培养学生的现代意识也是人文教育的重要内容,这在经济飞速发展的今天显得尤为重要。
所谓“现代意识”,当代学者王植斌等在《现代人才素质概论》一书中作了这样的界定,认为是指能适应并促进现代社会发展的社会思想、知识修养、伦理道德和文化心理素质的总和。现代意识是相对于传统文化思想的一个概念,当然,这并不是说它一定产生于当代社会,或者为当代社会所独有的思想观念,它是适应现代社会的需要,能体现时代进步的意识观念。相对于传统文化思想,它应当包括民主、自由、平等、独立、竞争和合作、怀疑与批判、张扬个性、追求创造、关注人与自然和谐、注重个体生命体验等等理念。
现代意识和传统文化思想特征有的是一致的,比如“自强不息,厚德载物”“至诚至坚,博学笃行”“己所不欲,勿施于人”等思想,历千年而光辉不减,依然是启迪心智,推动社会进步的现代意识。有的是完全相对的,比如“平等”。现代意识和传统文化思想有的是一样崇高的,但其中有本质的区别,比如“个体生命体验”,前者目标指向个人为核心,后者目标指向非个人为核心。现代意识与传统文化思想有的是一致的,而中间存在着断层,或是在传统思想中非主流,比如“人与自然和谐”。现代意识更关注作为个体的人本身的发展,更关注个体的生命成长,更关注个体的性格张扬,同时也更强调个体生命的互相尊重甚至包括对自然界的生命,而这些恰好是人文教育的重要内容。
“一个国家可以从国外引进现代化的工业管理方法、政治经济形式、以至全部课程内容,可是那些现代制度以及伴随而来的指导大纲、管理守则,本身就是一些空的躯壳,如果一个国家的人民缺乏一种赋予这种制度以真实的生命力的广泛的现代心理基础,如果执行和运用这些制度的人,自身还没有心理、思想、态度和行为方式上都经历一个现代的转变,失败和畸形发展的悲剧是不可避免的。再完美的现代制度和管理方式,再先进的技术工艺,也会在一群传统人手中变成一堆废纸”。所以,语文教育在夯实文化底蕴的同时,还要培养现代意识。
作为一个中学语文教师,培养学生现代意识应该从以下两个方面着手。
一是教学内容的安排要有“现代意识”。首先,要从教学文本中挖掘“现代意识”,比如在教学《致橡树》时,不仅要引导学生领会独立平等的人格和珍视自身价值的爱情观,还要培养学生怀疑传统、审视传统、反叛传统的可贵品质,这本身也就是一种现代意识。教学《我与地坛》时,要让学生领悟作者对生命的思考,还要引导学生关注自己的生命。还比如《勾践灭吴》中,卧薪尝胆的自强意识和励精图治的改革意识,《胡同文化》中由作者对北京胡同文化暗含的批判态度进而认识开放、热情、张扬个性的时代风采,都是对学生进行现代意识培养的良好素材。此外,在课外自读文本的选择上还应涉及蕴涵“现代意识”的文章,比如教学《鸿门宴》后,让学生们自读《垓下之围》,体会项羽这个多情仗义、骁勇善战的失败英雄的悲壮。当然,从教学内容中挖掘“现代意识”,我们同样反对“无中生有”,把语文课上成培育现代意识的“人文课”。
二是教学过程的引领要有“现代意识”。教学活动中,学生是认知的主体,认知的过程是生命体验的过程。教师不能把解读文本的认识与感悟硬塞给学生,而应当把学生当成是活生生的生命,唤醒学生的生命意识,把“硬塞”转变为“引领”,把教师的认识与感悟转化到学生个体生命体验之中。让学生在自主学习、探究学习、合作学习中体会“辛勤劳动”以后有所收获的愉悦,让这种现代意识融入以后的人生实践中,如果学生长期依赖于传授,而不是“习得”,那么“独立”的人格就会丧失。
培养学生的现代意识,是以教师本身具有厚实的现代意识为条件的。广大语文教师应该积极汲取、养育、提升自己的现代意识,使现代意识厚实起来。
所谓“现代意识”,当代学者王植斌等在《现代人才素质概论》一书中作了这样的界定,认为是指能适应并促进现代社会发展的社会思想、知识修养、伦理道德和文化心理素质的总和。现代意识是相对于传统文化思想的一个概念,当然,这并不是说它一定产生于当代社会,或者为当代社会所独有的思想观念,它是适应现代社会的需要,能体现时代进步的意识观念。相对于传统文化思想,它应当包括民主、自由、平等、独立、竞争和合作、怀疑与批判、张扬个性、追求创造、关注人与自然和谐、注重个体生命体验等等理念。
现代意识和传统文化思想特征有的是一致的,比如“自强不息,厚德载物”“至诚至坚,博学笃行”“己所不欲,勿施于人”等思想,历千年而光辉不减,依然是启迪心智,推动社会进步的现代意识。有的是完全相对的,比如“平等”。现代意识和传统文化思想有的是一样崇高的,但其中有本质的区别,比如“个体生命体验”,前者目标指向个人为核心,后者目标指向非个人为核心。现代意识与传统文化思想有的是一致的,而中间存在着断层,或是在传统思想中非主流,比如“人与自然和谐”。现代意识更关注作为个体的人本身的发展,更关注个体的生命成长,更关注个体的性格张扬,同时也更强调个体生命的互相尊重甚至包括对自然界的生命,而这些恰好是人文教育的重要内容。
“一个国家可以从国外引进现代化的工业管理方法、政治经济形式、以至全部课程内容,可是那些现代制度以及伴随而来的指导大纲、管理守则,本身就是一些空的躯壳,如果一个国家的人民缺乏一种赋予这种制度以真实的生命力的广泛的现代心理基础,如果执行和运用这些制度的人,自身还没有心理、思想、态度和行为方式上都经历一个现代的转变,失败和畸形发展的悲剧是不可避免的。再完美的现代制度和管理方式,再先进的技术工艺,也会在一群传统人手中变成一堆废纸”。所以,语文教育在夯实文化底蕴的同时,还要培养现代意识。
作为一个中学语文教师,培养学生现代意识应该从以下两个方面着手。
一是教学内容的安排要有“现代意识”。首先,要从教学文本中挖掘“现代意识”,比如在教学《致橡树》时,不仅要引导学生领会独立平等的人格和珍视自身价值的爱情观,还要培养学生怀疑传统、审视传统、反叛传统的可贵品质,这本身也就是一种现代意识。教学《我与地坛》时,要让学生领悟作者对生命的思考,还要引导学生关注自己的生命。还比如《勾践灭吴》中,卧薪尝胆的自强意识和励精图治的改革意识,《胡同文化》中由作者对北京胡同文化暗含的批判态度进而认识开放、热情、张扬个性的时代风采,都是对学生进行现代意识培养的良好素材。此外,在课外自读文本的选择上还应涉及蕴涵“现代意识”的文章,比如教学《鸿门宴》后,让学生们自读《垓下之围》,体会项羽这个多情仗义、骁勇善战的失败英雄的悲壮。当然,从教学内容中挖掘“现代意识”,我们同样反对“无中生有”,把语文课上成培育现代意识的“人文课”。
二是教学过程的引领要有“现代意识”。教学活动中,学生是认知的主体,认知的过程是生命体验的过程。教师不能把解读文本的认识与感悟硬塞给学生,而应当把学生当成是活生生的生命,唤醒学生的生命意识,把“硬塞”转变为“引领”,把教师的认识与感悟转化到学生个体生命体验之中。让学生在自主学习、探究学习、合作学习中体会“辛勤劳动”以后有所收获的愉悦,让这种现代意识融入以后的人生实践中,如果学生长期依赖于传授,而不是“习得”,那么“独立”的人格就会丧失。
培养学生的现代意识,是以教师本身具有厚实的现代意识为条件的。广大语文教师应该积极汲取、养育、提升自己的现代意识,使现代意识厚实起来。