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【摘 要】在目前理论界已指出社区教育是社区治理的重要手段和内容的前提下，本文分析了老年教育的必要性的背景之后，以南江电大社区教育为例，阐述了老年接受再教育所采取的主要措施，这些教育措施对老年人的身心健康的作用以及对提高社区环境治理的作用，进而也指出了社区老年教育的不足，及应对办法。本文具有一定的理论价值和实践指导意义。
【关键词】社区治理视野 老年人接受再教育 建设 思考 整合社区教育资源
中图分类号：G4 文献标识码：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.01.144
一、老年人接受再教育的必要性
（一）老龄化趋势的要求
目前，我国社会发展正处在一个人口迅速老龄化时期，预计2020年老年人口将达到2.43亿。而社区、社会的全面和谐发展，离不开老年人的参与，离不开老年人的全面发展和福祉的提高，离不开老年人智慧和努力，而这一切的实现都离不开对老年人的再教育，各地实践表明社区老年教育成为社区治理的重要任务。
（二）城镇化过程中社区治理的必然选择
随着我国城镇化的加速伴随而来的城镇老年人口也增加。进城的老年人存在着诸多问题，表现在两个较为突出的方面，第一是道德文明不高，比如没有大局观、全局观，骂大街、说闲言碎语，文明习惯差，乱丢垃圾，乱吐痰，不遵守公共秩序。这需要对老年人进行良好的社会文明的普及及个人道德文明的塑造。第二是自身生活品质不高，养生保健知识缺乏，娱乐、体育活动少甚至没有，社会交往少而孤独，心理调适能力差。城镇生活文明程度较高、生活节奏快，这使得他们不适应城市生活。要提高老年人的综合素质使老年人适应城镇生活，促进社区和诣发展，发展社区老年教育成为了社区治理的必然。
综上，老年人需要进行再学习、再社会化的过程，达到良好的社会适应能力，完成自我实现。同时这也是发挥社区老年教育的社区治理的功能。
二、南江的建设与探索
南江电大、南江县社区学院是“两块牌子、一套人马”。作为南江县社区教育的发起者和推动者，自2010年来探索出“南江社区教育‘三·十’战略”实践理论，推出了“健康体验教育平台—食和堂”、“社区教育移动学校”、“社区教育开放课堂”及“社区教育网站”四大模块，以四大模块为载体，以老年人为教育重点对象，积极探索，实验社区教育新模式，旨在提高社区居民特别是老年人科学文化、思想道德、心理身体素质，提高社区精神文明水平；引导社区老年人参与社区教育学习，提升社区治理环境，推进学习型社会建设，构建和谐社会。主要做法如下：
（一）延伸老年学习组织
1.與各地政府联合，在县城所在地南江镇、东榆镇，以及农村天池镇成立了社区老年学习中心。这一举措推动了城乡社区老年教育的联合，整合了资源，达到了社区治理的有效性。
2.吸纳民间学习团体。城镇有各类自发组织的的民间学习团队，为提高其组织化程度和整体水平，南江电大，南江县社区学院采取开放的制度，积极吸纳团体，诸如太极队、广场舞队、巴山红杜鹃艺术队、民间乐器队。通过吸纳把他们融入到我们的社区教育平台中为其排课规定其学习活动的时间、地点、内容、及学习纪律，改编其队伍组织结构，成立自服会。这既是社区老年教育、也是社区治理的手段。
3.成立了社区学院专业学习团队。南江县社区学院还组建了长期来本基地学习的老年人专业社区学习团队，命名“皕岁团”。它的功能除了带头参与学习，另外更重要是进行社区教育志愿服务，他们为社区老年教育献计献策、分享社区教育成果；积极参加社会公益活动，为和谐社区建设出力出物。这种志愿服务使得我们的社区教育和谐发展，促成了社会共识价值观的形成。
（二）丰富老年学习内容
要让老人“能来、能学、想留、想为”，丰富学习内容、增强教育吸引力极为重要。南江电大、南江县社区学院在这方面进行了“动态式探寻、开放式教学”，在“社区教育开放课堂”里找答案。
1.强化人文课程。人文课程涉及到思想政治、文明礼仪、健康养生、法律常识，语言文学等内容。人文课程的内容、教育对象、教学方式都是开放的，教学紧密联系老年人的生活。如在文明礼仪教育过程中，由个人的言行举止的表现延伸到与个人家庭教育、个人学养、国家形象的紧密联系，由社区的统筹治理与业主的不乱吐口痰，垃圾归类、不乱扔垃圾等行为规范，共建和谐社区。用由浅入深的道理，人们喜闻乐见的事例，引导老人共同的秩序共同遵守，共同的环境共同爱护。
在人文课堂的思想、文明礼仪、法律教育中，让老人们懂得了奉献他人，快乐了自己，尊重他人，庄严了自己；讲文明，懂礼貌，遵纪守法，献爱心，社区因老人而精彩。许多老年人通过文学的学习进行了大量的文学创作，他们的许多作品，在报刊、杂志出版社都有发表。他们的创作不是简单的创作，正如一学者考察后说“他们用自己的经历告诫人，用自己的作品启发人，用自己的智慧感化人，哪怕他们只影响了一个人，在提高社区治理环境中他们都功德无量。”
2.植入艺体课程。艺体课程主要开设有音乐、体育课程。体育主要是广场舞和太极，大部份老人都喜欢这两门课程。《论语》中说：“子与人歌而善，必使反之，而后和之。”意思是说：孔子与人一起唱歌，如果别人唱得好，就必定请他再唱一遍，然后跟着他唱。这说明音乐具有养生功能，正合老人之意，和谐优美的音乐具有疏宣泄情绪的功能，可消除内心的抑郁，使人情绪安宁，乐而忘忧。这增强了老人心理调适的能力，为社区治理打下了良好的心理基础。
体育课主要是对广场舞和太极课程的学习。每周分别开设两堂课，通过舞蹈及太极的学习，锻炼其筋骨，激活其身体潜能，焕发活力。这种锻炼学习实质练的是动，得到的是稳和静。总而言之，艺体课的学习使其身心都处于较佳（下转第145页）（上接第144页）状态，整个人都处于乐观、宽容、善于交流、乐于奉献的积极状态，这对于家庭的和谐，社区的稳定都具有重要的意义，进而使社区老年教育助推社区的有效治理。 （三）创新老年学习平台
针对老年人的生理、心理特性，南江电大、南江县社区学院在教育形式上，创新学习平台，注重老年人的实践、体验教育。让老年人在“参与中体验，在体验中实践，在实践中升华”；让老年人在学习中随时互换学生、老师角色，让他们在学习、在服务中实现“夕阳红”的人生价值。
（四）创建健康体验教育平台
南江电大的社区健康体验教育经历从纯理论到实践体验的过程，最初的养生课主要是进行讲座式的理论学习，也有少量的实践体验，但未真正形成制度。通过几年的实践探索，在省广播电视大学的大力帮助下，南江电大、南江社区学院建起了特色健康体验教育平台——“食和堂”。“食和堂”是巴中市唯一完全由社区居民、志愿者主理，每天向社区居民“零利润”开放的健康体验教育平台，“食和堂”每天每餐推出“食和餐”和“十分钟讲座”。“食和餐”以《中国居民膳食指南》为标准，科学搭配八十种水果、蔬菜及五谷杂粮，充分满足人体每天所需营养。“十分钟讲座”涉及营养养生、法律道德、家庭教育、人文知识、安全常识等七大版块，一边品“食和餐”，一边听讲座，一边交流思想、情感。运行两年多来，通过教育宣传，以及来此老年人的辐射带动，吸引县城各社区居民来基地体验学习的人数累计超过60000人次。许多人在此，不但调理好了自己的身体，改变了不健康的饮食习惯；更重要的是他们在“食和堂”体验学习，以“体验”会友，以“体验”交友，饮“食和餐”互动、棋牌活动互动、说唱互动，释放了心中不良情绪，心情舒畅，精力旺盛，带动了家庭和睦，邻里和睦，促进了社区和谐，优化了社区治理环境。
（五）创建社区移动学校平台
“移动学校”是社區教育理念指导下，南江电大、南江县社区学院开拓出的新型教育资源——新型学校。也就是“学校走进学生家，学生不动学校动”的有机“学校”。一套便携式教学展架、一付多功能黑板架，就建成了“移动学校”架构；轻松地把“学校”搬到城乡社区的每个角落。“移动学校”教育内容涉及政策法律、文明礼貌、健康养生、家庭教育等，教育采用说、唱、现场演示、居民互动等社区居民喜闻乐见形式，一月一大活动，一周一小活动。难能可贵的是，承运“移动学校”的骨干力量八成是社区教育“开放课堂”、“学习组织”中的优秀中老年学员，社区学院通过考核给他们颁发“社区教育教师资格证”，让他们把学校学到的知识，再结合自己的亲身经历感受，志愿传授给社区居民。78岁王元林老人身体欠佳，一当上社区教育老师后，就创作、讲课和演出不断，他说：学习、创作的精神使我身体好多了，头脑也变活耀，过去说的“脑不用不灵”才是真的，终身学习让我收入太多了。“移动学校”圆了老年人（所有居民）“自我表现、自我教育、自我服务”的出彩梦；圆了居民文艺团体的日常表演梦；更推进了社区治理的良性发展。
三、老年再教育的不足及对策的思考
1.老年再教育的不足。南江的老年教育取得了一定成就，但依然不能最大满足社会需求，依然存在许多制约因素。一是老年人参与面不广，教育内容也不丰富，教育形式还相对单一。二是从事老年教育的专业人员严重不足，专业素质欠缺。三是经费不足，来源渠道较单一。四是教育设施设备不完善，教育场地严重不足，造成许多教育活动无法进行，满足不了老年教育的需求。五是管理制度没理顺，没有形成多部门即多元化联动的推动老年教育的格局。这些根本原因，造成无法提升“社区治理视野下老年人接受再教育”。
2.老年再教育的思考。南江电大、南江县社区教育主导的的社区老年教育只是试验性、探索性的，还没有形成指导性的地位。要让老年教育处于良好的发展态势，一是要全面贯彻《规划》中的“坚持党委领导、政府主导，社会参与，全民行动”的老龄工作方针，二是要整合社区教育资源，实现资源共享，不断促进老年教育、治理多元化发展。
【关键词】社区治理视野 老年人接受再教育 建设 思考 整合社区教育资源
中图分类号：G4 文献标识码：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.01.144
一、老年人接受再教育的必要性
（一）老龄化趋势的要求
目前，我国社会发展正处在一个人口迅速老龄化时期，预计2020年老年人口将达到2.43亿。而社区、社会的全面和谐发展，离不开老年人的参与，离不开老年人的全面发展和福祉的提高，离不开老年人智慧和努力，而这一切的实现都离不开对老年人的再教育，各地实践表明社区老年教育成为社区治理的重要任务。
（二）城镇化过程中社区治理的必然选择
随着我国城镇化的加速伴随而来的城镇老年人口也增加。进城的老年人存在着诸多问题，表现在两个较为突出的方面，第一是道德文明不高，比如没有大局观、全局观，骂大街、说闲言碎语，文明习惯差，乱丢垃圾，乱吐痰，不遵守公共秩序。这需要对老年人进行良好的社会文明的普及及个人道德文明的塑造。第二是自身生活品质不高，养生保健知识缺乏，娱乐、体育活动少甚至没有，社会交往少而孤独，心理调适能力差。城镇生活文明程度较高、生活节奏快，这使得他们不适应城市生活。要提高老年人的综合素质使老年人适应城镇生活，促进社区和诣发展，发展社区老年教育成为了社区治理的必然。
综上，老年人需要进行再学习、再社会化的过程，达到良好的社会适应能力，完成自我实现。同时这也是发挥社区老年教育的社区治理的功能。
二、南江的建设与探索
南江电大、南江县社区学院是“两块牌子、一套人马”。作为南江县社区教育的发起者和推动者，自2010年来探索出“南江社区教育‘三·十’战略”实践理论，推出了“健康体验教育平台—食和堂”、“社区教育移动学校”、“社区教育开放课堂”及“社区教育网站”四大模块，以四大模块为载体，以老年人为教育重点对象，积极探索，实验社区教育新模式，旨在提高社区居民特别是老年人科学文化、思想道德、心理身体素质，提高社区精神文明水平；引导社区老年人参与社区教育学习，提升社区治理环境，推进学习型社会建设，构建和谐社会。主要做法如下：
（一）延伸老年学习组织
1.與各地政府联合，在县城所在地南江镇、东榆镇，以及农村天池镇成立了社区老年学习中心。这一举措推动了城乡社区老年教育的联合，整合了资源，达到了社区治理的有效性。
2.吸纳民间学习团体。城镇有各类自发组织的的民间学习团队，为提高其组织化程度和整体水平，南江电大，南江县社区学院采取开放的制度，积极吸纳团体，诸如太极队、广场舞队、巴山红杜鹃艺术队、民间乐器队。通过吸纳把他们融入到我们的社区教育平台中为其排课规定其学习活动的时间、地点、内容、及学习纪律，改编其队伍组织结构，成立自服会。这既是社区老年教育、也是社区治理的手段。
3.成立了社区学院专业学习团队。南江县社区学院还组建了长期来本基地学习的老年人专业社区学习团队，命名“皕岁团”。它的功能除了带头参与学习，另外更重要是进行社区教育志愿服务，他们为社区老年教育献计献策、分享社区教育成果；积极参加社会公益活动，为和谐社区建设出力出物。这种志愿服务使得我们的社区教育和谐发展，促成了社会共识价值观的形成。
（二）丰富老年学习内容
要让老人“能来、能学、想留、想为”，丰富学习内容、增强教育吸引力极为重要。南江电大、南江县社区学院在这方面进行了“动态式探寻、开放式教学”，在“社区教育开放课堂”里找答案。
1.强化人文课程。人文课程涉及到思想政治、文明礼仪、健康养生、法律常识，语言文学等内容。人文课程的内容、教育对象、教学方式都是开放的，教学紧密联系老年人的生活。如在文明礼仪教育过程中，由个人的言行举止的表现延伸到与个人家庭教育、个人学养、国家形象的紧密联系，由社区的统筹治理与业主的不乱吐口痰，垃圾归类、不乱扔垃圾等行为规范，共建和谐社区。用由浅入深的道理，人们喜闻乐见的事例，引导老人共同的秩序共同遵守，共同的环境共同爱护。
在人文课堂的思想、文明礼仪、法律教育中，让老人们懂得了奉献他人，快乐了自己，尊重他人，庄严了自己；讲文明，懂礼貌，遵纪守法，献爱心，社区因老人而精彩。许多老年人通过文学的学习进行了大量的文学创作，他们的许多作品，在报刊、杂志出版社都有发表。他们的创作不是简单的创作，正如一学者考察后说“他们用自己的经历告诫人，用自己的作品启发人，用自己的智慧感化人，哪怕他们只影响了一个人，在提高社区治理环境中他们都功德无量。”
2.植入艺体课程。艺体课程主要开设有音乐、体育课程。体育主要是广场舞和太极，大部份老人都喜欢这两门课程。《论语》中说：“子与人歌而善，必使反之，而后和之。”意思是说：孔子与人一起唱歌，如果别人唱得好，就必定请他再唱一遍，然后跟着他唱。这说明音乐具有养生功能，正合老人之意，和谐优美的音乐具有疏宣泄情绪的功能，可消除内心的抑郁，使人情绪安宁，乐而忘忧。这增强了老人心理调适的能力，为社区治理打下了良好的心理基础。
体育课主要是对广场舞和太极课程的学习。每周分别开设两堂课，通过舞蹈及太极的学习，锻炼其筋骨，激活其身体潜能，焕发活力。这种锻炼学习实质练的是动，得到的是稳和静。总而言之，艺体课的学习使其身心都处于较佳（下转第145页）（上接第144页）状态，整个人都处于乐观、宽容、善于交流、乐于奉献的积极状态，这对于家庭的和谐，社区的稳定都具有重要的意义，进而使社区老年教育助推社区的有效治理。 （三）创新老年学习平台
针对老年人的生理、心理特性，南江电大、南江县社区学院在教育形式上，创新学习平台，注重老年人的实践、体验教育。让老年人在“参与中体验，在体验中实践，在实践中升华”；让老年人在学习中随时互换学生、老师角色，让他们在学习、在服务中实现“夕阳红”的人生价值。
（四）创建健康体验教育平台
南江电大的社区健康体验教育经历从纯理论到实践体验的过程，最初的养生课主要是进行讲座式的理论学习，也有少量的实践体验，但未真正形成制度。通过几年的实践探索，在省广播电视大学的大力帮助下，南江电大、南江社区学院建起了特色健康体验教育平台——“食和堂”。“食和堂”是巴中市唯一完全由社区居民、志愿者主理，每天向社区居民“零利润”开放的健康体验教育平台，“食和堂”每天每餐推出“食和餐”和“十分钟讲座”。“食和餐”以《中国居民膳食指南》为标准，科学搭配八十种水果、蔬菜及五谷杂粮，充分满足人体每天所需营养。“十分钟讲座”涉及营养养生、法律道德、家庭教育、人文知识、安全常识等七大版块，一边品“食和餐”，一边听讲座，一边交流思想、情感。运行两年多来，通过教育宣传，以及来此老年人的辐射带动，吸引县城各社区居民来基地体验学习的人数累计超过60000人次。许多人在此，不但调理好了自己的身体，改变了不健康的饮食习惯；更重要的是他们在“食和堂”体验学习，以“体验”会友，以“体验”交友，饮“食和餐”互动、棋牌活动互动、说唱互动，释放了心中不良情绪，心情舒畅，精力旺盛，带动了家庭和睦，邻里和睦，促进了社区和谐，优化了社区治理环境。
（五）创建社区移动学校平台
“移动学校”是社區教育理念指导下，南江电大、南江县社区学院开拓出的新型教育资源——新型学校。也就是“学校走进学生家，学生不动学校动”的有机“学校”。一套便携式教学展架、一付多功能黑板架，就建成了“移动学校”架构；轻松地把“学校”搬到城乡社区的每个角落。“移动学校”教育内容涉及政策法律、文明礼貌、健康养生、家庭教育等，教育采用说、唱、现场演示、居民互动等社区居民喜闻乐见形式，一月一大活动，一周一小活动。难能可贵的是，承运“移动学校”的骨干力量八成是社区教育“开放课堂”、“学习组织”中的优秀中老年学员，社区学院通过考核给他们颁发“社区教育教师资格证”，让他们把学校学到的知识，再结合自己的亲身经历感受，志愿传授给社区居民。78岁王元林老人身体欠佳，一当上社区教育老师后，就创作、讲课和演出不断，他说：学习、创作的精神使我身体好多了，头脑也变活耀，过去说的“脑不用不灵”才是真的，终身学习让我收入太多了。“移动学校”圆了老年人（所有居民）“自我表现、自我教育、自我服务”的出彩梦；圆了居民文艺团体的日常表演梦；更推进了社区治理的良性发展。
三、老年再教育的不足及对策的思考
1.老年再教育的不足。南江的老年教育取得了一定成就，但依然不能最大满足社会需求，依然存在许多制约因素。一是老年人参与面不广，教育内容也不丰富，教育形式还相对单一。二是从事老年教育的专业人员严重不足，专业素质欠缺。三是经费不足，来源渠道较单一。四是教育设施设备不完善，教育场地严重不足，造成许多教育活动无法进行，满足不了老年教育的需求。五是管理制度没理顺，没有形成多部门即多元化联动的推动老年教育的格局。这些根本原因，造成无法提升“社区治理视野下老年人接受再教育”。
2.老年再教育的思考。南江电大、南江县社区教育主导的的社区老年教育只是试验性、探索性的，还没有形成指导性的地位。要让老年教育处于良好的发展态势，一是要全面贯彻《规划》中的“坚持党委领导、政府主导，社会参与，全民行动”的老龄工作方针，二是要整合社区教育资源，实现资源共享，不断促进老年教育、治理多元化发展。