《82年生的金智英》是韩国作家赵南柱创作的短篇小说。2014年底，韩国网络发生了“妈虫”事件，赵南柱深受触动，为了反映当代社会女性所遭受的歧视与苛责，写下了这篇小说。在此基础上，导演金度英于2019年将这篇小说拍成了电影，一上映便引起了广泛关注。电影《82年生的金智英》讲述了30多岁的韩国平凡女性金智英承受来自家庭和社会的不公平对待，通过努力改变了自身所面临的困境的故事。值得注意的是，这部作品并非源于真实事件改编，但却是当代社会的真实写照，不仅反映了韩国社会中根深蒂固的性别矛盾，同时也抒发了韩国当代女性追求家庭和社会地位平等的渴望与诉求。本文从女性主义的视角出发，借用叙事时空来建构主人公自我、母亲和外婆三重传统女性形象，通过主人公的自我抗争和家庭援助来分析家庭和社会对传统女性的束缚与压迫，展现新时代女性面临的困境。
　　一、《82年生的金智英》中的女性主义
　　女性主义源于法国，起初受西方进步主义思潮的影响，在欧洲掀起了关于女性的思想启蒙运动。这种思潮逐渐演变成了今天的女性主义理论，其目的是为了结束性别歧视，促进妇女解放，维护广大女性的基本权利。自诞生以来，女性主义理论肩负着重大的使命，在经济、政治和文化等领域受到了重视。在这样的背景下，电影《82年生的金智英》描述了女性在家庭和社会中的位置，体现了男女不平等思想。这种理想与现实的矛盾不仅反映在女性的学习、家庭和工作中，也反映在她们的内心争斗中，激发了女性对于自身的思考。女性主义认为现实社会是以男性为中心的父权体系，深深压迫着女性的主体意识。《82年生的金智英》中没有冲突打斗的场面，而是以一种平和的方式讲述女性所面临的困境，体现了女性在默默地承受现实世界的不公。
　　二、从叙事结构视角重现和建构传统女性的形象
　　在父权制度的影响下，女性依附于男性的主体地位，遵守男性以及社会对于女性的传统要求，逐渐失去自我的主体地位以及话语权。在这种文化背景下，女性的生存以及心理都发生了很大的变化。影片中，金智英作为全职妈妈，长时间承担育儿责任，没有放松喘息的空间，在社会中也无法体现自我存在的价值。面临这些压力，金智英陷入了极度困惑和不安中，从而产生了幻觉，在现实世界和幻想世界来回转换。从现代叙事学来说，时间和空间是两个重要的载体，它们彼此不能分割，本文通过借用叙事时空来重现主人公金智英的传统女性形象，有利于观者更好地体会主人公在现实生活中面临的困境。
　　（一）叙事空间呈现虚实相生的女性形象
　　为了描述电影中不同的空间画面，叙事空间这一理论被提出。斯蒂芬·海斯在《叙事空间》一文指出，叙事空间是由电影中的不同画面所组成。如果把电影看作不同的画面，那么每一副画面都可以被看成是一个空间。在《82年生的金智英》中，金智英不仅独自承受育儿的压力，还要承受来自家庭以及社会的压迫和谴责，并被冠以“妈虫”的称号。由于长期受到不公平的对待，以及压抑自己的内心世界，金智英通过自我、母亲、外婆的形象在虚实变换中诉说女性所面临的困境。
　　电影初始，金智英和丈夫大贤以及女儿一同去婆婆家过春节。婆婆看到金智英手上的绷带并没有心疼和关心，反而交代了大量工作让她去完成。丈夫大贤看到这一幕想帮她减轻一些负担，却被婆婆撵出了厨房。婆婆还送给金智英一件围裙作为新年礼物，无奈的金智英只好默默接受。更为难过的是，当大贤的姐姐回到娘家，婆婆并没有让其和金智英一起忙碌，反而特许其好好休息，完全没有顾及儿媳的疲惫和手上的伤口。这时，金智英突然“变”成了亲家母，她对婆婆说：“让我们的智英也回娘家吧！”金智英以最大的勇气做着最微小的抗争，但仍然改变不了她的现状。后来，金智英病了，母亲来看她，她以自己外婆的语气表达了母亲的不易。金智英的母亲在学生时代学习很好，但是为了让家里的男孩上学，被迫辍学打工。这对母女出生在不同时代，却有着相似的遭遇。
　　金智英想去工作缓解内心的压力，但大贤以担心她的身体为由，拒绝了这个提议。这一幕幕场景看似是生活常态，却诉说着女性的心酸，从外婆到母亲再到自己，生活的压力沉甸甸地压在金智英的肩膀上，就像金智英所说的那样：“我觉得自己像是囚禁在什么地方，我总觉得越过这面墙，就能找到出口，可依然碰壁。”
　　《82年生的金智英》通过自我、母亲以及外婆三重身份诉说社会对于女性的压迫和歧视。在家庭中，女性必须牺牲自我的利益，以家庭或男性为出发点。这三重身份是电影的三个画面，同时也是虚实结合的三个空间。虚实之间的转换真实地反映了金智英作为女性，尤其是作为一位全职妈妈所承受的来自家庭、社会以及内心世界的束缚，诉说着女性的不易。
　　（二）叙事时间重现传统的女性形象
　　传统的叙事学强调对叙事时间的研究，以时间为载体，使影片中的人物形象看起来更鲜明、更突出。《82年生的金智英》主要采用顺叙和倒叙的方法，以金智英当前的时间场景为主线，通过回忆小时候的画面、成长经历将她的情感背景和当前的处境串联起来，突显了金智英的内心感受，更加强调了来自家庭以及社会的不公平对待。具有代表性的场景有：金智英作为家中的二女儿，从小就生活在重男轻女的家庭，家里的好东西都要紧着弟弟，如果偷吃一点，便会受到责骂;中学时参加补习班，在回家的公交车上遇到不怀好意的男生，父亲会责备她裙子太短;在工作中，无论金智英多么努力地工作，公司还是会提携相对表现较差的男员工;金智英生病后，爸爸给身强力壮的儿子买补药，却连金智英喜欢什么面包都不清楚……这些都是通过时间顺序来刻画的，这些琐事组合到一起，很容易让观众代入到主人公的生活场景中，更加深刻地反映了社會和家庭对于女性的不平等对待。女性为了丈夫、为了整个家庭，在婚后放弃了自己心爱的职业，还要独自承担育儿的重任、处理家庭琐事，换来的却是外界的不理解。影片通过这些细节引发人们思考：在现代社会中，人们不断追求男女平等，但受到传统思想的束缚，想要真正实现平等还有很长的路要走。 　　三、传统女性形象的解构
　　作为传统女性形象的代表，金智英的遭遇深刻地反映了在重男轻女思想的影响下，女性逐渐失去了自我的主体地位，更依附于男性和家庭。影片中描述了金智英通过自我抗争和家庭援助来对抗传统的男权主义，最终获得了社会和家庭对她的关注和尊重，金智英的女性地位得到一定提升，构建了新时代的女性形象。
　　（一）女性主义的自我抗争
　　女性的地位一直以来都是社会发展中的主要问题，涉及层面广，影响深远。影片以金智英的故事为主要线索，展现了传统女性想要摆脱父权制度的压迫以及社会不公平对待的不易。影片中描述了金智英两次购买咖啡的场景：第一次，金智英在公园里喝咖啡，受到路人指责，于是选择默默离开;第二次，面对污蔑自己的公司白领，金智英不再妥协，对其进行反击。在得知自己生病后，金智英也主动寻求心理医生的帮助。为了体现自己的社会价值，金智英主动与原先的上司取得联系，想要获得一份工作。金智英通过自身抗争，冲出重围，在黑暗中寻找光明，在困境中解救自我，为新时代女性争取自身权利树立了良好榜样。
　　（二）女性主义的家庭援助
　　女性遭受不平等对待和压迫大多是在家庭中，且大多数女性在受到伤害时都选择沉默和接受。
　　相对于其他女性来说，金智英是幸福的，她有爱她的丈夫和家人。在金智英发病期间，丈夫一直陪伴在她身边，记录发病的情形，预约医生并向医生寻求治疗办法，为了使智英重新回归社会，他甚至可以放弃自己的工作;金智英的妈妈在得知女儿生病的消息，连夜打车去看望女儿，她十分心疼女儿，鼓励女儿出去工作以转移视线、释放内心压力，自己可以帮忙照顾孩子;弟弟也为金智英买来面包，并将爸爸出差时带回来的钢笔送给了她，鼓励金智英实现自己的梦想;爸爸为了弥补平日对于女儿的亏欠，主动为女儿预定药品。在丈夫和家人的帮助下，金智英從困境中逐渐走了出来。在影片的结尾，金智英成为一名小说家，她把自己的故事写成了小说，刊载在杂志上。金智英作为传统女性的代表，饱受传统思想的伤害，这种伤害无论在家庭还是社会中都使她遍体鳞伤。与传统女性不一样的是，金智英没有选择妥协，她在家人的支持下，通过自我抗争不断地冲击着韩国社会中的约束。最终，金智英走出困境，重拾对生活的信心。她是新时代那些敢于向社会矛盾发起挑战、尊重女性和倡导男女平等的奋斗者的缩影。
　　四、结语
　　本文从女性主义视角解读电影《82年生的金智英》，借用叙事时空建构和解构主人公作为自我、母亲和外婆的三重身份，生动形象地描述了作为一名女性不仅要独自承受生活压力，还要忍受来自家庭、社会歧视的遭遇。影片以金智英的故事为线索，映射了韩国当代社会对于女性的侵犯和不公正对待;又以金智英的自我抗争和家庭援助为例，通过女主自身和环境的改变最终摆脱了这种禁锢。金智英是千万当代女性对男女平等的渴望和诉求的缩影，她以实际行动来打破传统思想的束缚。相信随着人类社会的不断进步，人们终将摒弃旧思想，迎来男女平等的新时代。
　　（哈尔滨师范大学西语学院）
　　作者简介：张超宇（1992-），女，满族，黑龙江哈尔滨人，硕士研究生在读，研究方向：英语语言学。