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一、巧用对照，探究悟空之“变”
1.对照不同称呼，梳理悟空多变的人生轨迹。对情节的概括、梳理属于认知能力中最基础的，然而整本书的情节庞杂曲折，学生往往无从下手。教师可以教给学生方法，引导学生从不同的角度来梳理情节。笔者引导学生从“称呼的变化”入手，并且将之比较对照，梳理出与悟空相关的情节。
悟空不仅有“七十二变”，在书中他的称呼也在不断变化。教师引导学生将这些称呼进行比照，由“石猴”到“美猴王”，由“弼马温”到“齐天大圣”，由“行者”到“悟空”，由“心猿”到“斗战胜佛”……每一个变化的称呼后面都对应着悟空的一段丰富的经历。通过对悟空称呼的归纳、对照，探究称呼的由来，就能勾连与之对应的情节，从而清晰地梳理出悟空的人生轨迹，也能在称呼的对照中发现悟空的变化，初步感受人物的形象。
2.对照前后言行，探究悟空渐变的成长历程。《义务教育语文课程标准》要求学生“对作品的主题、人物、语言等有自己独特的感受和体验”。学生对悟空的形象并不陌生，知道悟空热爱自由、机智勇敢、本领高强。然而，也仅仅是如此而已。在学生心中，悟空的形象一直都是不变的高大形象。他们并没有去思考、去发现悟空前后形象是有变化的。笔者引导学生将悟空前后的言行比较对照，在品味语言的基础上探究悟空的成长变化。
【教学片段】
幻灯片出示：默读三组选文，结合具体的词、句思考悟空有哪些变化。可由悟空言行的变化，分析其心态、性格的变化。
生：悟空之前想做齐天大圣，如果不顺从他，就“打上灵霄宝殿”“定要搅攘，永不清平”。他还等八戒被妖魔抓去后再去救他，为的是“出名”。由此可以看出，之前的他为所欲为，放纵自我，追求名声。但后来，乌鸡国国王欲让位给悟空，悟空不愿做国王，可以看出悟空淡泊欲望、一心修行。
生：悟空曾经拔出金箍棒“望唐僧就欲下手”。后来，他发自内心地担忧师父，时刻牵挂师父安危，在误以为师父死后，他“心如刀绞，泪似水流”“放声大哭”，甚至自觉要将经文送回东土，完成师父“遗志”，是个有责任感、重情重义的好猴王。
生：从选文中的“可怜抖擞英雄将，不辨贤愚血染沙”一句可以看出，悟空之前一定误伤了不少无辜百姓。之后凤仙郡百姓遇难，悟空能体会到“民甚艰苦”，并想求雨拯救百姓，可见之后的他关爱百姓，想拯救苍生。
我们在关注情节、语言、人物时要注意前后的联结，将整本书前后联系起来看，发现共同点，辨析差异处，寻找关联处，探究变化处，在此基础上，分析这些特殊现象出现的原因，学生的认知能力、思维能力就会向深处发展。对照是联结整本书前后的情节、人物、语言很好的方法，对深化认知、探究主题起到很好的辅助作用。
二、溯本求源，探寻变化之“因”
学生阅读整本书，大多带着“寻找某个结论”的倾向，如“这是个好人”“孙悟空很厉害”“孙悟空打败妖怪了”“他们最终取到真经了”等。纵然他们心中有万千感慨，最终也化为上面这些具有概括性、结论性的话。而阅读的目的不仅仅在于寻找一个结论，更应该是还原结论、溯本求源，将个人蒙眬、晦明闪烁的感觉经过深度思考后化为明确的深刻认知。
悟空为什么会有这样的成长变化呢？学生的思维已不是仅仅停留在阐述作品的内容的表层，而是一步步地深入，进入深层探究的阶段。学生认为，悟空变化的原因离不开师父的教导、团队的协作和自己的努力。其实，除此之外，五行山的压制、紧箍咒的约束又何尝不是他变化的重要原因呢？
教师仍然引导学生联结整本书的前后情节，对照着分析、思考。首先，关注引起悟空心性巨大转变的情节，如“五行山下定心猿”“观音密授紧箍咒”。接着，教师再次引导学生联结整本书的情节，关注悟空心性稳定之后的情节内容。学生发现，从“真假美猴王”这个情节之后，唐僧基本上就没再念过紧箍咒。学生通过对照前后的情节发现，悟空之后能够自觉地去西天取经，自觉地尊敬保护师父，自觉地关爱百姓……外力定心与内心自觉，是悟空成长变化的主要原因。
通過建立联结，学生能够联系前后的情节、人物的言行对照分析，深入探究悟空心性转变这一表象下的深层原因。如果没有这些联结，没有对照，就很难准确把握主题，将阅读引向“青草更青处”。
三、再用对照，深入理解主题
1.呼应开头，深化认识。课堂设计有时候也如写文章一样，需要首尾呼应，即课堂环节前后联系和照应。然而，首尾呼应，绝不是说在课堂结尾简单地重复开头，而是教师应该让学生在经历了艰难的跋涉探索之后，对开头提到的问题有了更深刻的认识和更独特的体验，获得精神的成长。
在引领学生探究悟空变化的原因之后，教师又追问了一句：“现在我们再来看看，为什么之前作者称悟空为‘心猿’呢，之后悟空又为什么能成为‘斗战胜佛’？”这里再次提到并思考称呼变化的原因，是在探究、体验悟空思想性格变化的基础上，深入理解主题。之前，孙悟空一心想要渡己，却被五行山压制、紧箍咒约束;之后，他一心想要渡人，在历经磨难、拯救苍生之后反而成了“佛”，也成功地渡了自己。
结尾呼应开头，在之前环节的层层铺垫下，再次运用对照法探究“猿”与“佛”的不同，使得授课主题得到升华，学生的认知水平得到提升，学生对作品的价值和意义有了更深刻的认识。
2.理性思辨，探究真正的自由。整本书阅读教学不仅要注重学生的感性认识和体验，更要将学生的认知引向理性的思辨。悟空成佛之后，头上的金箍自行褪去，获得了自由。教师在此处设置思辨性问题：“这时悟空拥有的自由和他之前追求的有什么不一样呢？请运用对照法分析思考，体会自由的真正内涵。”学生通过比较，认为之前悟空追求绝对的自由，无人能管，放纵任性;之后悟空追求的自由，是在高度的自觉与自律下的理性自由，它体现着一个人的责任与担当，悲悯与无私，正如《论语》所说——“从心所欲不逾矩”。成佛之后的悟空，因为心怀苍生，拥有了高尚的德行，他获得了真正的自由。
通过在整本书阅读中建立联结，前后对照，学生对《西游记》的主题把握不再仅仅停留在浅薄的表层，而是产生新的思考、认识。学生重新理解了自由的含义。真正的自由须有高尚生活的加持，道德准则的约束，对自我欲望的无限放纵并不是真正的自由。而高尚的德行又需要克制自我的私欲，心怀天下苍生。放纵不是自由，渡己必先渡人，每个人都有自己的“真经”要取。这样深入的主题解读就是整本书阅读的价值所在。
1.对照不同称呼，梳理悟空多变的人生轨迹。对情节的概括、梳理属于认知能力中最基础的，然而整本书的情节庞杂曲折，学生往往无从下手。教师可以教给学生方法，引导学生从不同的角度来梳理情节。笔者引导学生从“称呼的变化”入手，并且将之比较对照，梳理出与悟空相关的情节。
悟空不仅有“七十二变”，在书中他的称呼也在不断变化。教师引导学生将这些称呼进行比照，由“石猴”到“美猴王”，由“弼马温”到“齐天大圣”，由“行者”到“悟空”，由“心猿”到“斗战胜佛”……每一个变化的称呼后面都对应着悟空的一段丰富的经历。通过对悟空称呼的归纳、对照，探究称呼的由来，就能勾连与之对应的情节，从而清晰地梳理出悟空的人生轨迹，也能在称呼的对照中发现悟空的变化，初步感受人物的形象。
2.对照前后言行，探究悟空渐变的成长历程。《义务教育语文课程标准》要求学生“对作品的主题、人物、语言等有自己独特的感受和体验”。学生对悟空的形象并不陌生，知道悟空热爱自由、机智勇敢、本领高强。然而，也仅仅是如此而已。在学生心中，悟空的形象一直都是不变的高大形象。他们并没有去思考、去发现悟空前后形象是有变化的。笔者引导学生将悟空前后的言行比较对照，在品味语言的基础上探究悟空的成长变化。
【教学片段】
幻灯片出示：默读三组选文，结合具体的词、句思考悟空有哪些变化。可由悟空言行的变化，分析其心态、性格的变化。
生：悟空之前想做齐天大圣，如果不顺从他，就“打上灵霄宝殿”“定要搅攘，永不清平”。他还等八戒被妖魔抓去后再去救他，为的是“出名”。由此可以看出，之前的他为所欲为，放纵自我，追求名声。但后来，乌鸡国国王欲让位给悟空，悟空不愿做国王，可以看出悟空淡泊欲望、一心修行。
生：悟空曾经拔出金箍棒“望唐僧就欲下手”。后来，他发自内心地担忧师父，时刻牵挂师父安危，在误以为师父死后，他“心如刀绞，泪似水流”“放声大哭”，甚至自觉要将经文送回东土，完成师父“遗志”，是个有责任感、重情重义的好猴王。
生：从选文中的“可怜抖擞英雄将，不辨贤愚血染沙”一句可以看出，悟空之前一定误伤了不少无辜百姓。之后凤仙郡百姓遇难，悟空能体会到“民甚艰苦”，并想求雨拯救百姓，可见之后的他关爱百姓，想拯救苍生。
我们在关注情节、语言、人物时要注意前后的联结，将整本书前后联系起来看，发现共同点，辨析差异处，寻找关联处，探究变化处，在此基础上，分析这些特殊现象出现的原因，学生的认知能力、思维能力就会向深处发展。对照是联结整本书前后的情节、人物、语言很好的方法，对深化认知、探究主题起到很好的辅助作用。
二、溯本求源，探寻变化之“因”
学生阅读整本书，大多带着“寻找某个结论”的倾向，如“这是个好人”“孙悟空很厉害”“孙悟空打败妖怪了”“他们最终取到真经了”等。纵然他们心中有万千感慨，最终也化为上面这些具有概括性、结论性的话。而阅读的目的不仅仅在于寻找一个结论，更应该是还原结论、溯本求源，将个人蒙眬、晦明闪烁的感觉经过深度思考后化为明确的深刻认知。
悟空为什么会有这样的成长变化呢？学生的思维已不是仅仅停留在阐述作品的内容的表层，而是一步步地深入，进入深层探究的阶段。学生认为，悟空变化的原因离不开师父的教导、团队的协作和自己的努力。其实，除此之外，五行山的压制、紧箍咒的约束又何尝不是他变化的重要原因呢？
教师仍然引导学生联结整本书的前后情节，对照着分析、思考。首先，关注引起悟空心性巨大转变的情节，如“五行山下定心猿”“观音密授紧箍咒”。接着，教师再次引导学生联结整本书的情节，关注悟空心性稳定之后的情节内容。学生发现，从“真假美猴王”这个情节之后，唐僧基本上就没再念过紧箍咒。学生通过对照前后的情节发现，悟空之后能够自觉地去西天取经，自觉地尊敬保护师父，自觉地关爱百姓……外力定心与内心自觉，是悟空成长变化的主要原因。
通過建立联结，学生能够联系前后的情节、人物的言行对照分析，深入探究悟空心性转变这一表象下的深层原因。如果没有这些联结，没有对照，就很难准确把握主题，将阅读引向“青草更青处”。
三、再用对照，深入理解主题
1.呼应开头，深化认识。课堂设计有时候也如写文章一样，需要首尾呼应，即课堂环节前后联系和照应。然而，首尾呼应，绝不是说在课堂结尾简单地重复开头，而是教师应该让学生在经历了艰难的跋涉探索之后，对开头提到的问题有了更深刻的认识和更独特的体验，获得精神的成长。
在引领学生探究悟空变化的原因之后，教师又追问了一句：“现在我们再来看看，为什么之前作者称悟空为‘心猿’呢，之后悟空又为什么能成为‘斗战胜佛’？”这里再次提到并思考称呼变化的原因，是在探究、体验悟空思想性格变化的基础上，深入理解主题。之前，孙悟空一心想要渡己，却被五行山压制、紧箍咒约束;之后，他一心想要渡人，在历经磨难、拯救苍生之后反而成了“佛”，也成功地渡了自己。
结尾呼应开头，在之前环节的层层铺垫下，再次运用对照法探究“猿”与“佛”的不同，使得授课主题得到升华，学生的认知水平得到提升，学生对作品的价值和意义有了更深刻的认识。
2.理性思辨，探究真正的自由。整本书阅读教学不仅要注重学生的感性认识和体验，更要将学生的认知引向理性的思辨。悟空成佛之后，头上的金箍自行褪去，获得了自由。教师在此处设置思辨性问题：“这时悟空拥有的自由和他之前追求的有什么不一样呢？请运用对照法分析思考，体会自由的真正内涵。”学生通过比较，认为之前悟空追求绝对的自由，无人能管，放纵任性;之后悟空追求的自由，是在高度的自觉与自律下的理性自由，它体现着一个人的责任与担当，悲悯与无私，正如《论语》所说——“从心所欲不逾矩”。成佛之后的悟空，因为心怀苍生，拥有了高尚的德行，他获得了真正的自由。
通过在整本书阅读中建立联结，前后对照，学生对《西游记》的主题把握不再仅仅停留在浅薄的表层，而是产生新的思考、认识。学生重新理解了自由的含义。真正的自由须有高尚生活的加持，道德准则的约束，对自我欲望的无限放纵并不是真正的自由。而高尚的德行又需要克制自我的私欲，心怀天下苍生。放纵不是自由，渡己必先渡人，每个人都有自己的“真经”要取。这样深入的主题解读就是整本书阅读的价值所在。