大自然才是孕育人类智慧的子宫

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  城市环境难以孕育出伟大的人性
  我们知道:花钵里的树长不大,因为土壤所限;鱼缸里养不出大鱼,因水缸所限。要养出几十斤的大鱼,需要几十亩的水塘;要养出几百斤的大鱼,需要上万亩的湖泊;要养出几千斤的鲸鱼,需要上万平方公里的海洋;而要孕育出万物之灵的人,则需要的是天地间无限的空间!城市中一个个封闭的小区,就如同一个个小花钵,是孕育不出伟大的人性的!人的生长要以天地为大炉,造化为大冶,天地与我并生,万物与我为一。
  城市里生长的孩子,他们有高楼,有别墅,有洋房,有艳丽的灯光,但他们没有天空,没有大地,没有高山,没有远方,没有满天的星斗!前者所构建的是市井格局,后者建构的是天地格局,天地格局专属于自然之子——乡野的孩子。即乾道坤德之生命格局,天地只赋予那些曾经脚踏大地仰望星空的人。康德说:“世上最使我们震撼的是我头上的星空和心中的道德律”。黑格尔说:一个没有人去仰望星空的民族是没有希望的民族。我们生活在城市中的孩子失去了仰望星空的机会。陆象山说:吾心即宇宙,宇宙即吾心。但不曾仰望星空,哪来宇宙胸襟;不曾仰望星空,哪来天地格局!要想我们的子女们有胸襟、有智慧、有格局,就让他们在广阔的乡村、田野、荒原中生长吧。心由境造,相由心生,外师造化,内得心源。
  城市易生不阴不阳之人:同性恋、中性人
  由于城市的钢筋水泥屏蔽了天地之气,城市环境天地阴阳二气都严重不足,从而导致在城市出生和生长的孩子,其阴阳表达不充分、不明确。城市中产生了大量的阴阳颠倒、表里不一之人,如同性恋、中性人(女孩男性化,男孩女性化)。这都是由于天地之气被阻隔,阴阳表达不完全、不清晰所致。随着中国城市化的发展,中国同性恋人口剧增。相关机构保守估计:目前中国同性恋人口在5000万以上。我们改造了环境,环境又塑造了我们。我们正在为我们的无知而付出代价。我们不歧视同性恋,但我们也不愿意自己的孩子是同性恋。想生一个阴阳平衡、正常的孩子,就下乡去吧。那里刚柔济济,阴阳二气充盈。
  城市是城市难孕症之主因
  天地能量场就是天地之气,就是天地的生生之德,人生命的孕育和生长全依赖天地之气的好生之德。《易经》里说:“天地之大德曰生。”《黄帝内经》讲:“天之在我者,德也;地之在我者,气也;德流气薄而生者也。”又说:“人生于地,悬命于天,人以天地之气生,四时之法成,天地合气,命之曰人。”但今天住在高楼大厦的人们,被钢筋水泥屏蔽了天地能量场,天地之气被阻隔,上不接天气,下不通地气,“上不在天,下不在田,中不在人。”城市环境生发之气被隔断,导致怀孕困难,产生大量不孕症。(据调查, 20年前我国育龄人群中不孕不育率仅为3%。而如今我国育龄人群中不孕不育率攀升到12.5%至15%。而且从年龄上看,80后夫妻“被丁克”数量最多。)城市让很多家族、家庭香火难续,遗憾的是今天人们对此几乎没有认识。
  当然,城市造成的不孕不育、同性恋等结果,也自然地实现了人口的控制。中国人口城市化达成时,必是中国人口负增长危机时。看那些城市化人口较高的国家,不都在鼓励生孩子吗?想生孩子而难以怀孕的人们,找医生没用,求送子观音也没用,想生孩子就下乡去吧,那里天地生生之气具足。过去乡里人们,谁家不是一口气生十几个啊!城市难孕,乡下易生。
  大自然对生命的造化:万物是人之灵
  人是自然关系的总和。中国古人讲:人是万物之灵。古希腊智者说:人是万物的尺度。考察人的生命成长过程,事实上人的灵性得益于自然界生命的启迪。因此,从这一角度应当说:万物是人之灵,万物是人的尺度。正如《黄帝阴符经》所说:人是万物之盗,人不仅从万物盗取物质和能量,而且还盗取灵性和精神。天地生发之气充盈,生命生长旺盛,但这生发之气主要赋予人的是生命力,就是让生命充满勃勃生机的力量。而人生命的灵性,那最精微的心的灵动,却是来自自然界生命灵性的交互作用和影响,来自自然生命的感应。只有生命才能唤醒生命,只有灵性能启发灵性。万物才是人之灵!
  大自然的演进,是先有了万物,才有人的出现,即造化造人也是在万物具备之后,借助万物之灵性完成人的创造。上帝造人的顺序也是如此,在所有生命都造好后,最后一天造人。所以万物是人之灵,人的灵性来自万物,是万物之灵性唤醒了人的灵性!人与自然接触越广泛、越深入,人灵性的唤醒就越高,人的智慧根基就越深厚。人的灵性唤醒的深度,决定了一个人的智慧的高度。因此,人生命的成长过程特别是生命的早期与自然广泛、深度的接触,非常重要。对享受大自然的成人来说,大自然只构成我们的记忆,而对在大自然中成长的孩子来说,大自然会成为他生命的一部分。自然中各种鲜活的、奇妙的生命,会对人的心灵产生一次次强烈的撞击,经历这个过程的孩子,就会不断地建构更高级的心脑模式,在大自然的刺激下,一个高度智慧的心灵会由此诞生。
  关于人生命的成长与自然的关系问题,对中国人来说不可不谈谈风水。
  朦胧的风水
  中国人自古以来就知道:心由境造,即环境能造人。所以中国人还有一门西方人没有的,也是西方人不能理解的学问:风水学。由于从风水术产生以来就没有人把风水的本质说清楚过,风水术士们为了利益,也更乐意把风水神秘化、复杂化,因此今天的中国人也搞不懂风水。结果是:那些相信风水的人都是迷信的,那些不相信风水的人就骂它是迷信的。
  风水学在中国已有上千年的发展历史,有关风水的书汗牛充栋。风水学有形势派、理气派等。不同流派风水师又有不同的堪舆之术。人们说:一流风水师观星斗;二流风水师看水口;三流风水师拿着罗盘满山走。风水术将河图洛书、太极八卦、阴阳五行、天干地支等悉数揉杂在一起,以己昏昏使人昏昏!那么风水的本质是什么?
  风水的本质:山水为蒙
  古人说:大道至简,愚夫愚妇可知焉。风水也一定如此。事实上,风水的本质非常简单:山清水秀出秀人,穷山恶水出刁民,山清水秀就是好风水。易经之蒙卦就由山水组成:山水谓之蒙。蒙卦讲:蒙以养正,圣功也。蒙卦揭示了人类心智起源的秘密:山水是人类心灵、智慧的启蒙者, “山水”用以人的养正,是成就圣人的功夫,即山仁水智是对人心脑构建的最高模式。   山清水秀之地,一定充满了各种灵性的生命,生机勃勃,欣欣向荣。适合万物生长地方,其生发之气就必定利于人的生长。同时,在这样的环境里,人还必然会得到更多有灵性的生命的感应。万物是人之灵,在一个自然生命丰富的环境,人生命的灵性必将得到更深的唤醒,生命高度的智慧因此得以建立。
  相反,穷山恶水之地,阴阳不相交,水火不相济,生发之气不足,草木不生,禽兽难养。这种环境既不利于人生命的生长,更难以建立高度的灵性,因这里有灵性的生命太少,人生命的灵性就难以有深度和广度的唤醒。这样的环境,造就不出高度智慧的人!
  穷山恶水的城市,是埋葬人类智慧的坟场
  在城市里生长的孩子,和自然少有接触,因此城市孩子五行之气普遍不足,生命力必然弱化。木气不足,缺乏生气;火气不足,缺乏阳气;土气不足,缺乏血气;金气不足,缺乏神气;水气不足,缺乏志气(骨气)。五气不足,必难相生,即木不能生火,火不能生土,土不能生金,金不能生水,水不能生木,循环往复,五运恶行。
  如金气不足,土气又不能相生,金是主肺的,金气缺乏肺功能必然弱化。城市孩子肺活量小,气血不足,校园里只见羸弱的“书生”,不见了血气方刚的少年。
  城市环境对生命力的弱化
  在城市里生长的孩子,和自然少有接触,因此城市孩子五行之气普遍不足,生命力必然弱化。木气不足,缺乏生气;火气不足,缺乏阳气;土气不足,缺乏血气;金气不足,缺乏神气;水气不足,缺乏志气(骨气)。五气不足,必难相生,即木不能生火,火不能生土,土不能生金,金不能生水,水不能生木,循环往复,五运恶行。
  如金气不足,土气又不能相生,金是主肺的,金气缺乏肺功能必然弱化。城市孩子肺活量小,气血不足,校园里只见羸弱的“书生”,不见了血气方刚的少年(2011年,北京市中小学生身体合格率只有13%,最近一段时期,中国大学发生了几次跑步卒死,各高校普遍取消长跑)。中国足球输在腐败的制度,也输在肺活量。要是乡下的孩子有机会踢球,中国足球就有希望了——希望在田野上(这不仅仅是足球)。
  若五行之水气不足则肾弱,而肺活量偏小,金不能生水,肺弱也导致肾弱。肾是技巧之官,肾弱必造成生育能力低下,这也是现代大量城市人难孕之重要原因。
  肾不但决定生育能力,而且肾主志,即肾还决定一个人的志向,肾弱之人不会有高远追求,所以城市不生产伟人。纵看历史,横看世界,那些创造历史的伟人们,有谁不是在大自然中成长起来的?城市环境水木之气被隔离,人的生命力严重弱化。出城吧,为了DNA的传承,为了家族的兴盛。下乡吧,那里土实、金足、水满、木壮、火旺,五行广布,万化生身。
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