【摘 要】
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在现代中国社会中，“孤单”商机空前爆发。“双11”再次成为最火爆的网络关键词之一。一场全民网购节居然匪夷所思地建立在“光棍节”的基础上，不得不佩服这场事件营销的始作俑者敏锐的市场需求洞察力。 “孤单的时候坐在家里购物发泄”，图书、综艺、影视剧、婚恋网站、礼品业等商家，亦纷纷抓住相关脉搏，增加销售机会。最新的畅销书《从你的全世界路过：让所有人心动的故事》，产生于一个刚离婚的寂寞男人。在深夜中，这位
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在现代中国社会中，“孤单”商机空前爆发。“双11”再次成为最火爆的网络关键词之一。一场全民网购节居然匪夷所思地建立在“光棍节”的基础上，不得不佩服这场事件营销的始作俑者敏锐的市场需求洞察力。
“孤单的时候坐在家里购物发泄”，图书、综艺、影视剧、婚恋网站、礼品业等商家，亦纷纷抓住相关脉搏，增加销售机会。最新的畅销书《从你的全世界路过：让所有人心动的故事》，产生于一个刚离婚的寂寞男人。在深夜中，这位“孤单者”开始讲述一个又一个“睡前故事”，被失眠的、晚睡的各路夜猫在微博微信上大量转载，造就了80后微博红人“张嘉佳”。如今，这些情感故事结集成书，在11月中卖得火热，简直成为孤单社会的需求写照。
孤单造就的需求对应的就是“摆脱孤单”。回顾11月的网络热搜榜，仅次“淘宝”的是电视剧《咱们结婚吧》。
这几年靠婚恋综艺“功成名就”的乐嘉，每年都出版两三本新书。今年的《本色》从心理学的角度分析自己的成长经历，回顾如何找到自我的经历，对于在都市中苦恼的“孤单”者来说，也是不错的心灵鸡汤。
其他文献
三十年前，你若有幸到过山西崞县（原平旧称），随便推开一户像样些的人家屋门，或是夏天撩起一幅竹帘儿，来自异乡的你定会被那半壁锦绣惊呆的——乌旧的天棚、黝黑的灶台、一领暗黄的苇席铺满土炕，土炕上方白壁底部三尺的高度，却是一溜儿云纹山水，花鸟秀朵。 拙朴的乡村亦可暗藏繁华。在山西，那叫墙围，也就是炕围画。 土炕精灵 清代学者顾炎武在《日知录·土炕》中写到：“北人以土为床，而空其以发火，谓之‘炕’。
1926年6月10日，一个年轻人在日记中写道：“从昨天起，我不要我那名字，起一名字，就叫做废名。” 这一天之前，这个年轻人叫冯文炳，这之后，叫废名。废名（1901-1967），原名冯文炳，曾为语丝社成员，1925年，出版第一本小说集《竹林的故事》。 上世纪20年代开启的年代，一如这个世界变幻莫测，对废名来说，却是无数小事不断地冲击他敏感的内心。 这些事情主要与乡愁有关。甚至他所热爱的文学创作
每每看见接送孩子的长龙车队和学校门口的拥堵景象，我就思绪万千。现在的路况那么复杂，媒体上也常见哪里的儿童被拐卖被绑架事件，况且现今都是独生子女，不是口中宝玉就是掌上明珠，含在嘴里怕化了托在手里怕摔了，真有个闪，几辈人都崩溃了，所以孩子们能够独自背着书包上学的，竟成了凤毛麟角了。 可是我们那个年代，没有哪家父母要做这类服务的。 我的初小在自己村里读。学校离得近，只要跑过一条辘轳把胡同就到了，自然
简洁高大的流线型架构，通体透明的玻璃墙壁，郁郁葱葱的墙体绿植，种类颇多的空中农场……如果你是第一次看到此类图纸，也许会认为这些都是科幻书的插图，事实上，这些看起来匪夷所思的设计图是文森特·凯勒博对生态建筑的期冀。 凯勒博是比利时建筑设计师，在建筑设计中，凯勒博特别强调“生态建筑”的概念。 生态建筑，就是将建筑作为一个生态系统，通过设计建筑内外空间中的各个组成部分，使建筑内居民在生活中需要的物质
在许多人眼里，吾之一生算是不错了，颇有成就。吾以为，这种看法有一定的道理，但并不尽然。吾从一个手艺人的儿子，成为一名领导干部；父母目不识丁，吾好歹也算个知识分子；衣食无忧，夫妻相亲，儿孙绕膝。人生一世，更复何求？“算是不错了”，吾很知足。然而，若谈到成就二字，那实不敢当！因为，吾一生虽然忙忙碌碌，未敢偷闲，但细细想来，实在没做成什么像样的事情，成就从何谈起！ 没有成就的人生，是什么样的人生？吾以
最近几年，有一个问题越来越严重的困扰着我：村里随礼习气越来越夸张。我还以为乡亲生活水平越来越高见识越来越广，办喜宴随礼这种事情能够有所改善呢，没想到却已经发展到了打肿脸充胖子也得随礼的地步。我大概算了下，我家去年几乎每个月都有两三场宴会邀请，一年就随了8千块礼金出去。有些是发自内心的庆祝，必须；有些却是赶鸭子上架，勉强。 村里各种随礼名目越来越多了，以前主要是婚丧嫁娶，现在孩子满月、孩子生日、孩
几年前，一部《还珠格格》把满族宫廷里的事展现得淋漓尽致；在北京怀柔、大兴等郊区的村落，至今仍有满族人聚居——随龙入关360多年来，大兴西红门的满族人从最初三户人家发展到数百人的群体；怀柔长哨营乡、喇叭沟门等汤河川一带，满族人达2.3万人之多。只是当高速公路从村庄穿过，高楼增多，他们的生活早已汉化，无人会说满语成为普遍现象。 尽管如此，京郊各个满族村仍在守护那些久远的记忆，如西红门满族人寻源溯祖，
聊天时，朋友问道：你们那儿的花馍怎样？我不禁语塞。从字面来理解，“馍”指的是馒头类的面食，“花”指的是花样多，其实问的就是我们胶东本地的花样馒头呗。但在胶东本地是没有这个叫法的，与之对应的面食在我们这儿叫“大饽饽”。 大饽饽这个词是方言，其实很形象。在胶东农村，有时戏称妇女乳房就是“饽饽”。当然这是诨话，登不得大雅之堂。实际上大饽饽在以前一般只用在婚娶的喜庆场合和过年祭祖的神圣场合，不可谓不庄重
《黄金的稻穗》是日本童话作家浜田广介的童话集。 应该是这样的一个黄昏：或许是秋天，或许是冬日，一整天没有太阳，暮色早早地来到村庄，天空稀稀疏疏地下着雨，天气清冷，于是一家人早早地吃过晚饭，一门心思地呆在屋子里。门檐低垂，屋内幽静，灯盏黝暗，黄黄的灯火，摇曳晃动。爷爷团着手，坐在被窝里不住地打盹。而精力旺盛的孙子孙女们摇晃着爷爷的肩膀，央求说：爷爷，我们睡不着，你给我们讲故事吧！ “又要听故事？
众多学术界的泰斗基本都长寿。比如冯友兰、梁漱溟，季羡林、费孝通等名校教授，都活得比平常人更长。其中，经济学家中长寿者的比例也比较高。以中国为例，高寿者有马寅初（100岁）、薛暮桥（101岁）、张培刚（99岁）、 陈岱孙（97岁）、于光远（98岁）等。国外，以获过诺贝尔经济学奖为例，简·丁伯根（91岁）、弗里德里希·奥古斯特·冯·哈耶克（93岁）、米尔顿·弗里德曼（94岁）、西奥多·舒尔茨（96岁）