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说到教育，尤其是德育，在人们的脑海里浮现的，也许都是一些轰轰烈烈的活动。比如“‘我不吸烟’千人签名”“‘拒绝毒品从我做起’万人游行”等等。这些活动和做法，除了吸引人眼球外，更多的作用可能是“作秀”，难以引起受教者心灵最深处的触动。这就像人们跟团旅游一样——“上车睡觉，下车尿尿，来到景点拍张照，回到家里啥也不知道。”相反地，如果你在旅途中，让思绪纷飞，心灵放飞，全身心地与高山、流水等大自然融为一体，才能感受到美好与心灵的触动。德育就像一个人跟着心灵去旅游，要做到“春风化雨，润物无声”才能达到最佳效果。下面是笔者在语文课堂里渗透德育的一些做法。
一、女孩子先走
在笔者的语文课堂，通常会看到这样一幕：一男一女两个孩子被请到讲台前发言，发言完毕后，男孩子退到一边，做了一个“请”的手势，让女孩子先回座位。台下的孩子瞪大眼睛，看男孩子有没有做到，如果做到了，大家便会心一笑，继续安心听课。
细节体现人的素养，而人的素养并不是一朝一夕可以形成的。这些“女孩优先”的绅士习惯，在一些发达的西方国家，可能是司空见惯的行为，而在我们国家，却仅仅是一种口号：当两车相遇时，吃亏的总是女司机;面对挤满人的电梯時，总是身强力壮的男士挤了进去……于是，深圳出台了“拉链式”通行的举措。
这些人的基本素养从何处来，是从轰轰烈烈的“万人行动”中来的吗？肯定不是，它需要潜移默化地不断熏陶，才能形成人的基本素养。
细节不是孤立存在的，就像浪花显示了大海的美丽，但必须依托于大海才能存在一样。对于我们的学生来说，因为家庭社会环境的长期影响，已经养成了好多坏习惯，而这些坏习惯的改变也需要一个长期的过程。因此，我们要有耐心，首先创造一个良好的氛围，让学生先培养一种意识，然后经过长期的培养，慢慢使这种意识成为一种习惯。美国心理学家威廉·詹姆士说：“播下一个行动，收获一种习惯;播下一种习惯，收获一种性格;播下一种性格，收获一种命运。”
课堂上一些看似微不足道的行动，经过长年累月的固化，将来定能在孩子们的心灵打下深深的烙印，从而收到好的效果。正如冰心所言：“修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。”
二、以“爱”为伴
上课铃声响起，笔者走上讲台，说：“请同学们打开笔记本，听老师念《海蒂》，边听边简单地记录，等一会儿进行复述。”教室里顿时安静下来，只听见沙沙的笔声……
从2012年开始，笔者教的每一个班级，上课伊始，做的第一件事就是读小说《海蒂》。《海蒂》是一本以情动人的文学名著，在这本书里，始终贯穿着一个“爱”的主题，作者通过优美的笔触，把一个可爱、充满爱心的海蒂栩栩如生地展现在读者眼前，使我们仿佛看到了一个爱的天使、爱的化身。海蒂虽然出身贫寒，却拥有一颗金子般的心。她的人格魅力、纯真善良深深地感染着周围的人，使饱经磨难、离群索居的爷爷重新回到人们中间，对生活有了新的认识和感悟，海蒂也在帮助他人的过程中实现着自己生命的价值。此外，长年与轮椅为伴的富家少女克拉拉，贪玩厌学的牧羊娃彼德，陷于丧女之痛的医生以及在贫困与黑暗中艰难度日的瞎眼老奶奶，他们的生活都在海蒂的影响和帮助下发生了变化，变得美好，充满希望。
人类的天性以善为本，爱与被爱是我们每个人一生中必有的行为和感受，是人人心中永不泯灭的渴望，是生命的根基。《海蒂》能帮助我们唤醒孩子们的爱心，这是我所看重的。
雷夫·艾斯奎斯《第56号教室的奇迹》轰动一时，引起了我们的思考，在书中，他说，孩子的道德有6个阶段，分别是“我不想惹麻烦”“我想要奖赏”“我想取悦某人”“我要遵守规则”“我能体贴别人”“我有自己的行为准则并奉行不悖”。雷夫认为：第六阶段不但是最难达到的，也是最难教的，因为行为准则存在于个人灵魂中，其中还包括了一份健全的人格在内。这种组合使得仿效成为不可能：就定义而言，第六阶段的行为无法教，也无法讲述。
如何帮助孩子的行为达到第六阶段呢？雷夫认为，我们不可以教，但可以试着帮孩子们从别人身上找出行为准则。许多卓越的书籍和电影都找得到达成第六阶段思维的人。
在课堂上读小说《海蒂》，除了可以进行“听说读写”训练外，笔者主要是试着帮孩子在小说中的“主人公”身上找出良好的行为准则，并利用小说中人物的完美人格，帮助孩子树立良好的品行。这种润物无声的做法，效果比单纯地说教要好得多。
三、感恩的心
2015年10月20日，五（1）班30多位妈妈，静静地坐在电教室里听我的公开课《慈母情深》。
课文里有这样的一段话：
七八十台缝纫机发出的噪声震耳欲聋。
“你找谁？”
“找我妈！”
“你妈是谁？”
我大声说出了母亲的名字。
“那儿！”
一个老头儿朝最里边的角落一指。
我穿过一排排缝纫机，走到那个角落，看见一个极其瘦弱的脊背弯曲着，头和缝纫机挨得很近。周围几只灯泡烤着我的脸。
“妈——”
“妈——”
为了让学生领会母亲工作的辛苦，笔者设计了这样一个情节：先让孩子们在教室里大声讨论，高声尖叫，然后，让一个同学在这种非常嘈杂的环境中，扮演作者“我”，去大声呼唤他的“妈妈”。然后，笔者问同学们：“在这样的环境里，你觉得叫唤一个人容易吗？你们想在这样高分贝的环境里呆着吗？”同学们纷纷摇头，表示一百个不愿意。笔者话锋一转：“你们在这样的环境里，一分钟都呆不了，有想过，妈妈是怎样在机器的轰鸣中，在灯泡的烧烤下度过一天又一天的吗？”教室里顿时沉默了下来。不言而喻，同学们马上体会到了母亲工作的辛劳。
课后，家长们表示，听了笔者的课，眼泪都要流下来了。同事们也认为这样的课堂设计，非常成功，让学生很容易就能入情入境地体会文学作品的妙处，也达到了育人的效果。学校是育人的场所，而德育是学校教育的灵魂，是学生健康成长和学校工作的保障。相比空洞的说教，润物无声、育人无痕的德育教育更能深入人心，在潜移默化中获得的德育教化更会内化成自身的素质。
德育，应做到“于无声处见惊雷”，这也与语文课 “工具性与人文性相统一”的要求不谋而合。
一、女孩子先走
在笔者的语文课堂，通常会看到这样一幕：一男一女两个孩子被请到讲台前发言，发言完毕后，男孩子退到一边，做了一个“请”的手势，让女孩子先回座位。台下的孩子瞪大眼睛，看男孩子有没有做到，如果做到了，大家便会心一笑，继续安心听课。
细节体现人的素养，而人的素养并不是一朝一夕可以形成的。这些“女孩优先”的绅士习惯，在一些发达的西方国家，可能是司空见惯的行为，而在我们国家，却仅仅是一种口号：当两车相遇时，吃亏的总是女司机;面对挤满人的电梯時，总是身强力壮的男士挤了进去……于是，深圳出台了“拉链式”通行的举措。
这些人的基本素养从何处来，是从轰轰烈烈的“万人行动”中来的吗？肯定不是，它需要潜移默化地不断熏陶，才能形成人的基本素养。
细节不是孤立存在的，就像浪花显示了大海的美丽，但必须依托于大海才能存在一样。对于我们的学生来说，因为家庭社会环境的长期影响，已经养成了好多坏习惯，而这些坏习惯的改变也需要一个长期的过程。因此，我们要有耐心，首先创造一个良好的氛围，让学生先培养一种意识，然后经过长期的培养，慢慢使这种意识成为一种习惯。美国心理学家威廉·詹姆士说：“播下一个行动，收获一种习惯;播下一种习惯，收获一种性格;播下一种性格，收获一种命运。”
课堂上一些看似微不足道的行动，经过长年累月的固化，将来定能在孩子们的心灵打下深深的烙印，从而收到好的效果。正如冰心所言：“修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。”
二、以“爱”为伴
上课铃声响起，笔者走上讲台，说：“请同学们打开笔记本，听老师念《海蒂》，边听边简单地记录，等一会儿进行复述。”教室里顿时安静下来，只听见沙沙的笔声……
从2012年开始，笔者教的每一个班级，上课伊始，做的第一件事就是读小说《海蒂》。《海蒂》是一本以情动人的文学名著，在这本书里，始终贯穿着一个“爱”的主题，作者通过优美的笔触，把一个可爱、充满爱心的海蒂栩栩如生地展现在读者眼前，使我们仿佛看到了一个爱的天使、爱的化身。海蒂虽然出身贫寒，却拥有一颗金子般的心。她的人格魅力、纯真善良深深地感染着周围的人，使饱经磨难、离群索居的爷爷重新回到人们中间，对生活有了新的认识和感悟，海蒂也在帮助他人的过程中实现着自己生命的价值。此外，长年与轮椅为伴的富家少女克拉拉，贪玩厌学的牧羊娃彼德，陷于丧女之痛的医生以及在贫困与黑暗中艰难度日的瞎眼老奶奶，他们的生活都在海蒂的影响和帮助下发生了变化，变得美好，充满希望。
人类的天性以善为本，爱与被爱是我们每个人一生中必有的行为和感受，是人人心中永不泯灭的渴望，是生命的根基。《海蒂》能帮助我们唤醒孩子们的爱心，这是我所看重的。
雷夫·艾斯奎斯《第56号教室的奇迹》轰动一时，引起了我们的思考，在书中，他说，孩子的道德有6个阶段，分别是“我不想惹麻烦”“我想要奖赏”“我想取悦某人”“我要遵守规则”“我能体贴别人”“我有自己的行为准则并奉行不悖”。雷夫认为：第六阶段不但是最难达到的，也是最难教的，因为行为准则存在于个人灵魂中，其中还包括了一份健全的人格在内。这种组合使得仿效成为不可能：就定义而言，第六阶段的行为无法教，也无法讲述。
如何帮助孩子的行为达到第六阶段呢？雷夫认为，我们不可以教，但可以试着帮孩子们从别人身上找出行为准则。许多卓越的书籍和电影都找得到达成第六阶段思维的人。
在课堂上读小说《海蒂》，除了可以进行“听说读写”训练外，笔者主要是试着帮孩子在小说中的“主人公”身上找出良好的行为准则，并利用小说中人物的完美人格，帮助孩子树立良好的品行。这种润物无声的做法，效果比单纯地说教要好得多。
三、感恩的心
2015年10月20日，五（1）班30多位妈妈，静静地坐在电教室里听我的公开课《慈母情深》。
课文里有这样的一段话：
七八十台缝纫机发出的噪声震耳欲聋。
“你找谁？”
“找我妈！”
“你妈是谁？”
我大声说出了母亲的名字。
“那儿！”
一个老头儿朝最里边的角落一指。
我穿过一排排缝纫机，走到那个角落，看见一个极其瘦弱的脊背弯曲着，头和缝纫机挨得很近。周围几只灯泡烤着我的脸。
“妈——”
“妈——”
为了让学生领会母亲工作的辛苦，笔者设计了这样一个情节：先让孩子们在教室里大声讨论，高声尖叫，然后，让一个同学在这种非常嘈杂的环境中，扮演作者“我”，去大声呼唤他的“妈妈”。然后，笔者问同学们：“在这样的环境里，你觉得叫唤一个人容易吗？你们想在这样高分贝的环境里呆着吗？”同学们纷纷摇头，表示一百个不愿意。笔者话锋一转：“你们在这样的环境里，一分钟都呆不了，有想过，妈妈是怎样在机器的轰鸣中，在灯泡的烧烤下度过一天又一天的吗？”教室里顿时沉默了下来。不言而喻，同学们马上体会到了母亲工作的辛劳。
课后，家长们表示，听了笔者的课，眼泪都要流下来了。同事们也认为这样的课堂设计，非常成功，让学生很容易就能入情入境地体会文学作品的妙处，也达到了育人的效果。学校是育人的场所，而德育是学校教育的灵魂，是学生健康成长和学校工作的保障。相比空洞的说教，润物无声、育人无痕的德育教育更能深入人心，在潜移默化中获得的德育教化更会内化成自身的素质。
德育，应做到“于无声处见惊雷”，这也与语文课 “工具性与人文性相统一”的要求不谋而合。