2010年，香港艺术馆举办了一场规模浩大的私人收藏展，展品全部来自于敏求精舍会员珍藏。敏求精舍是香港资深的收藏团体，那一年恰逢50华诞。为此，我和同事专程赴港。50年前，内地还没有文物艺术品市场，但彼时的香港，却已经有了这样一群同志同好、君子之交的收藏家。
　　敏求精舍的会员多从事律师、医生、建筑师这样的“技术类”行业，用比较流行的说法，他们的身份该叫做中产阶级精英：受过良好的教育、拥有傲人的学历、经济宽裕、受人尊敬。其实，香港的很多收藏家都有类似的身份背景，不同于内地新富的财力展示、文化靠拢、资本投机，香港藏家收藏艺术品从一开始就是出于对文物艺术品的喜爱。教育背景和工作履历决定了他们具备与文物、艺术对话的冲动和资格。试想50年前，一群满怀热情的年轻人，用收入之余购买心仪雅物，在工作之闲与众友高谈阔论，就像古人的雅集，为雅，为集，为独乐不如众乐，无关其他。
　　我们被邀请至敏求精舍平时聚会的地点，是一处隐秘性极好的私人会所，门前的坡道看似已接近60度。香港的路多陡坡，车子攀上爬下好像过山，对于我这样一个从小生长在平原地区的人来说，一路上的刺激已够我大呼小叫。然而，更令我惊异的是，敏求精舍的会员虽然个个工作繁忙，却依然保持着定期聚会的习惯，而且聚会的内容简单而单纯：一同品赏会所中展示的藏品，一起吃顿饭、聊聊天。
　　饭菜非常简单，但味道极好，就好像他们的藏品，未必都价值连城，但却各具特色、品位上佳。内地人请客吃饭喜欢山珍海味，尤其是有身份、有地位的人，饭桌上若没有海参、鱼翅，就总觉得不够档次，甚至有损自己的身价。其实，吃饭的品位恰恰显示了做人的涵养，比起暴发户式的天价菜品，一盘与众不同的炒鸡蛋可能更令人过口难忘。就如同会所中展示的藏品，其间很少有名家巨制，但个个精雅，体现出一个行家的眼光和决断。
　　相对于内地而言，香港的收藏历史十分久远，持续几十年以上且在某一门类有所建树，才能被称为收藏家。这种收藏传统与内地流水式的购买者、保管式的倒买倒卖大相径庭。近几年文物艺术品拍卖市场风生水起，但赝品基本集中于内地，香港市场的拍品质量尚可保障，主要原因除了香港拍卖行业多年来形成的规范，更重要的是香港的收藏风气使然。一则香港眼力好、经验足的收藏家很多，一般的赝品很难逃过他们的法眼；二则港人对于文化依然怀有敬畏之心，所以很少有人会不懂装懂地去投资收藏，即便投资也要深入研究后才做决定，绝不会有钱乱投机，反而给赝品以可乘之机。
　　与内地藏家聊天，很多时候谈论的都是价格、升值、贬值、炒作……其实都是市场的变化与意义，同收藏品本身关系不大；而有机会拜会香港收藏家，才知道他们谈论的往往都是收藏品的真伪、优劣、传承，甚至平日的爱抚、研究，以及计划中的展览……他们虽然不缺钱，但也并非大富豪，面对珍如至宝的文物艺术品而能全然摒弃价格判断、回归价值本位，实在难得。他们从未将藏品当做牟利工具，这种无害的收藏观恰恰是成就一个收藏家最重要的思想基础。
　　内地的大藏家多是有钱人，香港的大藏家多是文化人；内地的大藏家出手阔绰，什么贵买什么，香港的大藏家谨小慎微，只买对的，不买贵的；内地的不少大藏家面对媒体，要么得意洋洋，要么冷眼相对，香港的大藏家面对媒体，就好像面对其他任何一个人一样，适可而止的热情，恰到好处的尊重。
　　敏求精舍的骨干会员很多都已年迈，且一生成就斐然，但却依然谦和、友善、风度翩翩，浑身上下洋溢着谦谦君子范儿和英伦绅士范儿——既有中国传统文人的情操，又有不列颠小资的调调。他们会主动为你开门、请女士先行；他们会与你聊天到午夜，尽管疲倦却仍尽心满足远道来客的要求；他们会让出租车绕道大半个香港岛，只为送客人回到住处……在他们的身上，完全看不到富人的骄奢、长者的懈怠、收藏家的得意，有的只是一个知识分子的自律与自尊。
　　我们曾经自以为是地称香港“文化沙漠”，其实，香港的文化就附着在每一个港人的身上。就像行色匆匆的上班族代表着港人的效率与勤勉，从谈笑风生的收藏家身上，我看到了港人的谦逊、谨严，和中西合璧的文化底蕴。这种文化基因并非与生俱来，但却深入骨髓，这种浑然天成的气质，在内地似乎很少看到。如果用一个词概括，大概可以叫做风度。一个收藏家的风度不在于藏品有多贵重，而在于精神有多丰富。
　　收藏，应该是收藏者的精神生活。