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摘 要：甘南少数民族地区的青少年作为一个特殊的社会群体，由于长期生活在民族地区，其生态价值观具有较强的地域特色。因此，在研究了甘南少数民族地区青少年生态价值观的现状、特点及影响因素的基础上，进一步结合甘南少数民族地区青少年的个性心理特点，构建包括家庭、学校、社会在内的联合机制，并将青少年生态价值观的自我教育贯穿始终，四者“联网”，由此形成一股强大的教育合力，帮助甘南少数民族地区青少年树立正确的生态价值观念，提高甘南少数民族地区青少年生态道德素养。
关键词：甘南少数民族地区 青少年 生态价值观 现实路径
一、加大社会宣传力度，营造良好的生态环境保护氛围
认识是行动的前提保证，做好宣传教育是提高认识的主要措施，把全社会的思想认识统一到中央精神上来是贯彻落实中央精神的关键。保护环境是一项关系人民群众福祉和根本利益、关系民族振兴和国家长远发展的庞大系统工程，需要全社会共同行动。第一，建设绿色社区。在社区宣传栏公布空气质量、水、植被等综合情况，组织社区青少年积极参形式多样的环保活动，使他们将课堂中学习的环境知识在实践中理解、充实、巩固、提高，树立生态环保的坚定信念。 第二，加强政府对大众传媒的合理引导，建立生态育人的社会舆论引导机制。随着现代科技日新月异的飞速发展，以报刊杂志、电视广播、特别是网络为主要形式的大众传媒，由于其覆盖面广、影响力强、传播速度快等特点，决定了它们在转变人们旧有的生态价值观念、提高人们的生态意识、帮助人们走出生态困境中扮演者重要的角色，所以要加强政府对大众传媒的合理引导，充分利用电视、广播、报刊、杂志、特别是网络等多种大众传播媒介，采取多种形式向甘南少数民族地区青少年传受生态道德知识，建立生态育人的社会舆论导向机制。
二、加强学校教育，巩固生态价值观教育的主阵地
第一，充分发挥课堂在培养甘南少数民族地区青少年生态价值观中的作用。例如在高中思想政治课教学中加强马克思主义生态哲学思想教育，使学生从哲学的角度高度关注生态环境问题，用正确的方法处理生态环境问题，实现人与自然的和谐，突出毛泽东、邓小平等党和国家领导人有关可持续发展的深刻认识，特别是要引导甘南少数民族地区青少年深刻认识科学发展观、生态文明的内涵，让学生们知道“以人为本”不仅是以当代人为本，还要以后代人为本，我们在发展经济的时候，不仅要满足当代人的需求，同时又要保证后代人需要不受侵害，树立全面、协调、可持续的观念，引导为可持续发展战略的实施做出贡献。
第二，创设和谐优美的校园生态文化环境。校园生态文化是一种新型的校园文化，它强调校园生态环境与人的和谐发展的关系，通过营造良好的生态道德氛围，使甘南少数民族地区青少年在潜移默化中受到感染、熏陶，为此，要求我们不仅要精心设计校园布局，又要创设和谐的生态人文氛围，发挥学校领导、老师的模范带头作用，树立生态环保的典范，利用校园广播、校报等加大宣传环保力度，在全校形成“人人不浪费，个个爱自然”的良好人文氛围。
第三，组织丰富多彩的生态文化教育活动。甘南少数民族地区青少年对生态知识的摄取不仅仅应局限于课堂，多种形式的课外实践活动也是陶冶青少年情操、培养青少年生态道德品格、增强社会责任感的重要途径。因此，可以通过成立青少年生态保护保护社团、举办以“生态环保”为主题的系列讲座、知识竞赛、图片展览、组织青少年参加社会实践活动并写出相关的调查报告等，使青少年通过亲身体验，更加形象直观地看到一些现实的生态问题，进行深刻的反思，达到把所学到的知识变为看得见摸得着的东西，实现与实践的统一，进而促进青少年形成生态危机、忧患意识，自觉树立保护环境、维护生态平衡的紧迫感和责任感。
三、重视家庭影响，奠定生态价值观教育坚实的基础
为了引导甘南少数民族地区青少年树立正确的生态价值观，不仅要提高父母的生态道德素养，而且要在家庭中倡导绿色生活方式，如节能节水、垃圾处理、降低家庭生活娱乐噪音、购买绿色产品等等。绿色生活方式是一种全新的生活方式，在内心平和中蕴含着对大自然的热爱，在节约质朴的生活中蕴含着幸福，其对孩子的教育是通过潜移默化的方式展开的，能够更容易为孩子所接受，在无意识中培养孩子良好的生态道德品质。
四、大力发展民族地区传统文化，营造生态环境保护的文化氛围
文化是一个民族区别于其他民族的重要标志， 甘南少数民族地区有众多的少数民族，在长期的形成发展过程中，由于特殊的历史原因和独特的地理环境造就了纷繁各异的文化形态。“人既是文化的创造者，又是文化的产物，为特定的社会文化氛围所造就”。任何民族社会的正常运转，都需要依靠特定的民族社会观念系统来维护，通过代际传递方式进行民族文化的传承與延续。生态价值观是民族文化的重要组成部分，在文化传递过程中，人们通过自身的实践活动，不断地增长知识，积累经验，逐渐形成自身的生态价值观。因此，为了引导甘南少数民族地区青少年树立正确的生态价值观，我们必须大力发展甘南少数民族的传统文化，是青少年在学习传统文化的过程中自觉树立起正确的生态价值观念。
五、积极引导少数民族地区青少年宗教信徒走与生态文明建设相适应的道路
甘南少数民族地区的价值观是以宗教信仰为根基的。甘南少数民族的原始先民对自然万物、神灵、祖先等都有神秘观念，相信自身能与之发生神秘联系，并对它祈求敬拜，由此发展出对超自然神灵的信仰及崇拜。原始宗教蕴涵了对于崇高、勇敢、正义的赞颂，强烈的生命意识、鲜明的善恶观以及朴素的生态观，形成了早期的甘南少数民族生态价值观。佛教则在一些甘南少数民族地区漫长的发展过程中成为其传统文化的核心，对甘南少数民族地区青少年生态价值观的形成起着极强的导向和制约作用。因此，必须充分发挥宗教在生态文明建设中的积极作用，正确引导甘南少数民族地区青少年宗教信徒树立与生态文明建设相适应的宗教价值观。
六、引导甘南少数民族地区青少年进行生态价值观的自我教育与管理
追求教育自由是教育的终极目标，而在追求教育自由的过程中，如何做好自我教育是想、实现这一终极目标的关键。所谓青少年的自我教育，是指青少年为了实现自我发展的目标，积极主动地进行自我认识、自我评价、自我约束、自我激励以及自我完善的一种教育活动。其目的在于激发青少年在教育过程中的主人翁情感，正确认识自己，从而使自己更完善。因此，引导甘南少数民族地区青少年进行生态价值观的自我教育，绝不能简单地靠压、灌的方法，而是更好地发挥学生的自主性，通过受教育者主体作用的充分发挥，不断提高自身的生态道德素养，树立科学的生态价值观。
总之，引导甘南少数民族地区青少年树立正确的生态价值观是一个统一的综合性的系统工程，需要社会、学校、家庭、青少年自身多方面的努力，相信通过多方努力，甘南少数民族地区青少年生态道德素养会有较大的提高，能够担当建设社会主义生态文明的重任，在推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路中献言献策。
参考文献：
[1]甘南藏族自治州地方史志编纂委员会.甘南藏族自治州州志[J].民族出版社，1999.
[2]马沛龙甘南州生态环境保护问题思考http：//max.book118.com/html/2014/1212/10628801.shtm.
[3]洛桑林智杰.着力建设生态经济示范区——甘南藏族自治州的调研与思考[J].求是， 2005.
[4]朱舟平.论甘南森林在生态环境保护建设中的作用地位[J].甘南调研与决策，2003，05.
[5]霍峰.甘南州生态环境保护与建设的思考[J].甘肃环境研究与监测，2000.
[6]丁乾平，娘代才让，王生辉，马仲武.甘南州生态文明建设现状、问题及对策[J].环境与生活，2014.22.
关键词：甘南少数民族地区 青少年 生态价值观 现实路径
一、加大社会宣传力度，营造良好的生态环境保护氛围
认识是行动的前提保证，做好宣传教育是提高认识的主要措施，把全社会的思想认识统一到中央精神上来是贯彻落实中央精神的关键。保护环境是一项关系人民群众福祉和根本利益、关系民族振兴和国家长远发展的庞大系统工程，需要全社会共同行动。第一，建设绿色社区。在社区宣传栏公布空气质量、水、植被等综合情况，组织社区青少年积极参形式多样的环保活动，使他们将课堂中学习的环境知识在实践中理解、充实、巩固、提高，树立生态环保的坚定信念。 第二，加强政府对大众传媒的合理引导，建立生态育人的社会舆论引导机制。随着现代科技日新月异的飞速发展，以报刊杂志、电视广播、特别是网络为主要形式的大众传媒，由于其覆盖面广、影响力强、传播速度快等特点，决定了它们在转变人们旧有的生态价值观念、提高人们的生态意识、帮助人们走出生态困境中扮演者重要的角色，所以要加强政府对大众传媒的合理引导，充分利用电视、广播、报刊、杂志、特别是网络等多种大众传播媒介，采取多种形式向甘南少数民族地区青少年传受生态道德知识，建立生态育人的社会舆论导向机制。
二、加强学校教育，巩固生态价值观教育的主阵地
第一，充分发挥课堂在培养甘南少数民族地区青少年生态价值观中的作用。例如在高中思想政治课教学中加强马克思主义生态哲学思想教育，使学生从哲学的角度高度关注生态环境问题，用正确的方法处理生态环境问题，实现人与自然的和谐，突出毛泽东、邓小平等党和国家领导人有关可持续发展的深刻认识，特别是要引导甘南少数民族地区青少年深刻认识科学发展观、生态文明的内涵，让学生们知道“以人为本”不仅是以当代人为本，还要以后代人为本，我们在发展经济的时候，不仅要满足当代人的需求，同时又要保证后代人需要不受侵害，树立全面、协调、可持续的观念，引导为可持续发展战略的实施做出贡献。
第二，创设和谐优美的校园生态文化环境。校园生态文化是一种新型的校园文化，它强调校园生态环境与人的和谐发展的关系，通过营造良好的生态道德氛围，使甘南少数民族地区青少年在潜移默化中受到感染、熏陶，为此，要求我们不仅要精心设计校园布局，又要创设和谐的生态人文氛围，发挥学校领导、老师的模范带头作用，树立生态环保的典范，利用校园广播、校报等加大宣传环保力度，在全校形成“人人不浪费，个个爱自然”的良好人文氛围。
第三，组织丰富多彩的生态文化教育活动。甘南少数民族地区青少年对生态知识的摄取不仅仅应局限于课堂，多种形式的课外实践活动也是陶冶青少年情操、培养青少年生态道德品格、增强社会责任感的重要途径。因此，可以通过成立青少年生态保护保护社团、举办以“生态环保”为主题的系列讲座、知识竞赛、图片展览、组织青少年参加社会实践活动并写出相关的调查报告等，使青少年通过亲身体验，更加形象直观地看到一些现实的生态问题，进行深刻的反思，达到把所学到的知识变为看得见摸得着的东西，实现与实践的统一，进而促进青少年形成生态危机、忧患意识，自觉树立保护环境、维护生态平衡的紧迫感和责任感。
三、重视家庭影响，奠定生态价值观教育坚实的基础
为了引导甘南少数民族地区青少年树立正确的生态价值观，不仅要提高父母的生态道德素养，而且要在家庭中倡导绿色生活方式，如节能节水、垃圾处理、降低家庭生活娱乐噪音、购买绿色产品等等。绿色生活方式是一种全新的生活方式，在内心平和中蕴含着对大自然的热爱，在节约质朴的生活中蕴含着幸福，其对孩子的教育是通过潜移默化的方式展开的，能够更容易为孩子所接受，在无意识中培养孩子良好的生态道德品质。
四、大力发展民族地区传统文化，营造生态环境保护的文化氛围
文化是一个民族区别于其他民族的重要标志， 甘南少数民族地区有众多的少数民族，在长期的形成发展过程中，由于特殊的历史原因和独特的地理环境造就了纷繁各异的文化形态。“人既是文化的创造者，又是文化的产物，为特定的社会文化氛围所造就”。任何民族社会的正常运转，都需要依靠特定的民族社会观念系统来维护，通过代际传递方式进行民族文化的传承與延续。生态价值观是民族文化的重要组成部分，在文化传递过程中，人们通过自身的实践活动，不断地增长知识，积累经验，逐渐形成自身的生态价值观。因此，为了引导甘南少数民族地区青少年树立正确的生态价值观，我们必须大力发展甘南少数民族的传统文化，是青少年在学习传统文化的过程中自觉树立起正确的生态价值观念。
五、积极引导少数民族地区青少年宗教信徒走与生态文明建设相适应的道路
甘南少数民族地区的价值观是以宗教信仰为根基的。甘南少数民族的原始先民对自然万物、神灵、祖先等都有神秘观念，相信自身能与之发生神秘联系，并对它祈求敬拜，由此发展出对超自然神灵的信仰及崇拜。原始宗教蕴涵了对于崇高、勇敢、正义的赞颂，强烈的生命意识、鲜明的善恶观以及朴素的生态观，形成了早期的甘南少数民族生态价值观。佛教则在一些甘南少数民族地区漫长的发展过程中成为其传统文化的核心，对甘南少数民族地区青少年生态价值观的形成起着极强的导向和制约作用。因此，必须充分发挥宗教在生态文明建设中的积极作用，正确引导甘南少数民族地区青少年宗教信徒树立与生态文明建设相适应的宗教价值观。
六、引导甘南少数民族地区青少年进行生态价值观的自我教育与管理
追求教育自由是教育的终极目标，而在追求教育自由的过程中，如何做好自我教育是想、实现这一终极目标的关键。所谓青少年的自我教育，是指青少年为了实现自我发展的目标，积极主动地进行自我认识、自我评价、自我约束、自我激励以及自我完善的一种教育活动。其目的在于激发青少年在教育过程中的主人翁情感，正确认识自己，从而使自己更完善。因此，引导甘南少数民族地区青少年进行生态价值观的自我教育，绝不能简单地靠压、灌的方法，而是更好地发挥学生的自主性，通过受教育者主体作用的充分发挥，不断提高自身的生态道德素养，树立科学的生态价值观。
总之，引导甘南少数民族地区青少年树立正确的生态价值观是一个统一的综合性的系统工程，需要社会、学校、家庭、青少年自身多方面的努力，相信通过多方努力，甘南少数民族地区青少年生态道德素养会有较大的提高，能够担当建设社会主义生态文明的重任，在推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路中献言献策。
参考文献：
[1]甘南藏族自治州地方史志编纂委员会.甘南藏族自治州州志[J].民族出版社，1999.
[2]马沛龙甘南州生态环境保护问题思考http：//max.book118.com/html/2014/1212/10628801.shtm.
[3]洛桑林智杰.着力建设生态经济示范区——甘南藏族自治州的调研与思考[J].求是， 2005.
[4]朱舟平.论甘南森林在生态环境保护建设中的作用地位[J].甘南调研与决策，2003，05.
[5]霍峰.甘南州生态环境保护与建设的思考[J].甘肃环境研究与监测，2000.
[6]丁乾平，娘代才让，王生辉，马仲武.甘南州生态文明建设现状、问题及对策[J].环境与生活，2014.22.