教书者必先正己 育人者必先律己

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  人们常把教师比作“渡船”“蜡烛”“春蚕”“粉笔”,不仅因为教师的一言一行对学生有潜移默化的巨大影响,更是因为社会各阶层对教师职业道德风范的赞美和期待。“学高为师,身正为范”“以身作则”“为人师表”是自古以来社会对教师个人职业道德的基本要求和期望。一个好教师不仅要教好书,更要育好人,这就要求教师必须具有高尚的道德修养,这是教师人格魅力的重要内涵。
  孩子的家长都希望任教自己孩子的教师是一位德才兼备的好老师,能把孩子培养成为品学兼优的人才。作为老师,我们可能也都有一个共同的愿望,就是经过自己的栽培,能塑造出一个个具有良好品格的好学生。怎样达成我们的共同愿望呢,其实关键在于我们教师本身。人们常说“塑造人格”,为什么不说“教授人格”,其道理不言而喻:良好的人格不是一两天的讲解、教授就行的,是要经过一段较长的时间熏陶感染、潜移默化而形成的。也就是人们常说的:就是用人格影响人格、用人格复制人格。工厂生产零件,是用一个模板作为模型,把材料倒进去,冷却后,一个零件就复制出来,倘若生产零件的模板本身就不符合规格,复制出来的零件肯定是次品、劣质产品。在学校,学生具有良好的人格,不用多说,肯定是从教师身上复制出来的。学校每年送走一批学生,又迎来另一批学生,从学生家长的手中接过他们的子女时,一个问题油然而生:这些含辛茹苦的家长,把子女交给我,他们放心吗?这个问题似乎不难回答,却字字千斤。我们每个教育工作者都应感到身上沉重的责任!
  在小学阶段,面对的是小学生,这时期的小孩子特别喜欢模仿,更有甚者把教师看作他们的偶像。在他们的心目中,教师的言行总是对的,以致教师做什么,他也跟着做什么。这样一来,作为我们教师必须有高尚的人格,必须有合乎职业道德的行为规范,才能塑造好学生。已故书法大师、大学者启功先生为北师大题写校训说:“学为人师,行为世范。”只有这样,我们才能承担起党和人民教育事业的重担。
  当然了,践行道德规范,需要的不仅仅是认知,更是勇气和毅力。“金无足赤,人无完人”,这可以成为别人原谅自己的理由,但决不能成为我们放任自己的借口。“立天地正气,法古今完人”,我们要有这样的雄心和气魄!古人自律,说“吾日三省吾身”;古人自强,要求自己“日新,日日新,又日新”。我们也必须扪心自问:今天我做到了吗?做得够了吗?大教育家孔子曾说道:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从,不能正其身,如何正人。”此话也指出了教师的个人形象对学生表率的巨大作用。教师的一言一行都会给学生留下深刻印象,对学生的精神世界起着“随风潜入夜,润物细无声”的作用。这就要求教师从点滴做起,从小事做起,从自我做起,几十年如一日,一以贯之。“莫以善小而不为,莫以恶小而为之”,凡是要求学生怎样做,我们教师首先就要做好。教师行为规范没有小事,都是大事,即使穿衣打扮的琐碎事也不容忽视。早上在校门口迎接孩子们的到来,经常发现个别学生的校服拉链没有拉上,我会一一上前要求他们拉好,他们看到教师和同学们的衣服都是整整齐齐的,都会不好意思地把衣服拉链拉好。
  另外,社会上的一些不良习气在教育领域里也有所表现,一些诸如拜金主义、利己主义、实用主义、功利主义思想在教育系统也并非没有,奉献意识也有淡化的倾向。比如,我们常常听到教师抱怨:当老师太大压力了,工资待遇比不上公务员,要不是为了挣口饭吃,我才不会受这个罪呢。我认为,在现代商品经济主导的社会形态下,有追求金钱的梦想,也无可厚非,但是对教师而言,对教师师德规范而言,这种思想和行为表现就很不恰当了。教书育人的行业不是大捞金钱的行业,选择这种行业就得有安贫乐道的精神。而且,当下教师的待遇还不致于贫穷,即使“守一盏青灯,站三尺讲台”我们也可以追求精神的富足,泛舟书海,与大师对话,与孩子的心灵对话,我们心中的蓝天不知有多么亮丽。可以嘲笑暴发户的富有,但不可嘲笑教师的清贫。更何况我们守住了清贫,抵制了诱惑,收获的却是满天下的桃李。古人云:“不受曰廉,不污曰洁。”说的是不受贿赂,不接受不属于自己的东西,不贪图财货,不沾不污,立身洁白。“教师是太阳底下最光辉的职业”,身为教师要受得住金钱诱惑,耐得住生活清贫,使自己的言行与自己的身份相符。
  教师是承载教书育人重责的角色,应给人民群众一个师德高尚的形象。教书者必先正己,育人者必先律己!师德规范,当严,当学,当行!
  责任编辑罗峰
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