【摘 要】
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在浩瀚的中国传统文化長河中，有一样东西令全世界难忘，它就是瓷器。人们在欣赏美轮美奂的清代官窑瓷器时，不能不提到历史上最著名的督陶官——唐英。他在古代陶瓷史上的地位几乎无人可与其相伯仲，其主持烧造的近百万件、共57个品种的瓷器，几乎都是陶瓷的精品、珍品，在当时有力地助推了我国制瓷业真正进入了“黄金时代”，而这些瓷器对后世而言也成为千古绝唱。 现在，让我们一起走近这位曾经挽起袖口和工匠一起冶陶的北方
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在浩瀚的中国传统文化長河中，有一样东西令全世界难忘，它就是瓷器。人们在欣赏美轮美奂的清代官窑瓷器时，不能不提到历史上最著名的督陶官——唐英。他在古代陶瓷史上的地位几乎无人可与其相伯仲，其主持烧造的近百万件、共57个品种的瓷器，几乎都是陶瓷的精品、珍品，在当时有力地助推了我国制瓷业真正进入了“黄金时代”，而这些瓷器对后世而言也成为千古绝唱。
现在，让我们一起走近这位曾经挽起袖口和工匠一起冶陶的北方汉子的传奇一生。
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在历史传说中，对张献忠“宝藏”的埋藏地点有很多种记载。主要有“锦江埋宝”和“江口沉银”两种说法。2005年以来，四川彭山江口镇的岷江河道内发现了银锭、金册、银耳环、碎银等文物，这些发现为我们探讨张献忠“沉银埋宝”提供了实物依据。 据《明史》记载：“（张献忠）用法移锦江，涸而阙之，深数丈，埋金宝亿万计，然后决堤放流，名水藏，曰：无为后人有也。” 而明末吴伟业《绥寇纪略》记载：“（张献忠）用法移锦
有时，最普遍的也是最深邃的，我想“中国红”便是这样的存在。 当依赖成为信仰，信仰成为文化，文化成为情结，情结成为精神，红色对于中国而言，其串联起的也就不只是历史了，更是思想。 对于勤劳的耕种者，“红”是对丰收的渴望；对于迎来新生命的家庭，“红”是喜悦与自豪；对于陷入爱情里的人，“红”是情人的面庞；对于旧时的宫中人，“红”又是地位的象征。 看西方，似乎没有哪个国家像中国这样，能有一种足以令自己
中国红有很多种，每种都很美。比如娇嫩的石榴红、深沉的枣红、华贵的朱砂红、清丽的胭脂红、内秀的绯红……话又说回来，红色虽美，选择虽多，却并不像黑、白那样百搭。今天的你是否会因为怕显得“怯”而对红色敬而远之？如果你有这样的苦恼，不妨尋回到古代的“秀场”上去看一看古人是怎么搭配红色的。在那里你会发现，红配黄可以沉稳，红配蓝可以和谐，红配白可以优雅，红配黑可以灵动，红配绿也可以养眼。 中国红，还是得咱中
在清代宫廷里，红色分层次来说，最隆重的首先是皇帝。在祭祀的时候，有一个场合就是日坛，有一种衣服就是红色的朝服，也叫红色祭服。从女性——皇后的角度讲，最高规格的红色就是大婚时穿的龙凤同和袍。皇帝的红色朝服是礼服，皇后的龙凤同和袍是吉服，也就是我们通常所说的龙袍。再看其余，红色在后妃便服中出现的居多，从典章制度来看，没有那么严格的规定，可以随意一些，因为大红色在清代是没有禁忌的，不像明黄、杏黄那样有非
近段时间以来，几份有关全球艺术品市场交易调查报告的陆续出台，不仅让业界“嗅”到了一些风向变动的气息，通过数据的对比，也能看出中国艺术品市场消费的某些区域性特征。 例如前不久，巴塞尔艺术展与瑞银集团发布了首份《巴塞尔艺术展与瑞银集团环球艺术市场报告》，对当下的国际艺术市场进行了回顾性总结与分析。据悉，该报告由著名文化经济学家、Arts Economics创办人克莱尔·麦克安德鲁撰写，内容横跨了艺术
《诗经》中说“颜如渥丹”，即形容人的貌美如同抹了丹砂一样；古代的人们还喜欢在孩童两眉中间点颗朱砂痣，寓意开启智慧……朱砂色，在中国的传统审美观念中，有着特殊的地位。 缘起 “朱砂”是我国迄今为止发现的最古老的红色颜料。它取自天然硫化汞的红色半透明矿石，又名“丹砂”、“辰砂”。晋代葛洪的《抱朴子·黄白》中提道：“朱砂为金，服之升仙者上士也。”可见它是古代方士炼丹的主要原料。 除此之外，朱砂也用
信息时代，有着悠久历史传承的传统工艺能否与现代生活相结合，并且得到广泛运用？前不久，国务院办公厅转发了文化部、工业和信息化部、财政部《中国传统工艺振兴计划》（以下简称“计划”），部署促进中国传统工艺的传承与振兴。该计划引发业界各方的强烈关注。其中明确提到的传统工艺要强化市场意识，结合现代生活需求等内容，更是被业界视为亮点与利好。 而从前段时间相关机构公布的调查数据来看，自2010年开始，我国文化
齐白石的绘画以写意花鸟为大宗，兼及水族、人物、山水、蔬果、草虫等各个门类。其中齐白石笔下的草虫尤具特色，涉及种类多达百种。 这些草虫既来自于他儿时的记忆，更源于对生活细致入微的观察。工笔草虫栩栩如生，形态的逼真无以复加，实不输于真实世界的草虫；写意草虫虽寥寥数笔，仍生动传神。最为可贵的是，他将大写意的花卉和工细的草虫完美结合，不仅将中国画工笔与写意两种表现形式发挥到极致，而且符合他对于中国画“妙
在中国传统婚礼上，红色是压倒一切的颜色。虽然红色有些霸气却并不突兀，能以其特有的凌厉气势照亮诗意的狂欢，同时，也照亮一段摇曳多姿的风花雪月。对于传统女子来说，在婚礼上艳冠群芳的标志正是这满堂春色中的一袭大红。 在农耕时代，大多数中国人都认为红色可以抵御人间的妖邪和煞气，在人们心目中，它象征着吉祥如意、太平安宁。将红色定义为“中国红”，体现了中国人骨子里的“红色情结”，甚至可以说，红色是中国女子的
在上一期《中国收藏》杂志中，肖燕翼先生将上海博物馆、吉林博物馆、美国克利夫兰艺术博物馆藏三卷元张渥绘《九歌图》互相对比进行考鉴，并提出了一些可以再作谈论的问题。仔细分析这三卷的书款时间、位置，钤印的内容、形式等均能发现不合常规之处，且画者与书写《九歌》文辞者在配合上也存在诸多不合理性，这些疑问确实让人对三作产生了怀疑。本期肖先生将进一步对三作提出疑问，结果将会怎样？由此又会引出哪些具有颠覆性的观点