论文部分内容阅读
琅勃拉邦,又叫“銮佛邦”,位于南康河与湄公河汇合处,是老挝著名的古都和佛教中心、琅勃拉邦省首府。这里是老挝佛教圣地,有50多座庙宇。
也许是由于玛格丽特·杜拉斯《情人》的影响,许多人对湄公河的印象是局限在越南的。而实际上,这条河流发源于唐古拉山山脉,在中国境内称为澜沧江,之后流经缅甸、老挝、泰国、柬埔寨,然后才进入越南境内。而琅勃拉邦就是湄公河畔最耀眼的一颗明珠。
琅勃拉邦的人们崇信佛教,整个小城到处可见佛教的影响。现今,市内有50多座寺庙,每一座都是地标性建筑,以至人们在指路的时候都是以寺庙为标志的。市中心是昔日王宫改建的国家博物馆。但从建筑布局上讲,王宫的正殿却毫不起眼,如同一座配楼,整座建筑最宏伟的地方是供奉着佛祖与守护神的佛堂。
名闻四海的香通古庙,宏伟的大殿、玲珑的佛塔以及精美的雕刻和华丽的镶嵌,别致地显出了古庙的奢华与壮观。特别是主殿后墙上用马赛克般细小的琉璃与宝石拼嵌而成的“生命之树”,更是吸引了所有人的目光。香通古庙丝毫不愧于“小乘佛教世界最美丽的寺庙”的盛名。站在城中央的普西山上放眼望去,鳞次栉比的寺庙与佛塔勾勒出了整个城市的轮廓,有着属于佛教的从容与安逸。
除了寺庙以外,琅勃拉邦另一标志性的建筑群是普西山北麓老城区中19~20世纪留下的法式大宅。它们是殖民时代的产物,色彩鲜亮的外壁,高高的落地长窗,大大小小的阳台,在热带修竹茂林的掩映下,透露出一股懒散的异国味道。后来,这里变成了城内的休闲区,而法国式的房子也刚好透露着法国人的浪漫与闲散,与所有能想到的娱乐活动十分搭配。餐馆、旅店、画廊、酒吧、咖啡店、按摩院……这里应有尽有。
但是不管曾经受谁人的统治,不管他们留下了什么,琅勃拉邦始终都是一座佛教城市。现今,城内10%的居民是僧侣,几乎所有男性,在年轻时都会被送去出家几年。这是他们成长的必修课,一席橙黄的袈裟也是他们最珍贵的衣衫。
每天清晨,寺院的鼓声唤醒整座城市,人们也将开始一天中的第一项任务——布施。僧侣们赤着脚无声地走在大街上,信徒们沿街排列,跪在地上将食物献给他们。虽然所谓的布施品只是一些简单的食物,但其中流露出来的对宗教的虔敬却不是价值能够衡量的。
千百年来历史变幻了容颜,嘈杂取代了静谧,但是这一切都不属于琅勃拉邦。湄公河始终奔流不息,普西山也从未改变光辉祥瑞的容颜。这里的寺庙依然庄严,这里的人们依然虔诚。
(摘自浙江摄影出版社《国家地理推荐旅行地:环球100度假天堂》 编著:“非常旅行系列”编委会)
也许是由于玛格丽特·杜拉斯《情人》的影响,许多人对湄公河的印象是局限在越南的。而实际上,这条河流发源于唐古拉山山脉,在中国境内称为澜沧江,之后流经缅甸、老挝、泰国、柬埔寨,然后才进入越南境内。而琅勃拉邦就是湄公河畔最耀眼的一颗明珠。
琅勃拉邦的人们崇信佛教,整个小城到处可见佛教的影响。现今,市内有50多座寺庙,每一座都是地标性建筑,以至人们在指路的时候都是以寺庙为标志的。市中心是昔日王宫改建的国家博物馆。但从建筑布局上讲,王宫的正殿却毫不起眼,如同一座配楼,整座建筑最宏伟的地方是供奉着佛祖与守护神的佛堂。
名闻四海的香通古庙,宏伟的大殿、玲珑的佛塔以及精美的雕刻和华丽的镶嵌,别致地显出了古庙的奢华与壮观。特别是主殿后墙上用马赛克般细小的琉璃与宝石拼嵌而成的“生命之树”,更是吸引了所有人的目光。香通古庙丝毫不愧于“小乘佛教世界最美丽的寺庙”的盛名。站在城中央的普西山上放眼望去,鳞次栉比的寺庙与佛塔勾勒出了整个城市的轮廓,有着属于佛教的从容与安逸。
除了寺庙以外,琅勃拉邦另一标志性的建筑群是普西山北麓老城区中19~20世纪留下的法式大宅。它们是殖民时代的产物,色彩鲜亮的外壁,高高的落地长窗,大大小小的阳台,在热带修竹茂林的掩映下,透露出一股懒散的异国味道。后来,这里变成了城内的休闲区,而法国式的房子也刚好透露着法国人的浪漫与闲散,与所有能想到的娱乐活动十分搭配。餐馆、旅店、画廊、酒吧、咖啡店、按摩院……这里应有尽有。
但是不管曾经受谁人的统治,不管他们留下了什么,琅勃拉邦始终都是一座佛教城市。现今,城内10%的居民是僧侣,几乎所有男性,在年轻时都会被送去出家几年。这是他们成长的必修课,一席橙黄的袈裟也是他们最珍贵的衣衫。
每天清晨,寺院的鼓声唤醒整座城市,人们也将开始一天中的第一项任务——布施。僧侣们赤着脚无声地走在大街上,信徒们沿街排列,跪在地上将食物献给他们。虽然所谓的布施品只是一些简单的食物,但其中流露出来的对宗教的虔敬却不是价值能够衡量的。
千百年来历史变幻了容颜,嘈杂取代了静谧,但是这一切都不属于琅勃拉邦。湄公河始终奔流不息,普西山也从未改变光辉祥瑞的容颜。这里的寺庙依然庄严,这里的人们依然虔诚。
(摘自浙江摄影出版社《国家地理推荐旅行地:环球100度假天堂》 编著:“非常旅行系列”编委会)