试论默顿的社会科学理论

来源 :北京电力高等专科学校学报 | 被引量 : 0次 | 上传用户:taorong19880903
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  摘要:作为美国著名的科学社会学家的默顿,被推崇为“科学社会学之父”,他把科学理解为是具有独特精神特质的社会制度,并对其进行了功能上的分析。但是,很少有学者从哲学的维度来思考他的社会科学哲学思想,本文主要从社会科学的基本功能、基础及应用几个维度来分析默顿的社会科学理论,希望再一定程度上有助于我们从整体上把握默顿的思想。
  关键词:默顿;社会科学;基本功能;基础;应用
  中图分类号:C91
  文献标识码:A
  文章编号:1009-0118(2011)-04-0040-02
  
  R.K.默顿是美国的一位著名科学社会学家,在国外,他被推崇为“科学社会学之父”,他确立了这样一种研究方法,即把科学作为具有独特精神特质的社会制度,并对其进行功能分析。然而,需要我们更加注意的是,很多学者对默顿思想的研究主要集中在他的社会学方法和科学社会学思想,很少从哲学的维度研究和思考他的科学哲学,特别是社会科学哲学理论。其实,默顿的科学社会学思想只是他的深邃的思想理论的一个重要方面,他的社会科学理论也具有十分重要的地位与价值。
  
  一、社会科学的基本功能
  
  在默顿的视野下,社会科学特别是基础社会科学的基本功能是对社会冲突、矛盾以及问题的合理解释。默顿的“科学社会学”不仅仅是“自然科学社会学”,更是包括“社会科学社会学”在内的完整体系,他对社会学视域下的社会科学给予了足够的重视,在其著作《科学社会学》中曾指出,“随着社会冲突的日益增长,不同群体的价值观、态度和思想方式的差异发展到这样一种程度,这些群体以往的那些共同取向现在被互不相容的差异淹没了”,“由此不仅出现了各具特色的论域,而且导致了任何一个论域都想其他的论域的有效性和合法性提出了挑战,……导致了不同群体之间的强烈的相互不信任”。
  在这种现实背景下,社会科学首先显示出了其应有的威力。默顿提出,在这种社会环境中,具有某种共同前提的人对人和文化的一系列解释广泛的流行了起来,一方面是语言表达的和观念领域全都被看做是自我和他人所表达的、缺乏创造性或者是骗人的东西,另一方面是有一些共同的现实基础,比如生产关系、社会地位等。所以,对于同一个问题的解释与阐述必然存在着多样性,“有马克思的阐述、舍勒的阐述、迪尔凯姆的阐述;问题的种类不尽相同——从范畴体系的社会决定到受阶级局限的政治意识形态的社会决定;范围差异巨大——从无所不包的思想史的分类到近几十年来黑人学者思想的社会定位”。
  从默顿的分析中我们看出,面对诸多社会冲突、矛盾以及问题,社会科学理论的解释是必不可少的,社会科学理论解释的主体性是无法回避的。对于“解释”,默顿认为,就是要从教新的知识追溯到熟悉的或以往的知识,而且由于社会逼任何其他的事物更容易被人理解,所以我们可以预期,思想方式、直觉方式以及可以认知的分类一般都是有构成社会的各个群体的分工与分类所共同决定的。与基础社会科学相比,应用社会科学的解释功能就会相对弱一下,而更多的是对实际问题以及研究基础上的对策和建议。所以,默顿把基础科学划归为一种理想模式,而应用社会科学则是属于一种实际模式。
  
  二、社会科学理论的基础
  
  默顿认为,社会科学是在人们对社会问题的认知过程中所产生的,是因为解释社会矛盾和问题而发展起来的,所以,社会科学的现实基础应该是社会问题。关于一种精神层面的知识,默顿对其存在的基础也进行了研究,他认为,主要是社会基础和文化基础,所谓社会基础,即“社会地位、阶级、时代、职业角色、生产方式、群体结构、历史地位、利益、社团、种族归属关系、社会流动性、权力结构、社会过程(竞争、冲突等)”,文化基础是指“价值观、精神特质、舆论趋向、大众文化、时代精神、文化类型、文化思想、世界观”。以上这两个方面构成了社会科学,尤其是基础社会科学发生、发展以及发挥解释功能的现实条件。
  由于基础社会科学的现实基础具有多样性、易变性等特质,于是默顿指出,首先,基础科学的“科学性”具有一定的相对性。对于同一个社会问题的解释有时候甚至是完全不同的,乃至是对立的。其次,作为科学社会学家的默顿还认为社会科学,特别是基础社会科学的“科学性”具有复杂性的特点。在这个问题上,默顿赞成马克思?舍勒的观点,反对自然主义的社会科学思想,并对舍勒的关于制约社会科学的科学性的独立变量的“三段论定量”进行了一番分析:“在最初阶段,血缘关系与亲缘制度构成了独立的变量;随后,政治权力变成独立变量,而最后则是经济因素”。最后,默顿还对社会科学的“科学性”的客观性进行了阐述:“作为一种社会认识论问题,只有黑人历史学家才能真正理解黑人的历史,只有黑人民族学家才能够理解黑人的文化,只有黑人社会学家才能理解黑人的社会生活”。
  不管默顿的这种分析在多大的程度上具有合理性,但这一分析终究是从一个全新的视角给我们指出了分析各种社会科学理论之间互相不相容乃至对立的深层次缘由。
  
  三、对社会科学理论应用的哲学追问
  
  身为美国人的默顿,从自己的身边着手,深入地考察了社会科学在美国的实际应用情况,他指出,社会科学家们一直以来都很注重研究其他人的行为,却忽视了对自己行为的研究。
  实际考察过之后,默顿认为加强社会科学的应用性有极高的必要性:“在社会科学在,是否有些类型的研究能产生基本理论?是都其他类型的应用研究使科学天才从基础研究转向了理论和方法论方面?在什么条件下基础研究和应用研究之间会产生富有成果的互惠作用?初步的调查也许还不能对这些问题做出详细的回答,但是,它大体上能够减少(人们都会承认的)现在对应用社会科学的无知的迷雾。”于是,默顿极力主张应该通过调查研究的方式,进一步发现社会科学在应用中的价值,从而为应用社会科学以至社会科学家正名。我们更应该看到的是,默顿是以一种极其可观的态度分析问题的,他并没有无限夸大现阶段社会科学的应用功能,不仅反对对社会科学的顽固的怀疑,也反对对社会科学的盲目崇拜,在他的理论中,社会科学与自然科学的应用价值同样重要,他甚至明确提出,唯有科学,包括社会科学,才能打开救世之路。
  为了找寻社会科学的救世之路,默顿对社会科学的应用问题进行了哲学的探究,他由问题入手:“有效利用应用社会科学的障碍是什么?对于哪些类型的问题来说,引入应用社会科学目前是没有意义的?对于哪些类型的问题,引入社会科学则是制定明智政策的先决条件?是否存在這样的环境,在其中与工商企业家有利害关系的是资助基础研究,而不是要求直接应用在此前业已存在的知识?”。对于这些问题,虽然默顿没有明确的给予答案,但是,他从哲学的角度进行了回答:“应用社会科学在实际应用中已经找到了自己的位置,他的作用范围很大而且在不断增长”。在笔者看来,作为一种无形的资源与力量,应用社会科学的社会影响力,一定程度上就是他的成就的一种产物,社会科学的社会地位与实际应用过去、现在和将来都会出现有限有机地互为推动,不仅社会科学的实际应用有助于提高社会科学的影响力,社会科学的影响力也有利推动着社会科学的应用。
  综上所述,早已被公认为“科学社会学之父”的默顿为科学社会学的发展提供了主要的范式,本文基于哲学的维度来思考他的社会科学哲学思想,主要从社会科学的基本功能、基础及应用几个维度来分析默顿的社会科学理论,希望再一定程度上有助于我们从整体上把握默顿的思想,为以后进一步研究默顿的社会技术理论提供前期的铺垫。
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