守卫阿尔泰山的活佛棍噶扎拉参

来源 :首都教育学报 | 被引量 : 0次 | 上传用户:yuanlaiyizhizailiula
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  摘 要:第二次鸦片战争中,英法侵略者攻占北京,火烧圆明园,作为幕后推手的沙俄以“调停有功”,威逼清政府签订了 “中俄北京条约”、“中俄勘分西北界约记”等不平等的条约,割占了中国西北边疆44万多平方千米的领土后,采取种种手段,夺取我国阿尔泰山以南额尔齐斯河河源地带,妄图占有流入北冰洋的世界第四条大河额尔齐斯河—鄂毕河全流域。在中国西北边疆危机日益严重的同治初年,甘肃洮州厅藏族转世活佛棍噶扎拉参托钵募化至新疆,他以方外之人,放下经卷,带领新疆、蒙古高原的各族僧俗民众,在阿尔泰山南麓额尔齐斯河上游梳状支流正中位置的克兰河河源立营,空山建寺。守卫了我国阿尔泰山以南额尔齐斯河上游河源地带,粉碎了沙俄妄图侵占整个阿尔泰山的阴谋。
  关键词:棍噶扎拉参;清代;藏传佛教;呼图克图;保卫国土;额尔齐斯河;立营;建寺
  1864年10月7日(清同治三年九月七日),沙俄根据《中俄北京条约》第2条的条款,以武力威胁、外交讹诈的手段胁迫中国乌里雅苏台将军明谊、塔尔巴哈台参赞大臣锡霖、塔尔巴哈台领队大臣博勒果素与沙俄鄂木斯克军团司令部作业部主任巴布科夫、沙俄驻中国塔尔巴哈台总领事扎哈罗夫在塔城签订了《中俄勘分西北界约记》,割占了中国西北巴尔喀什湖以东、以南44万多平方千米的领土,其中包括斋桑湖和斋桑湖上游额尔齐斯河的三角洲地带。接着沙俄又企图把阿尔泰山以南额尔齐斯河河源地带也并入俄国版图。在中国西北边疆危机更加严重的时刻,甘肃洮州藏传佛教活佛棍噶扎拉参挺身而出,放下经卷,跨马征战,河源立营、空山建寺,扼守阿尔泰山,与俄国间谍和带兵官进行了针锋相对的英勇斗争,保住了祖国的圣神领土阿尔泰山。
  
  放下经卷 跨马征战
  同治二年(公元1863年),甘肃洮州厅藏传佛教格鲁派拉卜楞寺赛赤佛位喇嘛噶绕仓转世活佛贤巴图道布?更噶加参受由伏尔加河万里回归祖国的旧土尔扈特东路多罗毕锡呼勒图盟、渥巴锡族弟巴木巴尔后裔、扎萨克四袭郡王巴图的邀请,又一次托钵募化至新疆,到库尔喀喇乌苏(今乌苏县)济尔噶朗河(今安济海河)颂经。同治三年受塔城额鲁特蒙古部落的邀请,到塔城喇嘛馆诵经祈福。正值此时,受太平天国、东西捻军、陕甘回民起义的影响和《中俄勘分西北界约记》的破坏,新疆各地也相继起事。同治三年年底,南疆和乌鲁木齐附近各城相继失守。同治四年正月初一日,塔城苏玉德起事,初三日,诱杀参赞大臣锡霖等,率众攻扑塔城城垣。耽到三月,冰雪稍化,正在塔城的喀喇沙尔办事大臣武隆额派人在城内暗挖地道出城求援。
  五月十一日辰刻,石金斗又率马、步数千人在城东北一带列队攻城,正在危急时刻, 31岁的贤巴图道布?更噶加参受年老乞休的额鲁特副总管毛哈拉的再三恳请,他只好还戒,放下经卷,遂于三月间带领察哈尔、和硕特、额鲁特等蒙古部落官兵与石金斗、米庆等接仗,保护蒙古各部落游牧地。
  六月初九日,慈安、慈禧太后,同治帝传谕:转世喇嘛固孥干扎勒参率兵援塔,转战无前,其勇往之忱,实堪嘉尚。清政府和武隆额将“更噶加参”翻译成“固帑干扎勒参”。
  同治五年二月初七日,固帑干扎拉参左脚炮伤初愈正在移营,石金斗于二十六日夜间攻破塔城,参赞大臣武隆额力战阵亡。而伊犁将军府驻地惠远大城也先于塔城失陷前的正月二十二日失陷,伊犁将军明绪阵亡,全疆沦陷。
  五月十六日,固帑干扎拉参带领塔城旗、绿伤残兵丁东退邻省的科布多(今蒙古国扎尔嘎朗特)布伦托海(今福海县)扎营。五月十七日,清政府任命伊犁参赞大臣荣全署理伊犁将军,荣全尚在俄国,由库尔喀喇乌苏领队大臣李云麟代办伊犁将军、塔尔巴哈台参赞事务。塔尔巴哈台城即责成李云麟、图库尔督同棍噶扎拉参统率额鲁特等蒙兵迅即前进,收复塔城。图库尔将“更噶加参”翻译成“棍噶扎拉参”。
  五月二十三日,棍噶扎拉参前赴科布多调兵进疆,力图恢复塔城。七月初五日,棍噶扎拉参上奏:“臣系唐古特安都卓诺所属喇嘛,同治二年由本处至土尔扈特,三年至额鲁特喇嘛馆居住。四年正月,因塔城回匪滋事,该处官员屡向臣言,欲救本游牧地方。遂于三月间带领察哈尔、额鲁特官兵与贼接仗,保卫城池。拟请于乌里雅苏台之呼图克图内拣派喇嘛二、三名帮同进剿,裨收指臂之助。”[1]清廷下旨:棍噶扎拉参志切报效,前已降旨奖励,颁给关防。其拟请于乌里雅苏台拣带喇嘛帮同进剿,即著李云麟传谕,令其于呼图克图、呼毕勒罕内挑选喇嘛二、三名,以资得力。其所请于科布多所属地方派喇嘛一人设立经馆唪经,著照所请行。阿尔泰山在当时属于乌里雅苏台定边左副将军辖下科布多参赞大臣管辖,棍噶扎拉参此时即已提出在阿尔泰山设立经馆诵经,扼守额尔齐斯河河源,保卫阿尔泰山。九月,科布多之蒙民经棍噶扎拉参善言开导,收集成军,驻营乌陇古河。
  同治六年正月二十四日,清政府同意棍噶扎拉参的请求,在额尔齐斯河上游梳状支流克兰河河畔设立经馆诵经。二月初七日,哈密又失,河西走廊道路不通。棍噶扎拉参应何琯之邀援应巴里坤城,被李云麟阻止。三月,棍噶扎拉参将留防乌陇古河的500名蒙兵于月内移赴布尔滚河,与原派的1000名会合,加强科布多城门户的防守。
  自同治三年九月七日签订《中俄勘分西北界约记》以后,原来驻守中国移设、添设卡伦的索伦营官兵被划入俄界,阻隔在新界外,衣衫褴褛,困苦异常。棍噶扎拉参认为,索伦人众在新界外,窘困万状,必须设法接回。
  七月初三日,棍噶扎拉参统带额鲁特蒙古僧俗官兵2000名,并挑选熟悉边情的旗、绿、锡伯、索伦等营官兵50名,由布尔滚河西进新疆,十八日,行抵霍博克赛里(今和布克赛尔蒙古族自治县),旧土尔扈特北部落备兵1500名前来助剿。棍噶扎拉参统兵3500人于二十六日行抵乌兰布拉克。突有俄国哈萨克马队千余直扑官军,棍噶扎拉参督队迎击,枪炮齐施,拜精格特哈萨克败散。二十七日黎明整队前行,至吐土尔图绰尔胡地方,又遇拜精格特哈萨克拼死抵拒,官军分队包抄,将其击溃,纷窜之敌经车林拉布坦亲王等带队截击,阵斩多名,接仗获胜。将滞留在新界外的部分索伦人众接回国内。   同治七年二月二十八日,沙俄照会中国政府,棍噶扎拉参带兵西进,越界抢扑该国哈萨克,杀伤浩罕安集延诺海贸易商人,抢夺财物,要求中国政府查办。四月二十六日,沙俄驻中国使臣倭良嘎哩以棍噶扎拉参西进为借口,蛮横地照会中国政府:俄国官员要单方面建立中、俄边界鄂博,要中国政府撤回驻边界的卡伦兵。闰四月初三日,棍噶扎拉参上奏,俄国即认为拜精格特哈萨克、浩罕安集延诺海贸易商人为俄国之民,而早在同治四、五年塔城变乱时,拜精格特哈萨克、浩罕安集延诺海贸易商人明火执仗,抢劫塔城官库财物,杀害朝廷命官,攻陷塔城,扰乱、破坏蒙古游牧地,俄国何以不行约束?去年,带领僧俗民众迎接索伦人众回国,与他们何干?为何横加拦阻?而荣全认为,棍噶扎拉参来咨语多任性,以旧图与沙俄辩论,碍难照办。经荣全筹议,于六月赔偿俄钞二十四万张(折合中国银元十一万两)软弱的结案,清廷在极力防止事态扩大。
  
  河源立营 空山建寺 扼守阿尔泰山
  同治八年六月,棍噶扎拉参在科布多参赞大臣辖境阿尔泰山南麓额尔齐斯河支流克林河(克兰河)扎营。六月十五日,统率蒙兵、喇嘛平定了布伦托海屯民起事。同时将从俄国新到之索伦官兵及原有索伦官兵合成一营,前往克兰河与先前到达的额鲁特蒙兵会合。
  十月初二日,棍噶扎拉参请饷、裹粮西征收复塔城,被清政府阻止。
  同治九年秋天,俄国斜米省占达喇勒帕尔塔喇斯基率兵百余名并炮车等军械,突至旧土尔扈特北部落霍博克赛里,掠去喇嘛庙中铜佛像25尊,还有银两、马匹,将扎萨克二等台吉图普新柯什克(图布新克西克)捆缚,走了一半路程才释放,被缚之小喇嘛盆促尔生死不明。但因此时阿尔泰山克兰河有喇嘛千余人,其中武装喇嘛500余人,克兰河河源、布伦托海有额鲁特、新土尔扈特官兵近2000余人,俄兵未敢东犯,撤返俄国。
  十月十九日,肃州撒拉族义军4000余人牵骆驼千余峰,突然攻陷左定边副将军驻地乌里雅苏台(今蒙古国扎布哈朗特)。乌里雅苏台东通库伦(今蒙古国乌兰巴托市)和归、绥(今呼和浩特市),西接外蒙古科布多和新疆,北达中俄边界城市恰克图,是清政府在外蒙古的统治中枢,关外锁鈅。在河西走廊交通早已中断,由归、绥经乌里雅苏台到科布多达新疆的草原之路是由京城经蒙古高原进入新疆的唯一通道。乌里雅苏台失守,则蒙古高原西部和新疆与关内和京城的联系完全中断,清朝的西北边界不得不退守长城一线,情势十分危急。
  闰十月初九日,清政府急忙命令棍噶扎拉参带兵东进赴援,十三日、十五日、十一月初八日、二十四日,清廷催促棍噶扎拉参迅速赴援。闰十月下旬,棍噶扎拉参单骑到达科布多,所带额鲁特、旧土尔扈特、西路旧土尔扈特、索伦兵丁、布伦托海勇丁等共2000人将陆续准备起程。临行前派人到绥来(今玛纳斯)沙山子通知赵兴体“煽惑贞义局民”[2]防备沙俄侵略。
  王大汉、马溶占领定边左副将军衙署、五天后释放将军福济,满载掠得的财物,由原路退扎2000余里。
  十二月初一日,棍噶扎拉参深知守住乌里雅苏台,对蒙古高原和新疆的重要性,于十二月十一日巳时率额鲁特僧、俗官兵796名,索伦营官兵110余名,冒着零下30多摄氏度的严寒,由科布多起程东进,行程1320里,于同治十年(1871年)正月十二日抵达乌里雅苏台,在乌城西南警戒。六月,率队移扎乌城以东1600余里的哈尔呢敦,向库伦方向警戒,保护草原之路。
  同治十年五月十七日,沙俄为了和已经占领了南疆、乌鲁木齐、玛纳斯的浩罕侵略者阿古柏争夺我国北疆,以“安定边疆”为借口,悍然发兵侵占了我国伊犁地区。直至七月十三日,沙俄才将占领伊犁的事通知中国政府。同治帝急命署伊犁将军荣全由乌里雅苏台驰赴伊犁,会见沙俄七河省省长科尔帕科夫斯基,交涉收回伊犁;哈密帮办大臣景廉改任乌鲁木齐都统,锡纶任哈密帮办大臣,带兵收复乌鲁木齐等各城。
  九月初四日,荣全从乌里雅苏台驻守的吉林兵内挑选官兵51名,由即补佐领哈丰阿管带;挑选伊犁满兵10名随营差委;从棍噶扎拉参行营抽调蒙古额鲁特官兵、喇嘛57名,派章盖三吉管带,从乌里雅苏台起程赴塔,准备进驻伊犁。棍噶扎拉参统领的蒙兵、喇嘛成了荣全进入新疆的主要护卫力量。
  十二月十一日,荣全统带官兵110余名行抵塔城,驻营额敏。棍噶扎拉参统领的额鲁特僧俗官兵、索伦人众原居塔城,对该地地理、军情自较熟悉,本应全部随荣全西进塔城。但因清军后队迟迟未到,棍噶扎拉参带队在乌里雅苏台至库伦之间的哈尔呢敦、翁音等军台、驿路警戒,不能脱身西进。
  同治十一年二月初一日,根据中国政府与俄国商定的时间,荣全由塔城启程赴俄,交涉收回伊犁,于十九日到达谢尔基奥波利(阿亚古斯),但沙俄并不按约、按时前来,沙俄与中国原定的谈判代表、率军侵占伊犁的七河省省长科尔帕科夫斯基躲在幕后调兵遣将,一股侵入布伦托海、另一股进入塔城威胁荣全行营,侵入布伦托海的沙俄陆军部参谋索斯诺夫斯基于三月带领匪徒200余人深入中国境内1000余里“阅边”,[3]携带武器,冒名经商,在新土尔扈特游牧地布伦托海结营扎寨,树立桩橛,埋设书有俄字的木牌,设置大地地理坐标,钉标绘图,随后又东侵入科布多地区,从南、北方向窥伺阿尔泰山,企图偷袭阿尔泰山千佛寺,切断荣全后路,霸占阿尔泰山额尔齐斯河河源地带。此时,棍噶扎拉参正率队由哈尔尼敦向乌里雅苏台、科布多西进,俄兵慌忙西退,路过霍博克萨里时,又抢去寺内大小铜佛像72尊返回俄国,沙俄偷袭阿尔泰山的阴谋未能得逞,威胁荣全行营的一股也因塔尔巴哈台参赞大臣富和坚守甚固未能得逞。直至四月九日,两路均未得手后改派的谈判代表鮑戈斯拉夫斯基(布呼策勒傅斯奇)才到,为了孤立中国使臣,他蛮横的要求荣全只带一名随从前往谈判地点,荣全连日与之商议,俄使竟不议及交还伊犁的问题,而是硬逼着荣全割“让科布多所属喀喇额尔济斯河及额鲁特游牧地额尔米斯河(额敏河)归俄。”[4]沙俄不但不归还伊犁,而且妄图进一步占领中国的整个阿尔泰山和额敏河南北的塔城地区,遭到了荣全的严词拒绝,鮑戈斯拉夫斯基扬长而去。收回伊犁之事被沙俄无端的搁置下来。   棍噶扎拉参统带索伦、额鲁特官兵由乌里雅苏台西进,先将索伦马、步兵民300余名由台路于六月十三日带赴塔城,亲交荣全指挥,返回阿尔泰山千佛寺。八月十七日,哈密帮办大臣锡纶到阿尔泰山千佛寺棍噶扎拉参行营驻扎,招集棍噶扎拉参统领的额鲁特僧、俗官兵和布伦托海屯勇进行训练。同治十二年正月,代理乌里雅苏台将军奎昌派即补佐领雅尔哈会同科布多委员前往阿尔泰山,就乌梁海蒙部愿借地给棍噶扎拉参安插各族牧民划定界限,报清政府批准。
  光绪元年(1875年)三月,清政府任命陕甘总督左宗棠为钦差大臣,接景廉督办新疆军务。五月二十三日,沙皇特使、俄国游历官索斯诺夫斯基行抵兰州会见左宗棠时说,沙皇令其前来中国,声明:伊犁暂住俄兵,原是防乱,“俟中国打开乌鲁木齐、玛纳斯,即便交还。”[5]光绪二年(1876年)四月,湘、甘军大队出关,与金顺部在吉木萨会合。六月二十二日,金顺、刘锦棠发动古牧地战役,二十八日攻克米泉,二十九日收复乌鲁木齐,九月二十一日,金顺、荣全、锡纶督队攻下玛纳斯。
  
  针锋相对 保卫阿尔泰山
  沙俄为了占领我国阿尔泰山,在中国军队收复新疆乌鲁木齐、玛纳斯的军事斗争攻剿正紧之时,派坡塔宁偕其妻子等四人,以游历为名,于光绪二年七月十三日骑马闯进山门,跃上敕赐承化寺大殿前月台上,举枪瞄准念经之小喇嘛,故意寻衅闹事,激起事端。妄图赶走喇嘛。棍噶扎拉参令众喇嘛一齐向前,夺枪三杆,腰刀一把,马鞭四个,解除了坡塔宁一伙的武装。坡塔宁窘困万状,始言带有执照,取出白纸本三个,上面并无中国边界各该管将军、大臣照会,属于非法到境。棍噶扎拉参质问坡塔宁:即便是所谓俄国的执照中,也并无阿勒泰字样,为何到此?坡塔宁无言以对,狼狈退出。却向沙俄政府诬告,在承化寺突遭抢劫,请派员查办。而他本人并不经过中国政府同意,越过承化寺向东到额尔齐斯河河源地带进行所谓的考察后窜到科布多,从阿尔泰山以北对额尔齐斯河河源地带进行窥伺后又南进哈密,北返乌里雅苏台,又南进巴里坤、哈密,又重返乌里雅苏台,往返数次,搜集额尔齐斯河河源地带地形、人种资料,猎杀动物,制作动物标本。其妻子盗掘野蔷薇等山花,制作山花标本数万件;设站观测气象。他们盗窃中国人口地理、动物地理、植物地理、气候资源等政治地理、自然地理资源信息,为霸占额尔齐斯河河源地带搜集依据。后来,沙俄派乌拉索夫侵略军百余骑,名为到承化寺查办坡塔宁一案,实则寻衅滋事,向棍噶扎拉参强索所谓欺凌坡塔宁一案回复文书,以便向中国政府要挟。察罕格根以为,无本管大臣行饬,喇嘛不得擅与外国行文,令绿营都司衔守备朱澍、喇嘛尼尔巴拉等传话问答。乌拉索夫见是寻常官员和蒙古喇嘛,即口出狂言,任意恐吓,以致言语激切失当,对朱澍等问话愧不能答,转吓为恨,逐施诡计,先令随从遁归,延驻数日,反讬词被察罕格根羁留欺侮。沙俄驻中国大使布策遂以乌拉索夫被察罕格根任意诟侮,并将器械扣留,硬逼中国政府惩办呼图克图?棍噶扎拉参,逼其离开承化寺,达到霸占额尔齐斯河上游河源地带的目的,制造了所谓的中俄边界要案。并以此等要案未结,拖延交还伊犁,以达到长期霸占的阴谋。
  光绪三年十月二十八日,清政府任命熟悉边情的乌鲁木齐兼古城领队大臣锡纶接英廉为塔尔巴哈台参赞大臣,同时谕令:锡纶与察罕格根素来相识,到任后先将坡塔宁案向其曲为开导,妥速办结。
  光绪四年二月二十一日,锡纶抵塔尔巴哈台任所视事后,即于三月十六日起程,亲至阿尔泰山承化寺,继左宗棠派副都统李云麟、金顺派副都统伊楞额后就坡塔宁案再进行调查。在临行前,锡纶上奏清政府:
  “查,俄罗斯国中有大川,曰额尔齐斯河,长流数千里,西北入于冰海,东流即黑龙江之上游,其源乃出于我阿尔泰山之阳察罕格根庙东南一百余里之固尔图岭诸大山中。俄人之所以觊觎阿尔泰山者,以此河源在我中国也,而察罕格根欲据阿尔泰山亦以此。察罕格根,即棍噶扎拉参?呼图克图,蒙俗尊之曰察罕格根。其人智勇沉毅,乃不易得之边才,坐镇空山,今将十年,俄夷不敢轻窥,且以佛法设教,众人归心,尤为俄人所猜忌,似宜设法羁縻,俾为我用。至其欺凌俄使一案,臣当查明,会同左宗棠、金顺奏结,以杜俄人之口。”[6]两宫太后、光绪帝传谕锡纶曰:棍噶扎拉参久居阿尔泰山,能得众心,足资镇守。惟该呼图克图性情卤莽,易滋俄人口实。其欺凌俄官一案,必须早筹办结,著即查明实在情形,会商左宗棠、金顺妥议具奏。
  额尔齐斯河发源于中国阿尔泰山南麓加勒格孜尕希山地,库伊尔特斯河、喀喇额尔齐斯河、克兰河、布尔津河、哈巴河等梳状支流由北向南注入额尔齐斯河干流后向西北经斋桑湖在俄罗斯汉特曼西斯克城附近汇入鄂毕河,至萨列哈尔德城附近注入北冰洋。额尔齐斯河全长2969km,鄂毕河全长4016km,鄂毕河连同其支流额尔齐斯河一起按长度算是世界第四大河,按流域面积算也数第五位。冰海,即北冰洋,通过白令海峡与黑龙江—阿穆尔河入海口的鄂霍次克海与太平洋相连。沙俄妄图在东北占领黑龙江以南和石勒喀河与额尔古纳河黑龙江河源地带的中国东北领土的同时,在西北则多次派遣间谍,以游历、经商为名,盗窃中国阿尔泰山额尔齐斯河上游河源地带的地理、动物、水文、植物、气候等资源信息,并以垭口、河源和分水岭之说妄图把额尔齐斯河上游河源地带也并入俄国版图,占有额尔齐斯河—鄂毕河全流域。
  锡纶到达承化寺后,亲向棍噶扎拉参彻底根究,取具呈词、日记,与伊楞额等所查前后相符。经查,棍噶扎拉参即非有意欺侮俄人,仅只言语失当,自难责其妄启衅端。惟与乌拉索夫强取回复文书时争执过甚,究属不合。性情粗鲁,推其原委,实因往来传话之守备朱澍不善调停。经锡纶提议,并经伊犁将军金顺、陕甘总督左宗棠会衔议奏:呼图克图?棍噶扎拉参罚俸一年;守备朱澍革职,以为职官不知中外大体、从旁任意符合者戒;五品顶戴、蓝翎通事布该即由锡纶摘去顶翎;英廉于此案未及早查处,即经离任,请旨从宽免议。
  光绪四年,清军收复了除伊犁外的全疆国土,根据清政府指示,六月,金顺派提督殷华亭与沙俄七河省省长科尔帕科夫斯基交涉收回伊犁。科尔帕科夫斯基以伊犁“事体重大,”[7]非我所能擅专为词,推托说要土耳其斯坦总督考夫曼答复。考夫曼则回文诡称:“有驻京公使在,不敢专也,”“此事应由中国大臣与俄驻京使臣议办。”[7]总理衙门又向沙俄驻华代理公使凯阳德交涉,凯阳德以“交涉各案”未结为由,要清政府与沙俄土耳其斯坦总督议办。中国使臣又往阿拉木图沙俄七河省交涉时,沙俄派兵阻挡,不准前往。沙俄将交还伊犁一事在七河省省长、土耳其斯坦总督、驻中国大使之间踢皮球,自食索斯诺夫斯基代表沙皇声明的“俟官军克复乌鲁木齐、玛纳斯即交还伊犁”[8]的诺言, 妄图长期霸占。   为了从沙俄侵略者手中收回伊犁,光绪四年九月,清政府派吏部侍郎崇厚使俄,交涉收回伊犁。在沙俄“边界要案”未结的压力下,棍噶扎拉参离开阿尔泰山承化寺到天山北麓库尔喀喇乌苏旧土尔扈特东路多罗毕锡呼勒图盟封地济尔噶朗河年轻的五袭郡王巴雅尔郡王府修复被沙俄军官乌雅斯奈开毕丹博绍韦奇带兵破坏了的郡王寺。在伊犁没有收回前,他不离开西北。
  崇厚在沙俄的欺骗、威逼、愚弄之下,被迫签订了《里瓦几亚条约(力发的亚条约)》,其中第八条规定,自奎峒山过黑伊尔特什河至萨乌尔岭之间划界。沙俄故意把中国阿尔泰山讹称奎峒山;把额尔齐斯河讹称黑伊尔特什河;把旧土尔扈特游牧地霍博克赛里山讹称萨乌尔岭,故意混淆中国的传统地名,企图占领哈巴河、吉木乃全境和布尔津西、北部额尔齐斯河上游两岸的中国大片领土,其中要占据额尔齐斯河河道段300余里。并将阿尔泰山西北峰割占,居高临下,控制形胜,翻过阿尔泰山,“川原平旷,逞其兵力。”[9]《里瓦几亚条约》遭到了世界舆论和中国人民的坚决反对,清政府拒绝批准。光绪六年正月二十一日,两宫太后、光绪帝谕令左宗棠、金顺、刘锦棠、锡纶曰:“此次俄国与崇厚所议条约章程,多所要求,断难允准,已改派曾纪泽前往再议。惟该国不遂所欲,恐其伺隙启衅,必须有备无患,以折狡谋。棍噶扎拉参久在边疆,闻为俄人所惮,该呼图克图前经给假三年,现当用人之际,著锡纶传旨,令其销假赴营,统带所部,以为犄角。锡纶驾驭有方,当可收指臂之助。”[10]清政府令棍噶扎拉参返回阿尔泰山仍统带承化寺武装喇嘛和蒙古额鲁特官兵。
  经过艰苦的谈判,曾纪泽于光绪七年一月二十六日(1881年2月24日),在中、俄两国关系极不平等的情况下签订了(《中俄改定条约》又称《伊犁条约》),其中第八条规定:“同治三年塔城界约所定斋桑湖迤东之界查有不妥之处,应由两国特派大臣会同勘改,以归妥协,并将两国所属之哈萨克分别清楚。至分界办法,应自奎峒山过黑伊尔特什河至萨乌尔岭划一直线,由分界大臣就此直线与旧界之间酌定新界。”[11]直线即卖国贼崇厚所定《里瓦几亚条约》所定之界线。
  七月二十五日,《伊犁条约》在俄京圣彼得堡互换,根据条约第五条规定,清政府派员赴塔什干知照土耳其斯坦总督之日起三个月内应将交还伊犁之事办竣,因此,接收伊犁钦派大臣升泰率领先头人员于十二月中旬赴伊犁,伊犁将军金顺也将于明年三月按约规定率军万人进驻伊犁,新疆局势大定。棍噶扎拉参经清政府先前批准赴藏朝觐达赖和班禅活佛于光绪七年十二月十五日(公元1882年2月3日)在库尔喀喇乌苏辞别金顺、锡纶和同日启程赴伊犁的升泰后起程赴藏熬茶。临行前,再派喇嘛到吉木乃、哈巴河额鲁特相曲才丹郡王寺帮助开展夏位、长净、解制三事佛教活动制度,继续诵经传教。
  《伊犁条约》墨迹未干,沙俄即于光绪八年四月(1882年5月)派出侵略军200余人,侵入上述中间以东的中国哈巴河地区,六月又增派500多侵略军入侵,妄图先用武力侵占直线以西额尔齐斯河河道段及两岸大片中国领土,造成既成事实,逼中国政府在现场划界时割让。此时,当地蒙古族、棍噶扎拉参徒弟僧佀、哈萨克族首领卓尔提拜所率牧民向中国分界大臣升泰、额尔庆额等请愿,表示“虽死不从”。相持即久,额尔庆额在蒙、哈、喇嘛等民众支持下厉声抗争,沙俄至七月初复允退出五十余里,议定以阿拉喀别克河为界,至哈巴河直线共一百三十余里,即原图旁所列小河。按图所指方位划分,或依山、或傍水,就形势为新界。经过额尔庆额等抗争,将国界定在阿克哈巴河河源,俄国又多占额尔齐斯河河道段数十里,而阿尔泰山西北峰奎峒山仍归中国,它地居形胜,“为中外关键,中国扼其险要,”[12]巩固了边防。今天,额尔齐斯河在中国境内的河道段长度有633千米;1000余千米的阿尔泰山在中国境内的长度有500千米。
  棍噶扎拉参不但熟悉藏传佛教经典,是一位得道高僧,同时熟知世界地理,精通军事,掌握中俄历次签订的条约内容。沙俄企图占领黑龙江南岸和石勒喀河与额尔古纳河黑龙江河源地带的中国东北领土的同时,在西北以西方山头、垭口、分水岭、河源等分界之说,则硬要占领流入北冰洋的世界第四条大河额尔齐斯河—鄂毕河全流域中中国额尔齐斯河上游河源地带,即要占领中国的整个阿尔泰山。在新疆南疆、乌鲁木齐附近各城沦陷、浩罕和沙俄侵略者虎视眈眈,中国西北边疆民族危机十分严重的时刻,他以遁入空门、一心礼佛、不问人间世事、游心于十方之外的人,未经清朝中央政府和地方各级行政官员的授权和委托,放下经卷,挺身而出,不顾身家性命,跨上青马,振臂高呼,召集喇嘛和额鲁特蒙古官兵、牧民冲入敌阵。新疆基本沦陷后,在邻省的阿尔泰山以南额尔齐斯河上游河源梳状支流—克兰河河源地形险要、易守难攻的战略要地立营,河畔空山建寺。招集念经喇嘛1400余人,其中武装喇嘛500余人,统率额鲁特、新土尔扈特及由奇台、古城、吉木萨、阜康等地逃往布伦托海的屯民2000余人,散居新疆邻省的阿尔泰山、布伦托海一带,在无粮、无饷,缺兵、少械的极端困难情况下东进西讨、南征北战,依靠万里回国的坚守在新疆的东、西、南、北旧土尔扈特四部,联络同治五年保卫伊犁失败败退精河的绿营回民军为声援,严扼克兰河,协同车林拉布坦亲王保住了与邻省乌里雅苏台相连的新疆北部霍博克赛里,东保通往新疆的蒙古高原草原通道;西遏沙俄入侵,针锋相对,保卫国土,为后来清政府令左宗棠派清军由蒙古高原草原之路和河西走廊两路进军收复新疆创造了有利条件,争得了十一年的宝贵时间。这一次他在新疆传教十八年,自同治初年新疆沦陷直至从沙俄侵略者手中收回伊犁,新疆局势大定的光绪七年十二月十五日才离开新疆。清政府在新疆的统治基本被推翻的特殊历史时期,棍噶扎拉参以宗教的方式,依靠各族民众守卫祖国西北边疆,甘南安多藏区、新疆信使不断,关内、关外信息相通,使承化寺成为中国西北军事重镇,粉碎了沙俄妄图占领额尔齐斯河—鄂毕河全流域中中国科布多阿尔泰山额尔齐斯河上游河源地带的阴谋。
  棍噶扎拉参主持修建的承化寺、即蒙民称之为察罕格根庙建有大经堂、佛殿、扎仓、僧房共680间。寺院巍峩高大、壮丽。承化寺即今天阿尔泰山南麓新疆阿勒泰地区首府所在地,它北枕阿尔泰山,依山傍水,地形险要,易守难攻,“南走塔城,西抱布伦托海,扼额尔齐斯河之上游,击楫而下,可以冲俄人之肘腋。”[13]由于它的修建,粉碎了沙俄企图占领阿尔泰山以南额尔齐斯河河源地带的阴谋,守卫了祖国的圣神领土阿尔泰山。
  [参考文献]
  [1](光绪)奕.钦定平定陕甘新疆回匪方略(M):卷一三七.第二十八页~二十九页.光绪二十二年 内府铅印本.上海:上海图书馆藏.
  [2](清)文庆、宝鋆等.筹办夷务始末(同治朝)(M):卷八三.第三十九页~四十页.上海:上海古籍出版社影印,2008.1
  [3]同[2]:卷八六.第二十二页~二十四页.
  [4](民国)赵尔巽.清史稿(M):卷一五三.志一二八.邦交一.俄罗斯.北京:中华书局出版社,1977.
  [5](光绪)杨书霖.左文襄公全集(M):奏稿.卷四七.第十二页~十四页.俄国游历官过境据实陈明折.上海:上海书店影印,1986.
  [6](光绪)奕.钦定平定陕甘新疆回匪方略(M):卷三0八.第九页~十二页.光绪十二年内府铅印本.上海:上海图书馆藏.
  [7](宣统)王树柟.新疆省新疆国界图说(M):卷二.第六~第十页.宣统元年陶庐丛刻二十三.台北:台湾成文出版社影印,1968.
  [8](光绪)杨书霖.左文襄公全集(M):奏稿.卷五五.复陈边务折.第四~十页.上海:上海书店影印,1986.
  [9](宣统)王树柟.新疆省新疆国界图说(M):卷二.第二十一页.宣统元年陶庐丛刻二十三.台北:台湾成文出版社影印,1968.
  [10](光绪)刘锦棠.刘襄勤公奏稿(M):卷二.遵旨密陈新疆西路边防情形折.第一页. 光绪刻本.北京:全国图书馆文献缩微复制中心影印,1986.
  [11]中俄边界条约集(M):中俄改定条约.北京:商务印书馆,1973.
  [12](宣统)袁大化、王树柟.新疆图志(M):卷七.国界三.第七十六~七十七页.天津:天津博爱印刷局印行,1923.
  [13](光绪)佚名.承化寺说:[Z].王锡祺编中外游记一百三十种之一.无锡:无锡图书馆藏,散页.
其他文献
摘 要:弱势群体包含三种类型,我国城镇弱势群体子女面临“上不起学或上不了好学校问题、学校生活中的身心健康问题、就业问题等问题,政府、高校、社会、家庭必须联合起来,从法律、政策上根本解决,兼顾教育公平与效率,综合治理,既治标又治本。  关键词:弱势群体;高等教育  弱势群体子女是现实社会的一个特殊群体,长期以来,无论是他们的家庭教育、学校教育还是社会教育,都存在不少问题,需要社会给予特别关注。改革开
期刊
摘 要:萨丕尔—沃尔夫假说认为我们的语言塑造了我们的思维模式和世界观,这一假说的两个主要组成部分:语言决定论和语言相对论自提出之日便引起了激烈的争论。在探讨与争论的过程中,人们对语言、思维和文化之间的关系的认识也在不断地深化。  关键词:语言;思维;萨丕尔—沃尔夫假说;语言决定论;语言相对论;争论  语言、思维与文化三者是紧密联系在一起的。语言和思维都承载着、依赖着文化。从古代起哲学家们就在苦苦探
期刊
摘 要:本文探讨了学术论文中文摘要的英译策略。阐述了纽马克交际翻译理论下重写策略对于摘要翻译的适用性和指导性。分别从词语的意译、句子的重组、文体的规范三方面举例说明如何做好论文摘要的英译。  关键词:摘要翻译;交际理论;重写;英译策略  一、引言  摘要是论文的缩影,也是精华部分,从某种意义上讲摘要比论文更为重要,因为它有可能决定科研成果能否被学术界认可并广泛传播。大部分作者进行摘要写作时,通常都
期刊
摘 要:嘉定区委、区政府紧紧围绕城市化产业化融合发展、“二三产业”融合发展的要求,大力转变经济发展方式。随着产业结构的逐步调整,文化与信息产业在嘉定发展的优势日益凸显,成为新的经济增长点。进一步发展文化与信息产业,在具备诸多机遇与有利条件的同时也面临着严峻的挑战,需要深入研究其发展路径和应对策略。  关键词:产业转型发展;文化与信息产业  发展文化与信息产业对于转变经济发展方式、推进产业结构升级、
期刊
摘 要:课程设置是教学计划的重要组成部分,对教学工作起着举足轻重的作用。随着我国加入WTO,国际经济合作进入了新阶段,外贸进出口业务不断增加,外资也开始入驻境内且投资规模蒸蒸日上。广西由于其毗邻东盟国家的地理位置优势,随着中国—东盟贸易区的正式全面启动,其地区发展需要大批优秀的商务英语人才。因此,对本地区商务英语人才培养模式进行研究,尤其是分析完善其课程设置,有助于为中国—东盟自由贸易区输送大批复
期刊
摘 要:学习是一种手段,其最终目的是为了完善自我,适应社会,奉献社会。大学生经过了在校园中的学习,最终还是要融入社会中,适应复杂多变的社会环境并在其中生存。在经济全球化浪潮的冲击下,当今社会变化越来越大,未来的社会竞争与合作需要社会适应素质良好,擅长学习的人才。  关键词:学习;大学;独特性  学习作为人类联系客观世界和主观世界的认识活动,在漫长的历史进程中扮其重要的角色。从原始社会人们对付各种生
期刊
摘 要:随着教育研究的深入,教育评价在理论与实践方面都有了新的研究进展。第四代评价作为新出现的一种评价方式,适用于教学评估、学生各方面素质达标类的评价中;基于CAS理论的评价是将CAS理论用于教学和学业评价,适用于形成性评价中。文章在弄清两种评价各自特点的基础上,分别从评价理念、哲学背景和适用范畴三方面对两种评价观进行比较,以期对教育研究有所促进。  关键词:教育评价;第四代评价;CAS理论;基于
期刊
摘 要:“以人为本”是罗杰斯人本主义教育思想的核心,它对外语继续教育发展中出现的各种问题有着重要的启示。  关键词:人本主义教育思想;成人学习者;外语继续教育  一、人本主义教育思想  20世纪60年代,随着人本主义心理学的兴起,以罗杰斯为代表的人本主义教育思想在美国逐渐发展起来,后来慢慢成为流行于西方的一种重要的教育思潮。目前该教育思潮已成为世界各国教育界所接受和推崇的一种重要教育思想。它的教育
期刊
摘 要:如今旅游者出游已不再停留在游山玩水的感官愉悦层次,而是更多的寻求一种审美和求知等精神文化需求。旅游与文化资源的融合势在必行,对于沈阳市这种文化旅游的重地更是如此。当今的旅游市场亟需开发具有较高文化品位、能够满足游客精神文化需求的旅游项目,以更好的挖掘城市文化内涵,推动旅游业与文化产业的融合发展。  关键词:旅游;文化;发展;策略  旅游是人类认识自然、改造自然、驾驭自然的一种生动反映。它是
期刊
摘 要:随着近十多年来高校的不断扩招,许多综合类大学因各种“不言而喻”的原因相继增设了艺术类专业,并逐步发展为独立的二级学院或艺术系,使艺术类师生队伍日益壮大。但由于艺术专业本身的特殊性及其在综合类高校中常有的一些“尴尬”定位,以及艺术类学生和部分专业教师在综合类大学中经常表现出的与其他师生的不同甚至“异类”的行为特征,再加上脱胎于美院模式的教学内容、教学形式和方法等;尤其是近几届学生,在“异类”
期刊