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在群体教育中,由于种种原因,常出现品德、纪律、学习上的后进生。作为塑造青少年灵魂的艺术家班主任,要使这些被害虫侵蚀过的花蕾绽放出美丽的花朵,就要像琴师一样,经常被动他们思想感情上的心弦,使他们真正从心灵深处受到感化、教育。为此,如何拨琴,其方法和艺术便显得尤为重要。
后进生是班级的不安定因素,也是流失的主要对象。能否形成一个良好的班集体,主要取决于后进生的转变工作。但是后进生不是先天而成的,一个学生变成后进生有他自身原因,也存在外部因素。所以转化后进生必须要摸清情况、分析原因、找准症结、对症下药。
首先要用“一分为二”的观点看后进生,因为后进生与先进生是相对而言的,同时又是相对某一方面而言的。如果变化一下“参照物”,我们同样可以发现他们身上的闪光点。后进生并非一无是处、“朽木不可雕”的,也有先进的一面,在一定条件下,后进也能变先进。这正是后进生转化工作中的辩证法。
有的班主任看待后进生,往往带有偏见,以点带面,甚至以偏盖全;对优等生是一俊遮百丑,对后进生却是一忧则百忧。其实这不仅把问题绝对化了,而且也把自己置于被教育對象的对立面。
对后进生,有错必纠,但绝不能采取偏激的手段。一勿死卡硬压,二防冷嘲热讽,三戒放任自流。人是万物之灵,高压下强制所产生的动力是短暂的,思想问题靠硬性的外科手段也无法从根本上解决问题。靠卡,卡不住思想的变迁;靠压,压不住心灵的启迪;而冷嘲热讽只能把自己和要转化的对象对立起来。不仅班工作无法有效推进,而且又是教师职业道德所不允许的。
常言道,十指不可都齐,人尤十全,后进生也同样有他们生活的闪光点。苏联教育家马卡连柯说过:“忽视人的多样性和硬把教育的任务、问题放进对所有人都适应的一句话里,那会是不可思议的粗枝大叶。”对待后进生不要眼睛只盯住差的一点,抓住辫子不放,那只能使其破罐子破摔,自暴自弃;而应该寻找他们学习和生活上的“闪光点”,也许这正是促使其转化的契机。
总之,转化后进生,脉要把准,底要摸清,理要摆通,心要放诚。人的转化重在其心的变化,肯定他们闪光的东西,赢得师生双方感情的沟通、心灵的共鸣,让后进生在自尊的满足中看到自身的价值,领会人生的真谛,才能扬起奋斗的风帆。
转化后进生是当代班主任的一项重要艰巨的工作。在新世纪里一定要更新观念,改变思想,提高水平,刷新艺术,努力变消极因素为积极因素。有了适当的条件,有了良好的机遇,“光点”便会扩展开来,“光点”才会辐射出去,彻底“消灭”后进生。
后进生是班级的不安定因素,也是流失的主要对象。能否形成一个良好的班集体,主要取决于后进生的转变工作。但是后进生不是先天而成的,一个学生变成后进生有他自身原因,也存在外部因素。所以转化后进生必须要摸清情况、分析原因、找准症结、对症下药。
首先要用“一分为二”的观点看后进生,因为后进生与先进生是相对而言的,同时又是相对某一方面而言的。如果变化一下“参照物”,我们同样可以发现他们身上的闪光点。后进生并非一无是处、“朽木不可雕”的,也有先进的一面,在一定条件下,后进也能变先进。这正是后进生转化工作中的辩证法。
有的班主任看待后进生,往往带有偏见,以点带面,甚至以偏盖全;对优等生是一俊遮百丑,对后进生却是一忧则百忧。其实这不仅把问题绝对化了,而且也把自己置于被教育對象的对立面。
对后进生,有错必纠,但绝不能采取偏激的手段。一勿死卡硬压,二防冷嘲热讽,三戒放任自流。人是万物之灵,高压下强制所产生的动力是短暂的,思想问题靠硬性的外科手段也无法从根本上解决问题。靠卡,卡不住思想的变迁;靠压,压不住心灵的启迪;而冷嘲热讽只能把自己和要转化的对象对立起来。不仅班工作无法有效推进,而且又是教师职业道德所不允许的。
常言道,十指不可都齐,人尤十全,后进生也同样有他们生活的闪光点。苏联教育家马卡连柯说过:“忽视人的多样性和硬把教育的任务、问题放进对所有人都适应的一句话里,那会是不可思议的粗枝大叶。”对待后进生不要眼睛只盯住差的一点,抓住辫子不放,那只能使其破罐子破摔,自暴自弃;而应该寻找他们学习和生活上的“闪光点”,也许这正是促使其转化的契机。
总之,转化后进生,脉要把准,底要摸清,理要摆通,心要放诚。人的转化重在其心的变化,肯定他们闪光的东西,赢得师生双方感情的沟通、心灵的共鸣,让后进生在自尊的满足中看到自身的价值,领会人生的真谛,才能扬起奋斗的风帆。
转化后进生是当代班主任的一项重要艰巨的工作。在新世纪里一定要更新观念,改变思想,提高水平,刷新艺术,努力变消极因素为积极因素。有了适当的条件,有了良好的机遇,“光点”便会扩展开来,“光点”才会辐射出去,彻底“消灭”后进生。