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摘 要：都说大道理好讲，真活儿难做。近来，从我们地区基层了解到的群文工作情况看，有的镇街确实做得艰难困苦：“种”下去了，存活率低；即使“活”着的，也似乎缺乏生機。然而，也有不少镇街，却做得风生水起，可谓长势良好，收获颇丰。从做得较好的镇街来看，首先得靠那些具有创新意识、或有多年工作经验的文化站长。
关键词：农村；文化；
中图分类号：D267.2 文章编号：1674-3520（2014）-09-00-01
“种文化”，与传统的“送文化”形式相对而言，是当前我们基层文化工作的新的战略方针。都说大道理好讲，真活儿难做。近来，从我们地区基层了解到的群文工作情况看，有的镇街确实做得艰难困苦：“种”下去了，存活率低；即使“活”着的，也似乎缺乏生机。然而，也有不少镇街，却做得风生水起，可谓长势良好，收获颇丰。 从做得较好的镇街来看，首先得靠那些具有创新意识、或有多年工作经验的文化站长。为此，在总结这些站长们成功做法的基础上，本文就当前新农村文化建设大势下，谈谈我们基层文化工作者应当注重的四个问题。
一、注重当地的人文地理。
文化活动，总是与当地的人文环境和地理环境有着千丝万缕的联系，不可分割。因此，农村基层文化工作者，必须充分了解当地的风土人情，从中找到共性，发现个性。
人是文化活动的第一要素。所以首先是要了解人。例如当地有多少土著村民，其年龄段、男女比例、文化层次、人生阅历、职业出身、特长爱好等等，都要心中有数。包括对于那些外来居民，除了了解他们来自何方，也同样要从其他各方面有个大概的了解。这样，有利于我们因人制宜，做好人的思想工作，充分利用个人特长和他们周围的人际关系，调动每个人参加文化活动的积极性和创造性。这是实施群众文化创新工程的先决条件。
其次要熟悉当地的地理自然环境，考究其本土传统文化现象。有道是一方水土养一方人。水土不同，人不同，乡风也不同。北方与南方，山区与平原，平原与海岛，一个地方有一个地方的语言特色、传统产业特色和民俗民风特色。像我们浙江绍兴这个地方，有山有水。一柱云骨，几座奇峰怪石，数个神秘岩洞，成了名闻遐迩的可游风景区，也就形成了古老的石文化、一片浩渺的鉴湖，形成了悠久的水文化、桥文化、舟楫文化和传统产业文化——酒文化。
再是我们当地的较大型的节庆风俗，如农历七月十三的鬼节、春节前夕的“祝福”大典以及庙会、社戏等，形成了独特的祭祀、社庆文化。当地的人文地理，民俗民风，是文化活动的宝贵资源，是文化工作创新的基础。充分了解这一资源，有利于我们在开展文化活动时，因地制宜，因势利导，扬长避短，避免盲目性，掌握主动权。
二、注重文化礼堂的长效利用。
当前的农村文化礼堂建设在我省全面展开。文化礼堂，是村民活动基地，是我们基层文化活动中心，被称之为是“文化殿堂、精神家园”。
当然，建造起（或腾出）几间房子，按要求装饰布置一番，大门口把“ХХ村文化礼堂”牌子一挂，就可称之为已经有了文化的“礼堂”，似乎也不难。但难的是，如何利用它，更难的是如何长效地利用它。这就要看我们的基层文化干部，怎样地化难为不难。化难为不难，首先是大家要明确，花了如此大的人力物力精力而建造起来的文化礼堂，是个民众俱乐部！，所谓“俱乐”，即是大家快乐！在大家快乐的同时，把农村文化礼堂成为传播现代文明，弘扬主流价值的新平台，展示村庄形象的新窗口，传承传统文化的新载体，普及科普知识的大课堂，农民文体活动的主阵地。明确了这个文化礼堂功能的定位，我们就有事做，也就会得到长效的利用！
如今的“文化礼堂”，我们的上级部门不要只检验礼堂的面积多少，设施如何，而是更要注重它有没有做到“三落实”。即：落实管理人员，落实使用制度、落实维护经费。我们要随时关注礼堂的运行状况，其中设施有否得到了很好的维护和利用。发现问题，及时和当地领导联系，及时采取措施。
三、注重队伍的长期稳定。
目前在农村，要组建几个文体活动队伍不是难事，难就难在要使它保持长期稳定。
铁打的队伍，流水的兵。而铁打的队伍，首先靠的是稳定的领头人。好不容易组建起来的队伍，往往因领头人不称职或半途撂担子而散伙。因此，在各村组建活动队伍时，必须注重物色队伍的“首领”。这个“首领”，应当是村子里的活跃分子，因为他（她）纯粹是尽义务的，所以最重要的他（她）要是个热心人，是个大度的人。只要有他（她）在，这面旗帜不倒，就不怕没有“兵”。
要使队伍稳定，还得有经费保障。所以我们组建队伍时，必须把眼光放远，要有切实可行的长远打算，落实好筹资渠道。有条件的地方，帮助他们设立活动基金，为队伍的长期稳定提供有力保障。
四、注重队伍的长期活跃。
生命在于运动。同样，只有丰富多彩的活动，才能让队伍始终处于活的状态，保持旺盛的生命力。
首先，我们要为他们开展活动提供服务。一是为他们争取当地乡镇（街道）及村领导或当地企事业单位负责人的各方面的支持；二是紧密联系上级文化、体育单位，为他们争取业务上的技术支持；三是为他们与外界的交流牵线搭桥。我们要主动出击，做好横向联系工作。
再是，活动内容和活动形式要创新，主要是要开阔思路，扩大视野。文娱活动，要与卫生保健、农业科技、文物保护、法律法规等现代知识相结合，以乐寓教，适合新型农民的新的文化需求。要借普查挖掘非物质文化遗产的东风，很好地利用民间所蕴藏的传统文化。活动内容和形式的创新，力求多样性，要有动有静，即既有像演唱、舞蹈、球技、杂耍、绝活展示等动态活动，又有如棋牌类、民间艺术作品展示、课堂培训等静态活动；要与生产劳动相结合，如生产操作技能展示、农产品展示等活动。要内外结合。所谓“内外结合”，就是走出去，请进来。这样内外交流，扩大人们的视野，增长人们的见识 ，丰富本土文化活动的内容和方式。利用举办赛事和参加赛事，实行奖励措施，不断地刺激群体、个体参加活动的积极性和创造性。
还有是要注重品牌打造。有些文化资源可能成为文化产业。所以群文工作也要有品牌意识。品牌，是从活动而来，是从赛事中脱颖而出，再加上积极宣传，扩大影响，提高知名度。打造品牌，可以产生价值，可以为活动队伍甚至于为村集体创造经济效益。
本文所述，只是个人浅见，意在和大家共同探讨。
关键词：农村；文化；
中图分类号：D267.2 文章编号：1674-3520（2014）-09-00-01
“种文化”，与传统的“送文化”形式相对而言，是当前我们基层文化工作的新的战略方针。都说大道理好讲，真活儿难做。近来，从我们地区基层了解到的群文工作情况看，有的镇街确实做得艰难困苦：“种”下去了，存活率低；即使“活”着的，也似乎缺乏生机。然而，也有不少镇街，却做得风生水起，可谓长势良好，收获颇丰。 从做得较好的镇街来看，首先得靠那些具有创新意识、或有多年工作经验的文化站长。为此，在总结这些站长们成功做法的基础上，本文就当前新农村文化建设大势下，谈谈我们基层文化工作者应当注重的四个问题。
一、注重当地的人文地理。
文化活动，总是与当地的人文环境和地理环境有着千丝万缕的联系，不可分割。因此，农村基层文化工作者，必须充分了解当地的风土人情，从中找到共性，发现个性。
人是文化活动的第一要素。所以首先是要了解人。例如当地有多少土著村民，其年龄段、男女比例、文化层次、人生阅历、职业出身、特长爱好等等，都要心中有数。包括对于那些外来居民，除了了解他们来自何方，也同样要从其他各方面有个大概的了解。这样，有利于我们因人制宜，做好人的思想工作，充分利用个人特长和他们周围的人际关系，调动每个人参加文化活动的积极性和创造性。这是实施群众文化创新工程的先决条件。
其次要熟悉当地的地理自然环境，考究其本土传统文化现象。有道是一方水土养一方人。水土不同，人不同，乡风也不同。北方与南方，山区与平原，平原与海岛，一个地方有一个地方的语言特色、传统产业特色和民俗民风特色。像我们浙江绍兴这个地方，有山有水。一柱云骨，几座奇峰怪石，数个神秘岩洞，成了名闻遐迩的可游风景区，也就形成了古老的石文化、一片浩渺的鉴湖，形成了悠久的水文化、桥文化、舟楫文化和传统产业文化——酒文化。
再是我们当地的较大型的节庆风俗，如农历七月十三的鬼节、春节前夕的“祝福”大典以及庙会、社戏等，形成了独特的祭祀、社庆文化。当地的人文地理，民俗民风，是文化活动的宝贵资源，是文化工作创新的基础。充分了解这一资源，有利于我们在开展文化活动时，因地制宜，因势利导，扬长避短，避免盲目性，掌握主动权。
二、注重文化礼堂的长效利用。
当前的农村文化礼堂建设在我省全面展开。文化礼堂，是村民活动基地，是我们基层文化活动中心，被称之为是“文化殿堂、精神家园”。
当然，建造起（或腾出）几间房子，按要求装饰布置一番，大门口把“ХХ村文化礼堂”牌子一挂，就可称之为已经有了文化的“礼堂”，似乎也不难。但难的是，如何利用它，更难的是如何长效地利用它。这就要看我们的基层文化干部，怎样地化难为不难。化难为不难，首先是大家要明确，花了如此大的人力物力精力而建造起来的文化礼堂，是个民众俱乐部！，所谓“俱乐”，即是大家快乐！在大家快乐的同时，把农村文化礼堂成为传播现代文明，弘扬主流价值的新平台，展示村庄形象的新窗口，传承传统文化的新载体，普及科普知识的大课堂，农民文体活动的主阵地。明确了这个文化礼堂功能的定位，我们就有事做，也就会得到长效的利用！
如今的“文化礼堂”，我们的上级部门不要只检验礼堂的面积多少，设施如何，而是更要注重它有没有做到“三落实”。即：落实管理人员，落实使用制度、落实维护经费。我们要随时关注礼堂的运行状况，其中设施有否得到了很好的维护和利用。发现问题，及时和当地领导联系，及时采取措施。
三、注重队伍的长期稳定。
目前在农村，要组建几个文体活动队伍不是难事，难就难在要使它保持长期稳定。
铁打的队伍，流水的兵。而铁打的队伍，首先靠的是稳定的领头人。好不容易组建起来的队伍，往往因领头人不称职或半途撂担子而散伙。因此，在各村组建活动队伍时，必须注重物色队伍的“首领”。这个“首领”，应当是村子里的活跃分子，因为他（她）纯粹是尽义务的，所以最重要的他（她）要是个热心人，是个大度的人。只要有他（她）在，这面旗帜不倒，就不怕没有“兵”。
要使队伍稳定，还得有经费保障。所以我们组建队伍时，必须把眼光放远，要有切实可行的长远打算，落实好筹资渠道。有条件的地方，帮助他们设立活动基金，为队伍的长期稳定提供有力保障。
四、注重队伍的长期活跃。
生命在于运动。同样，只有丰富多彩的活动，才能让队伍始终处于活的状态，保持旺盛的生命力。
首先，我们要为他们开展活动提供服务。一是为他们争取当地乡镇（街道）及村领导或当地企事业单位负责人的各方面的支持；二是紧密联系上级文化、体育单位，为他们争取业务上的技术支持；三是为他们与外界的交流牵线搭桥。我们要主动出击，做好横向联系工作。
再是，活动内容和活动形式要创新，主要是要开阔思路，扩大视野。文娱活动，要与卫生保健、农业科技、文物保护、法律法规等现代知识相结合，以乐寓教，适合新型农民的新的文化需求。要借普查挖掘非物质文化遗产的东风，很好地利用民间所蕴藏的传统文化。活动内容和形式的创新，力求多样性，要有动有静，即既有像演唱、舞蹈、球技、杂耍、绝活展示等动态活动，又有如棋牌类、民间艺术作品展示、课堂培训等静态活动；要与生产劳动相结合，如生产操作技能展示、农产品展示等活动。要内外结合。所谓“内外结合”，就是走出去，请进来。这样内外交流，扩大人们的视野，增长人们的见识 ，丰富本土文化活动的内容和方式。利用举办赛事和参加赛事，实行奖励措施，不断地刺激群体、个体参加活动的积极性和创造性。
还有是要注重品牌打造。有些文化资源可能成为文化产业。所以群文工作也要有品牌意识。品牌，是从活动而来，是从赛事中脱颖而出，再加上积极宣传，扩大影响，提高知名度。打造品牌，可以产生价值，可以为活动队伍甚至于为村集体创造经济效益。
本文所述，只是个人浅见，意在和大家共同探讨。