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【摘要】语文老师应该充分把握好语文学科的这优越性，积极探索在语文教学中如何用好语文教材，充分挖掘教材中的德育素材，找准德育切入点，加强德育渗透。
【关键词】小学语文 德育 渗透
语文教学，就老师而言，既是教学生语言文字功夫，又是教学生做人；就学生而言，不仅是学语言文字这个工具，而且更是学做人的道理。这就是说语文学科是兼有工具性和思想性的基础学科。它的教学目标，不仅要让学生掌握语言文字这个工具，还要让学生受到爱国主义教育、远大理想教育、精神文明教育、道德情操感染。因此，语文德育教育是语文教学固有的属性，是它的本质任务和不可缺少的重要方面。现结合自己在语文教学中的体会，谈谈如何在小学语文教学过程中潜移默化地对学生进行德育教育。
1. 教学前把握好教材，找准德育切入点
小学语文教材中所选的文章，或是对真、善、美的颂扬，或是对假、丑、恶的鞭笞，或是作者高洁品性、高尚人格魅力的写照，或是对祖国大好河山、社会主义建设日新月异的热情洋溢的赞美。无一不是作者某种思想感情的渲泻，其间蕴含着丰富的思想道德内容。这是语文学科得天独厚的教书育人的有利条件。我们语文老师就应该充分把握好语文学科的这优越性，积极探索在语文教学中如何用好语文教材，充分挖掘教材中的德育素材，找准德育切入点，加强德育渗透。但是，在教学实践中，教师既不能空泛，枯燥地说教，也不能人为地拔高，因为语文教学中的德育并不等同于政治课程中的思想教育。要避免在教学实践中走极端：不能光讲授语文知识，也不能一味强调思想教育。要寓教于情，寓教于理，做到有的放矢。如在教学《画杨桃》时，结合一个学生将杨桃画成五角星惹来同学们的哄笑，最后在老师的指导下这些学生终于知道了坐在不同的位置观察杨桃，其形状是不相同的这一深刻的道理，让学生明白在做事做人中要实事求是，不能想当然；教学《古井》时让学生学习无私奉献的精神；教学《示儿》时，让学生通过反复诵读"死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。"这首脍炙人口的爱国诗句，从而理解诗人陆游至死念念不忘北定中原、统一祖国的深挚强烈的爱国激情，让学生从中受到熏陶，激发他们的爱国热情，有目的有针对性地对学生进行人生观、道德观、生死观、荣辱观等多方面的思想教育，让他们的人格逐渐完善，成熟起来，明白要怎样做人，做什么样的人的深刻道理。这是我们每一个语文教师义不容辞的责任。因此，在语文教学实践中，我们一定要深入研究新课程标准和教材，做好教学过程中的德育工作。
2. 教学中把德育与学生的情感体验相结合
小学生的认知以感性认识为出发点，小学语文教材中则蕴含着真挚丰富的情感。教学中注意创设情境，以情引人，以情动人，以情感人，让每节课堂教学都成为学生的一次情感体验过程。而有情就会触动学生的心灵，促使其产生学习的内驱力，去寻根求源，探索情感产生的原因，由情悟理，由情明理，情感体验的过程进而也成为学生由感性认识到理性认识的认知过程。例如：教学《难忘的一课》，教师在初步感知时让学生注意"我是中国人，我爱中国。"这句话在文中出现几次，并划下来，为整篇文章的学习定下了感情基调。然后在以"我是中国人，我爱中国。"三次出现给"我"的感受为主线，引导学生深入理解台湾教师的爱国之情，最后再结合"这里原来画的是日本的伟人，现在'光复'了，画上了我们中国自己的伟人。"这句话，介绍日本以前对台湾的奴化教育，使学生明白了台湾教师产生这种强烈感情的根源。这样教学，课堂自始至终充满动人的情感，使学生情趣盎然地经历阅读过程，在强烈的感染中产生情感共鸣，感动于热爱祖国和崇尚民族精神的情境之中。这种经历情感体验而受到的思想道德方面的影响，学生会终生难忘。
3. 在指导朗读中渗透德育
古人云："读书百遍，其意自现"。指的是通过反复朗读，就能明白文意，把握作者的思想感情。语文教材中有些意境优美、情感浓郁的文章特别适合用多读的方法来达到道德教育的目的。只有把课文读通、读熟了才能很好的理解课文内容，人物的思想感情。如《再见了，亲人》一文的语言是充满感情的。作者有意识的在陈述的语气中，较多地运用了祈使句、感叹句，以及设问、反问等句式，表达了赞美、感激、关切、崇敬等感情内容，字里行间洋溢着中朝两国人民的深情厚意。为了让学生体会这种感情，我让学生弄明白朝鲜人民给志愿军做了哪些事情，为此而付出了什么代价以后，指导学生朗读重点句、重点段，从多次反复的朗读中激发他们的感情，使他们产生共鸣，从而体会到中朝人民的友谊确实是比山高、比海还深，是用鲜血凝成，使学生受到崇高精神的熏陶和伟大人格的感染。
4. 在课外社会实践中延伸德育
学生的德育培养，最后都要在社会实践中得到验证，停留在书面上的道德只是镜中花，水中月，经得起社会实践考验的思想才是真正的品德。所以，教师在课堂上对学生进行德育教育的同时，必须要和社会实践有效结合起来，达到育人的目的。例如：在教学《游子吟》这一首诗后，不能仅仅让学生停留在感受母爱的伟大，学会感恩这个层次上，而是让学生在平时的生活中，用实际行动来感恩。比如，帮父母做一些力所能及的家务活；父母过生日时，送上一份祝福；父母生病，精心照顾……在教学《掌声》这一课后，不仅是让学生学会关心、鼓励、尊重残疾人士，还要让学生用实际行动去关心、尊重生活中的弱势群体。例如：在公车上主动为残疾人，让座位；盲人过马路的时候，要伸出关爱之手，牵着他们过马路；平时不围观、侮辱残疾人……
总之，语文教学中的德育渗透，是一个系统的工程，是一个对学生进行祖国语言文字学习的同时进行的心灵净化的过程，它不比思想品德课那么直接，它是蕴含在文章的字里行间之中的，是在对文章开展深入学习的过程中去发现和感知的。它与教师的发现、挖掘、利用、引导有着密切的关系，与学生的学习、感悟、体验与实践有着密切的关系，与新课程标准、教材和国家的教育方针有着密切的关系。要真正在语文教学实践中搞好德育工作，只有深入学习新课程标准，认真研究教材编排体系，深挖文章中的思想教育点，捉摸透学生，着眼于把思想教育渗透到语文教学的各个环节、活动中去，将品德培养与语文知识训练有机结合起来。通过教材中刻化的一个个鲜明的形象，讲述的一件件具体的事例，使学生受到潜移默化的感染与熏陶，在语文素养提高的同时，思想道德素质也得到提高。
【关键词】小学语文 德育 渗透
语文教学，就老师而言，既是教学生语言文字功夫，又是教学生做人；就学生而言，不仅是学语言文字这个工具，而且更是学做人的道理。这就是说语文学科是兼有工具性和思想性的基础学科。它的教学目标，不仅要让学生掌握语言文字这个工具，还要让学生受到爱国主义教育、远大理想教育、精神文明教育、道德情操感染。因此，语文德育教育是语文教学固有的属性，是它的本质任务和不可缺少的重要方面。现结合自己在语文教学中的体会，谈谈如何在小学语文教学过程中潜移默化地对学生进行德育教育。
1. 教学前把握好教材，找准德育切入点
小学语文教材中所选的文章，或是对真、善、美的颂扬，或是对假、丑、恶的鞭笞，或是作者高洁品性、高尚人格魅力的写照，或是对祖国大好河山、社会主义建设日新月异的热情洋溢的赞美。无一不是作者某种思想感情的渲泻，其间蕴含着丰富的思想道德内容。这是语文学科得天独厚的教书育人的有利条件。我们语文老师就应该充分把握好语文学科的这优越性，积极探索在语文教学中如何用好语文教材，充分挖掘教材中的德育素材，找准德育切入点，加强德育渗透。但是，在教学实践中，教师既不能空泛，枯燥地说教，也不能人为地拔高，因为语文教学中的德育并不等同于政治课程中的思想教育。要避免在教学实践中走极端：不能光讲授语文知识，也不能一味强调思想教育。要寓教于情，寓教于理，做到有的放矢。如在教学《画杨桃》时，结合一个学生将杨桃画成五角星惹来同学们的哄笑，最后在老师的指导下这些学生终于知道了坐在不同的位置观察杨桃，其形状是不相同的这一深刻的道理，让学生明白在做事做人中要实事求是，不能想当然；教学《古井》时让学生学习无私奉献的精神；教学《示儿》时，让学生通过反复诵读"死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。"这首脍炙人口的爱国诗句，从而理解诗人陆游至死念念不忘北定中原、统一祖国的深挚强烈的爱国激情，让学生从中受到熏陶，激发他们的爱国热情，有目的有针对性地对学生进行人生观、道德观、生死观、荣辱观等多方面的思想教育，让他们的人格逐渐完善，成熟起来，明白要怎样做人，做什么样的人的深刻道理。这是我们每一个语文教师义不容辞的责任。因此，在语文教学实践中，我们一定要深入研究新课程标准和教材，做好教学过程中的德育工作。
2. 教学中把德育与学生的情感体验相结合
小学生的认知以感性认识为出发点，小学语文教材中则蕴含着真挚丰富的情感。教学中注意创设情境，以情引人，以情动人，以情感人，让每节课堂教学都成为学生的一次情感体验过程。而有情就会触动学生的心灵，促使其产生学习的内驱力，去寻根求源，探索情感产生的原因，由情悟理，由情明理，情感体验的过程进而也成为学生由感性认识到理性认识的认知过程。例如：教学《难忘的一课》，教师在初步感知时让学生注意"我是中国人，我爱中国。"这句话在文中出现几次，并划下来，为整篇文章的学习定下了感情基调。然后在以"我是中国人，我爱中国。"三次出现给"我"的感受为主线，引导学生深入理解台湾教师的爱国之情，最后再结合"这里原来画的是日本的伟人，现在'光复'了，画上了我们中国自己的伟人。"这句话，介绍日本以前对台湾的奴化教育，使学生明白了台湾教师产生这种强烈感情的根源。这样教学，课堂自始至终充满动人的情感，使学生情趣盎然地经历阅读过程，在强烈的感染中产生情感共鸣，感动于热爱祖国和崇尚民族精神的情境之中。这种经历情感体验而受到的思想道德方面的影响，学生会终生难忘。
3. 在指导朗读中渗透德育
古人云："读书百遍，其意自现"。指的是通过反复朗读，就能明白文意，把握作者的思想感情。语文教材中有些意境优美、情感浓郁的文章特别适合用多读的方法来达到道德教育的目的。只有把课文读通、读熟了才能很好的理解课文内容，人物的思想感情。如《再见了，亲人》一文的语言是充满感情的。作者有意识的在陈述的语气中，较多地运用了祈使句、感叹句，以及设问、反问等句式，表达了赞美、感激、关切、崇敬等感情内容，字里行间洋溢着中朝两国人民的深情厚意。为了让学生体会这种感情，我让学生弄明白朝鲜人民给志愿军做了哪些事情，为此而付出了什么代价以后，指导学生朗读重点句、重点段，从多次反复的朗读中激发他们的感情，使他们产生共鸣，从而体会到中朝人民的友谊确实是比山高、比海还深，是用鲜血凝成，使学生受到崇高精神的熏陶和伟大人格的感染。
4. 在课外社会实践中延伸德育
学生的德育培养，最后都要在社会实践中得到验证，停留在书面上的道德只是镜中花，水中月，经得起社会实践考验的思想才是真正的品德。所以，教师在课堂上对学生进行德育教育的同时，必须要和社会实践有效结合起来，达到育人的目的。例如：在教学《游子吟》这一首诗后，不能仅仅让学生停留在感受母爱的伟大，学会感恩这个层次上，而是让学生在平时的生活中，用实际行动来感恩。比如，帮父母做一些力所能及的家务活；父母过生日时，送上一份祝福；父母生病，精心照顾……在教学《掌声》这一课后，不仅是让学生学会关心、鼓励、尊重残疾人士，还要让学生用实际行动去关心、尊重生活中的弱势群体。例如：在公车上主动为残疾人，让座位；盲人过马路的时候，要伸出关爱之手，牵着他们过马路；平时不围观、侮辱残疾人……
总之，语文教学中的德育渗透，是一个系统的工程，是一个对学生进行祖国语言文字学习的同时进行的心灵净化的过程，它不比思想品德课那么直接，它是蕴含在文章的字里行间之中的，是在对文章开展深入学习的过程中去发现和感知的。它与教师的发现、挖掘、利用、引导有着密切的关系，与学生的学习、感悟、体验与实践有着密切的关系，与新课程标准、教材和国家的教育方针有着密切的关系。要真正在语文教学实践中搞好德育工作，只有深入学习新课程标准，认真研究教材编排体系，深挖文章中的思想教育点，捉摸透学生，着眼于把思想教育渗透到语文教学的各个环节、活动中去，将品德培养与语文知识训练有机结合起来。通过教材中刻化的一个个鲜明的形象，讲述的一件件具体的事例，使学生受到潜移默化的感染与熏陶，在语文素养提高的同时，思想道德素质也得到提高。