叙利亚的全球危机让我们意识到加强能力建设，促进国内外和平的重要性。现在正是我们书写和平新故事的时候。我们需要的是能反映人类复杂精神世界、国际关系以及社会各阶层对话（包括修复人与地球关系）的故事。我们需要从广泛意义上理解和平，并加之可以改变地区和全球困难局势的务实、坚韧的行动，以深入人类精神世界。
　　创建“和平之夏”的目的是为给全球范围内出现的为重塑和平而进行的默默努力提供指导。此篇和平新故事并非学术文章，而旨在通过与人类的心灵沟通，来鼓励广泛行动、创造和平文化。
　　希望与绝望之争
　　构建和平需要我们直面希望与绝望之间的冲突。人类的未来掌握在以实际行动拥抱和平的人手中；他们充满智慧，致力于构建持久和平的世界。我们需要从自身做起，同家人、朋友、邻居、学校和社区一道共同努力。尽管看起来简单，但当构建和平的努力达到一定程度，便会从更广泛的意义上对和平产生影响。
　　一个人很容易形成绝望、傲慢、愤世嫉俗的世界观。除了最近发生在叙利亚的危机，我们的日常新闻仍旧充斥着有关全球暴力和冲突的报道。世界经济岌岌可危，世界环境也因大规模消费主义的侵蚀而出现紧缩现象。世界内部城市充斥着贫穷和暴力。所有这些问题似乎都亟待解决，并促使我们反思：“有什么用呢？我能做什么？和平文化只是一场梦吧。”
　　我非常了解这场希望与绝望之争。我曾作为维和部队的一员在西非塞拉利昂偏远的山村里生活过许多年。那些村庄后来在一场血腥的混战（一部分是由全球经济问题引起的）中被洗劫一空。当我因构建和平的任务回到塞拉利昂时，首先看到的是相爱的人之间的血腥和暴力。我的一些朋友被杀害、被强暴，还有许多被打击。
　　目睹了暴力造成的令人心痛的后果后，我由内而外都发生了转变。我进行沉思，思索和平的意义，并开始同一个世界领先的冲突处理组织“寻找共同点”合作，开展一些务实的和平构建项目。
　　无论在塞拉利昂，还是整个撒哈拉以南的非洲，以及后来的马其顿、尼泊尔、印度、中国和美国，我都遇到了勇敢乐观的和平构建者。他们是我的良师益友，我相信务实的、充满激情的行动能够处理人类最困难的挑战。
　　这些经历使我看到国内外和平的共同点。事实上，最具影响力的和平构建行动是由那些有着强烈个人意识的人们做出的，他们的行动和努力也正是由其意识驱动的。
　　绘制和平路线图：由内心到全球
　　“和平之夏”是从相移网络的创始人和首席执行官史蒂芬迪南开始的。他于2013年在中国的太湖举办的第二届世界文化论坛上做了一个与此相关的演讲。我在2011年加入了该领导团队，当时我们的想法很简单：我们欣赏的是“珍视”。“和平之夏”得到了许多珍视和平的人的参与，他们向他人传授和平理念，鼓励人们参与到构建和平的行动中来；同我们合作的友好组织包括通往和平之路、和平文化行动、和平同盟、国际和平城市、构建和平同盟，盖亚菲尔德项目等。
　　“和平之夏”变成了绘制（由内部层面到国际社会）全球维和努力的工具。从2012年到2013年，相移网络和友好组织共同创造了囊括来自社会15个部门的180多个和平构建者的电话峰会，主题涉及精神层面、非暴力、宽容、教育、青年、交流、科学、艺术和文化、公正、治愈文化伤痛、运动、军事、商业和经济，以及政治多个领域。
　　“精神和文化”系列是让有着不同思维传统的人们通过祈祷和沉思的方式来改变影响个人和社会。本系列的高潮是“保持和平”——一个与世界和平日同一天举行的全球沉思活动。2012年，来自248个城市的人们参与到这个活动中来。到了2013年，参与城市扩大到了560个！
　　联合国和平文化高级别论坛
　　“和平之夏”是由12个富有成就的和平构建者组成的智慧委员会领导的，其中包括联合国领导人员安瓦鲁·K·乔德哈瑞大使。
　　“和平之夏”的员工和委员会成员受邀分享他们在2012、2013联合国和平文化高级别论坛上学到的事务。我们分享了呼之欲出的和平故事——由局部到国际层面——以及故事是如何促进和平文化的。
　　全球范围内为和平而采取的行动快速增长，这的确值得庆祝。例如，拥有和平和冲突解决项目的大学和学院从1984年的寥寥无几变成今天的几百个。社区沉思和其他冲突解决项目在很多国家都十分常见。非暴力交流出现在世界各个角落。同时，瑜伽、沉思、气功和其它形式的个人维和行动也越来越流行。全球妇女维和行动的创始人迪娜·梅瑞恩在埃及聚会后表示参与阿拉伯之春的很多年轻人都是沉思的践行者。此外，科学研究显示人类是充满激情、爱和宽容的——这样就使得行动和思想联系起来。
　　今天的和平运动与20世纪60年代的反战抗议十分不同。我们在寻找新方法转化冲突方面已经迈出了很大的一步。“寻找共同点”组织认为冲突既不积极，也非消极，而是生活中很自然的一部分。我们如何处理冲突决定了其到底变成灾难还是成为有助于增长和转变的资源。
　　共同主题
　　对于“和平之夏”的多次采访的一个好处是：我们看到了不同人们表达出的观点和主题。例如，很多个人和组织十分关注运用新办法来转化或代替不管用的老办法——正如世界恢复性司法运动。新西兰、巴西、塞拉利昂、卢旺达、加拿大、美国等国家中的社区都在寻找与犯罪分子的和解之道。恢复性司法运动的根源在本土行动之中；同关闭罪犯的惩罚模式相比，其经济、有效，且选择多样。
　　很多人关注如何架构连接内部和外部展现和平的桥梁——在为和平努力的同时将和平展现出来。这是由中国的气功大师顾名同（音译），治疗伤口的心理学家理查德·米勒，以及非暴力慈经中心的米歇尔·那格拉所共同提出的。
　　另一种普遍的观点是从一系列访谈中衍生出来的，名字叫作秃鹰和鹰的再聚首（由首席继承人小菲尔莱恩命名），访谈对象是马克（帕克）麦克白上校和精神神秘主义者安德鲁·哈维以及克洛伊·古德·切尔德。在单独采访过程中，每位嘉宾都讲述了居住在世界中的人们相互联系、相互依存。他们还认为各种全球性危机的产生正是人们个体意识的作用，这种观点使人们认为他们与他人和环境的例子并不是统一的整体。他们强调了文化并不能单一地侧重于个人利益的牺牲；持续性战略需要人与人之间的和睦相处以及人与地球的和谐。从本质上来看，他们探讨了和平，并把它看成是“正确人类关系的学科”。和平作为一项概念在稍后的访谈中也被谈及，来自佛罗里达盖恩斯维尔市河流凤凰中心和平大厦的多特梅尔在接受采访中介绍了此观念。
　　许多参加了“和平之夏”访谈的人们被赋予了其独有的特点，他们通过探究灵魂深处的隐秘度过了内心的漆黑之夜，找寻生命的意义并不断奋斗来帮助他人躲避类似的境遇，以此来面对生命的残忍和危机。一则很典型的故事就是关于亚辛·该姆萨，在一次毫无意义的暴徒冲突事件中，他失去了自己唯一的儿子。作为夏季和平智慧理事会的一位成员，亚辛现在已经是针对宽容话题的世界知名演说家兼导师，他还在2013年联合国和平文化高级别论坛中讲述了自己的故事。
　　从更广泛的层面上讲，世界各地涌现的构建和平的努力和创造力是很感人的，使我们对构建和平文化有了信心。关键在于有勇气将内心所想的付诸行动，并以智慧引领。很多人都在以最赋人性的手段处理恐怖的情形。纵观全局，我们不难发现不论是新故事还是和平文化都来自直面挑战的人们的内心和灵魂。
　　仅是开始
　　“和平之夏”及其合作组织刚开始关注并分享和平新故事。为应对危机、从内心层面和国际层面绘制和平地图，我们还有很多要做。我们还有机会探求不同领域所表现出的共同领域、价值观和原则。
　　另一步就是以简洁而创新的方式来表达自己的洞察力以此赢得更多听众。美国五角大楼的一名匿名顾问如是说道：“我热爱你们在和平之夏所从事的事业。我们必须看到现在所做出的努力，同时我们鼓舞人们行动起来用和平手段解决冲突。但是，我们需要接纳更多的人，也面临着更加严峻的问题，留给我们的时间也紧迫。”和平之夏峰会提议由相移网络和另一种贡献的合伙组织过渡到新兴的新式叙述性质的和平。所有的课程都被记录下来，通过媒体图书馆可以使人们在网上免费并自由浏览：http：//summit.summerofpeace.net
　　危机性问题在世界的出现为我们敲响了警钟，时刻提醒我们对于和平理念要深入理解。正如维尔可龙·瑞波——电影《占领爱》的制片人，在和平之夏访谈中所讲：“世界正向着越来越好的方向发展，同时也会越来越糟糕，但是也发展地越来越快。”在全球快速发展的大背景下，世界互相联系，互相依存，同时一个新的对于和平的叙述也孕育而生，一个致力于文化和平的产物也随之而来。